Цитата Мигеля де Сервантеса

у меня не было бы никого, кто бы меня контролировал; Я был бы абсолютен: а кто, как не я? Теперь тот, кто абсолютен, может делать, что хочет; тот, кто может делать то, что ему нравится, может получать удовольствие; тот, кто может получать удовольствие, может быть доволен; и тому, кто может быть доволен, нечего больше желать. Итак, дело окончено; и будь что будет, я доволен.
В этом суть суверенитета Бога; Его абсолютная независимость делать то, что Ему угодно, и Его абсолютный контроль над действиями всех Своих творений. Никакое существо, человек или империя не могут ни помешать Его воле, ни действовать за пределами Его воли.
Для рационального, психологически здорового человека стремление к удовольствию есть желание прославить свой контроль над реальностью. Для невротика желание удовольствия — это желание убежать от реальности.
Богу приятно видеть, как вы делаете свои маленькие шаги; и подобно хорошему отцу, который держит своего ребенка за руку, Он будет приспосабливать Свои шаги к вашим и будет доволен тем, что пойдет не быстрее вас. Почему ты беспокоишься?
Против моей воли меня послали пригласить вас к обеду. БЕНЕДИК Прекрасная Беатриче, я благодарю вас за ваши усилия. Беатриса Я приложила не больше усилий для этой благодарности, чем вы стараетесь отблагодарить меня: если бы это было болезненно, я бы не пришел. БЕНЕДИК Вы получаете удовольствие от сообщения? Беатриса Да, как только вы можете взяться за острие ножа... У вас нет желудка, синьор. Будьте здоровы. Выход БЕНЕДИК Ха! «Против моей воли меня послали пригласить вас к обеду». в этом есть двойной смысл... (Много шума из ничего)
Для меня работа есть абсолютная необходимость, да я и не могу ее затягивать, я ни от чего не получаю удовольствия больше, чем от работы, то есть удовольствие от других вещей тотчас же прекращается, и я впадаю в меланхолию, если не успеваю. с работой.
Я не буду принимать милостыню! То, что я получу, я заработаю, взяв это. Я не испытал бы удовольствия, если бы оно было доставлено мне, не больше, чем охотник получил бы удовольствие, получив в подарок мертвую лису вместо того, чтобы бегать за ней через всю страну.
Нет ничего более глупого, чем удовольствие, которое некоторые люди получают, «высказывая свое мнение». Человек такого телосложения скажет грубость только для того, чтобы сказать это, когда противоположное поведение, столь же невинное, могло бы спасти его друга или нажить состояние.
Бог правит миром не только своей волей как абсолютный монарх, но своей мудростью и добротой, как нежный отец. Ему доставляет величайшее удовольствие не демонстрировать свою суверенную власть или непостижимую мудрость, а свою безмерную доброту, которой он подчиняет другие атрибуты.
Теперь вы знаете: я пришел с другой планеты. Но я никогда не скажу вам: «Отведите меня к вашим вождям». Даже я, хоть я и не привык к вашим манерам, никогда не совершу такой ошибки. Среди нас самих есть такие существа, сделанные из шестеренок, кусочков бумаги, маленьких дисков блестящего металла, лоскутков цветной ткани. Мне не нужно сталкиваться с ними больше. Вместо этого я скажу: «Отведи меня к своим деревьям. Отведи меня к своим завтракам, к своим закатам, к своим дурным снам, к своим ботинкам, к своим существительным. Возьми меня к своим пальцам, отведи меня на свою смерть». Это того стоит. Это то, за чем я пришел.
Я хочу жить мрачно и богато в своей женственности. Я хочу, чтобы мужчина лежал надо мной, всегда надо мной. Его воля, его удовольствие, его желание, его жизнь, его работа, его сексуальность — пробный камень, приказ, мой стержень. Я не против работать, стоять на своем интеллектуально, артистично; но как женщина, о Боже, как женщина я хочу, чтобы мной доминировали
Когнитивные состояния ума редко вызывают привыкание, поскольку они зависят от исследования мира и индивидуальной встречи с индивидуальным объектом, привлекательность которого находится вне контроля субъекта. Зависимость возникает, когда субъект полностью контролирует удовольствие и может обдумывать его по своему желанию. Это в первую очередь вопрос сенсорного удовольствия и включает в себя своего рода короткое замыкание сети удовольствия. Наркомания характеризуется потерей эмоциональной динамики, которая в противном случае управляла бы направленной вовне, познавательно-творческой жизнью.
Очевидно, что Диего любит играть немного дальше вперед, чем я, а еще у вас есть Эден, игрок, который любит заходить внутрь и вести мяч, и его последний пас просто фантастический.
Я существую таким, какой я есть, этого достаточно, Если никто в мире не знает, что я сижу довольным, И если все и все знают, что я сижу довольным. Осознан один мир, и, безусловно, самый большой для меня, и это я сам. ждать.
Крестьянин, скромно рожденный и сурово воспитанный, Довольствуясь своим богатством и заботой о бедности, В действии просто справедливый, с чистой совестью, Не запятнанный виной, не тревожимый страхом, Его средства скудны, а его нужд немного, Трудится. дело, и его удовольствие тоже, Наслаждается больше удобств в один час, Чем века дают негодяй, приговоренный к власти.
Всем своим друзьям без различия я готов показать свое богатство: приходите один, приходите все; и всякий, кто хочет принять участие, может получить богатство, которое лежит в моей душе.
Я поговорила с мужем и попросила его вернуться и побыть со мной еще. Ему нравится оставаться в Британии и делать то, что ему нравится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!