Цитата Мигеля Анхеля Руиса

нет необходимости оправдывать то, что мы есть. нет необходимости упорно трудиться, чтобы стать тем, кем мы не являемся. нам просто нужно вернуться к нашей целостности, к тому, какими мы были до того, как научились говорить. идеальный. как маленькие дети, мы подлинны. для нас реально только настоящее время; нас не волнует прошлое, и мы не беспокоимся о будущем. мы наслаждаемся жизнью; мы хотим исследовать и получать удовольствие. никто не учит нас быть такими; мы рождаемся такими.
Мы автоматически становимся мужчинами из-за Y-хромосомы и маленького волшебного арахиса, но если мы хотим стать мужчинами, нам нужна помощь других мужчин — нам нужны наши отцы, которые будут служить нам образцом, а затем помазывать нас, нам нужны наши друзья, чтобы разделить ритуалы совершеннолетия с нами и позволяют нам присоединиться к команде мужчин, и нам нужны мифы о героях, чтобы вдохновлять нас и указывать нам путь.
Это наша задача в начале двадцать первого века — нам нужно найти в себе мужество увидеть наши собственные духовные устремления в максимально возможном контексте, таким образом, чтобы это заставило нас, наконец, превзойти нашу заботу о себе. Нам нужно найти в себе силы объединиться таким образом, чтобы мы могли противостоять вызовам, стоящим перед нами. А для этого нам нужна новая духовность. Нам нужно новое просветление.
Нам не нужно планировать или изобретать «мир будущего»; если мы позаботимся о мире настоящего, будущее получит от нас полную справедливость. Хорошее будущее заложено в почвах, лесах, лугах, болотах, пустынях, горах, реках, озерах и океанах, которые у нас есть сейчас, и в благах человеческой культуры, которые у нас есть сейчас; единственная действующая «футурология», доступная нам, состоит в том, чтобы позаботиться об этих вещах. Нам незачем изобретать и баловаться «будущим рода человеческого»; у нас есть та же насущная потребность, что и всегда, — любить, заботиться и учить наших детей.
У меня был обширный сердечный приступ, и, полагая, что я близок к смерти, я воспользовался возможностью, чтобы рассказать своему сыну о смерти. Этот урок укрепил его веру настолько, что он полностью принял все перемены, которые приносит нам жизнь. Он узнал, что существует только настоящее. С этого момента он начал жить настоящим, зная, что будущее — это всего лишь возможность, и не веря всем мнениям из прошлого. Он понял, что нет ни наставников, ни мастеров. Каждый из нас сам себе гуру, и мы можем спасти только самих себя.
Когда работы говорят с нами так, как будто они созданы специально для нас, они становятся нашими личными мирами, в которые мы возвращаемся.
Возможно, нам просто нужны небольшие напоминания время от времени о том, что мы уже достойны, достойны. Иногда мы не чувствуем себя так из-за ран и шрамов, оставшихся у нас в прошлом, или из-за неуверенности в будущем. Сомнительно, чтобы мы сами почувствовали себя недостойными. Нам помогли почувствовать себя недостойными. Нас учили этому тысячей способов, когда мы были маленькими, и мы хорошо усвоили уроки.
Нам нужен лучший способ говорить о поедании животных. Нам нужен способ, который вынесет мясо в центр общественного обсуждения, точно так же, как оно часто оказывается в центре наших тарелок. Это не требует, чтобы мы делали вид, что собираемся заключить коллективный договор. Как бы ни была сильна наша интуиция в отношении того, что правильно для нас лично и даже в отношении того, что правильно для других, мы все заранее знаем, что наши позиции будут противоречить позициям наших соседей. Что нам делать с этой самой неизбежной реальностью? Прервать разговор или найти способ переформулировать его?
