Цитата Мигеля де Унамуно

Разговаривая однажды с крестьянином, я предложил ему гипотезу о том, что действительно может существовать Бог, управляющий небом и землей, Сознание или Сознание Вселенной, но даже в этом случае не будет достаточным основанием предполагать, что душа каждый человек был бессмертен в традиционном и конкретном смысле. И он ответил: «Тогда что хорошего в Боге?
Что есть один Бог, сотворивший все. Что он правит миром своим провидением. Чтобы Ему поклонялись с поклонением, молитвой и благодарением. Но что самое приемлемое служение Богу — делать добро человеку. Что Душа бессмертна. И что Бог непременно вознаградит добродетель и накажет порок либо здесь, либо в будущем.
Вот мое Кредо. Я верю в единого Бога, создателя Вселенной. Что он управляет им своим Провидением. Что ему следует поклоняться. Что самая приемлемая услуга, которую мы ему оказываем, — это делать добро другим его детям. Что душа человека бессмертна, и в другой жизни с ней будут обращаться справедливо, уважая ее поведение в этой.
Вот мое кредо: я верю в единого Бога, Творца вселенной. Что он управляет им своим провидением. Что ему следует поклоняться. Что самая приемлемая услуга, которую мы ему оказываем, заключается в том, чтобы делать добро другим его детям. Что душа человека бессмертна, и в другой жизни к ней будут относиться справедливо, уважая ее поведение в этой. Я считаю их основными положениями любой здоровой религии. --Бенджамин Франклин
Если Иисус не Бог, то христианства нет, и мы, поклоняющиеся Ему, не более чем идолопоклонники. И наоборот, если Он Бог, то те, кто говорят, что Он был просто хорошим человеком или даже лучшим из людей, являются богохульниками. Еще более серьезно то, что если Он не Бог, то Он богохульник в самом полном смысле этого слова. Если Он не Бог, Он даже не хорош.
Вы можете ссылаться на бога, и на самом деле вы просто говорите о природе. Если вы собираетесь сказать, что вселенная — это бог, тогда все — это бог, все — религия. Но когда мы исследуем традиционную религию, мы говорим о гуманистических богах, которым люди молятся, которые, по их мнению, могут вмешиваться в нашу жизнь, которые управляют чем-то вроде райской и адской операции для загробного мира.
Он не душа Природы и не часть Природы. Он обитает в вечности: Он обитает на высоте и во святилище: небо — Его престол, а не средство передвижения, земля — Его подножие, а не Его одеяние. Однажды он разрушит и то, и другое и создаст новые небо и землю. Его нельзя отождествлять даже с «божественной искрой» в человеке. Он «Бог, а не человек».
Как мог бы Бог пригласить вас на небеса, где самое захватывающее занятие в течение всего дня — созерцать Его славное лицо, если вы не находитесь на небесах прямо здесь, на земле, когда вы наедине с Ним? Вы думаете, что после того, как вы умрете, вы вдруг окажетесь на небесах и "вуаля!" вдруг ты больше не будешь любить мирские вещи? Вдруг ты больше всего на свете полюбишь просто тусоваться с Богом, когда ты не выдерживаешь наедине с Ним даже 20 минут в день?
Кафоличность охватила человека... и мистики, превзойдя все, научили его взбираться на крыльях созерцания ввысь Лестницу Иакова, сложенную из блестящих камней, по которой Бог нисходит на Землю, а человек восходит на Небо, до Земли и Неба. , и Бог и человек, сгорая вместе в пожаре бесконечного милосердия, превращаются в одно.
Я призываю Бога засвидетельствовать в тот день, когда мы предстанем перед нашим Господом Иисусом, что я никогда не изменил ни одного слога Божьего Слова вопреки своей совести и не сделал бы этого в этот день, если бы все, что есть на земле, будь то честь, удовольствие или богатства, могут быть даны мне.
И как мне призвать Бога моего, Бога моего и Господа, если, когда я взываю к Нему, я буду призывать Его к себе? и какое место есть во мне, куда мой Бог может войти в меня? откуда может войти в меня Бог, Бог, сотворивший небо и землю? Неужели, Господи Боже мой, есть ли во мне что-нибудь, что могло бы вместить Тебя?
Таким образом, безумие человека есть небесное чувство, и, уклоняясь от всякого смертного разума, человек приходит, наконец, к той небесной мысли, которая для разума абсурдна и безумна; и благо или горе, чувствует себя тогда бескомпромиссным, безразличным, как его Бог.
Завтрашний Бог говорит, что каждая церковь — это «Его церковь», и каждая вера — это «ее вера», и каждая душа — это Божья душа, потому что она разделяет с Богом одну и ту же душу! .. И ни один человек или живое существо во вселенной не стоит вне сообщества Бога.
О северные матери, жены и сестры, все не подозревающие о часе, если бы я мог перенести для вас сосредоточенное горе, которое так скоро последует, если бы Христос научил мою душу молитве, которая умоляла бы Отца о достаточной благодати о вас, Боже, помилуй и укрепи всех вас.
Бога нельзя назвать «хорошим», «лучшим» или «лучшим», потому что Он превыше всего. Если человек говорит, что Бог мудр, он лжет, потому что все, что мудро, может стать еще мудрее. Все, что человек может сказать о Боге, неверно... Лучшее, что может сделать человек, это хранить молчание... Истинный мастер знает, что если бы у него был Бог, которого он мог бы понять, он никогда не считал бы Его Богом.
Неважно, какой вы религии, пока ваша совесть руководит вашими словами и действиями. Мы все отражения Бога, что означает, что мы все отражения его образа, который есть СВЕТ. Есть только один Бог, и это космическое сердце вселенной — как бы вы ни называли его или ее. Сердце внутри нас — это то, что соединяет нас с Богом (сердцем вселенной). Эта сверхосновная концепция проповедуется во всех религиях. Бог есть ИСТИНА и СВЕТ. Только через свою совесть вы соединяетесь с ним.
Эта «новая» идея Бога предполагает, что все характеристики, традиционно приписываемые чисто внешнему Богу, в важном смысле являются атрибутами этой внутренней силы сознания. Когда эта внутренняя энергия высшего сознания переживается, становится ясно, что такая энергия пронизывает всю вселенную. Таким образом, именно через самопознание подтверждается и понимается существование внешнего Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!