Это один из парадоксов воспитания, а часто и болезненный парадокс: хотя наши дети нуждаются в нас для любви и доверия, они также нуждаются в нас для честного отличия. Дело не только в ограничениях и правилах... [но также] в том, что мы представляем в плане культуры, традиций и ценностей. Мы обязаны дать нашим детям понять, во что мы верим, и если они не согласны с нами, мы обязаны быть честными противниками, потому что именно благодаря этой честной конфронтации дети могут вырасти во взрослых, у которых есть твердое чувство справедливости. их место в череде поколений.
Образ жизни может быть свободным и красивым, но мы сбились с пути. Жадность отравила человеческие души, забаррикадировала мир ненавистью, ввергла нас в нищету и кровопролитие. Мы развили скорость, но замкнулись в себе. Машины, дающие изобилие, оставили нас в нужде. Наше знание сделало нас циничными; наш ум, жесткий и недобрый. Мы слишком много думаем и слишком мало чувствуем. Нам нужно человечество больше, чем машины. Нам нужны не только ум, но и доброта и мягкость. Без этих качеств жизнь будет жестокой и все будет потеряно.
Некоторые считают, что для того, чтобы быть подлинным, вы должны вести себя одинаково в любой ситуации. На первый взгляд, это понятие кажется разумным, но если вдуматься, то не очень. То, как вы общаетесь со своим начальником, отличается от того, как вам нужно общаться с семьей, коллегами, членами команды или клиентами. Представлять себя по-разному в различных ситуациях не только нормально, но и крайне важно, чтобы вас воспринимали как подлинного.
Мы прошли долгий путь, но нам еще предстоит пройти долгий путь, поэтому нам нужно уделить время продвижению игры и быть образцами для подражания — чтобы следующее поколение увидело нас и захотело стать нами.
Большинство людей научились жить настоящим моментом. Аргумент состоит в том, что если прошлое оказывает неопределенное влияние на настоящее, нет необходимости зацикливаться на прошлом. И если настоящее мало влияет на будущее, текущие действия не нужно взвешивать с точки зрения их последствий. Скорее, каждое действие — это остров во времени, о котором следует судить отдельно. ... Это мир импульсов. Это мир искренности. Это мир, в котором каждое сказанное слово относится именно к этому моменту, каждый брошенный взгляд имеет только одно значение.
Когда я что-то делаю, мне нужно быть одержимым — или, может быть, мне не нужно быть одержимым, но я становлюсь одержимым, потому что так работает мой мозг, — но мне нужно уделять много внимания деталям. Потому что для меня все имеет значение, когда я что-то делаю, даже если это фильм, который никому не интересен. Вот почему мне нужно очень хорошо выбрать то, чем я хочу заниматься. Но в реальной жизни, когда я смотрю телевизор или что-то в этом роде, думаю, я не такой навязчивый парень, и я довольно скучный.
Нет, на самом деле Господу не нужно, чтобы мы заботились о бедных, но нам нужен этот опыт; ибо только благодаря тому, что мы учимся заботиться друг о друге, мы развиваем в себе христоподобную любовь и характер, необходимые для того, чтобы мы могли вернуться в Его присутствие.
Трудно не работать, поэтому я нахожу способ заставить себя вернуться к работе. И я думаю, что между проектами для меня важно сесть рядом с тем, кем я только что стал, и позволить ей продолжать развиваться и найти дом внутри меня, прежде чем я уйду и стану кем-то другим. Но я думаю, что мне также нужно научиться расслабляться и не слишком готовиться, просто наслаждаться жизнью. Я замечаю, что мои персонажи ходят куда-нибудь обедать, веселятся и совершают замечательные путешествия, но я трачу так много времени на их жизнь, что у меня мало личной жизни. Я должен как бы не забыть заполнить ту маленькую записную книжку о себе.
Мы все согласны с тем, что нужно быть настолько счастливыми, насколько это возможно, и нам не нужен Наставник, чтобы научить нас этому Знанию, оно рождается с нами и неотделимо от нашего Бытия, но нам очень нужно быть Информированными о том, что есть. верный путь к счастью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!