Цитата Мигеля де Унамуно

Да, да, я все это вижу! — огромная социальная деятельность, могучая цивилизация, изобилие науки, искусства, промышленности, морали и послесловия, когда мы наполним мир промышленными чудесами, великими фабриками, дорогами, музеями и библиотеками, мы пасть в изнеможении у подножия всего этого, и оно будет существовать — для кого? Был ли человек создан для науки или наука была создана для человека?
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Тот, кто создал нас, был бы жалким растяпой, если бы он сделал правила нашего нравственного поведения предметом науки. На одного ученого приходится тысячи ненаучных. Что бы с ними стало? Человек предназначен для общества. Следовательно, его мораль должна была формироваться для этой цели. Он был наделен чувством правильного и неправильного, просто относительно этого.
Наука и христианство друзья? Ответом на это будет решительное «да», поскольку любая истинная наука будет полностью совместима с истинами, которые мы знаем благодаря откровению Бога. Но эта наука не натуралистична, в отличие от современной науки.
Кухня — это лаборатория, и все, что там происходит, имеет отношение к науке. Это биология, химия, физика. Да, есть история. Да, есть артистизм. Да ко всему этому. Но то, что там произошло, что на самом деле происходит с едой, это все наука.
Сегодняшний мир создан, он питается наукой; и для любого человека отказаться от интереса к науке — значит идти с открытыми глазами к рабству.
После «Полого человека» я решил держаться подальше от научной фантастики. Я чувствовал, что сделал так много научной фантастики. Четыре из шести фильмов, которые я снял в Голливуде, ориентированы на научную фантастику, и даже «Основной инстинкт» — своего рода научная фантастика.
Ни одна нация не может быть по-настоящему великой, если она не велика в мире, в трудолюбии, в целостности, в честности. Квалифицированный интеллект как в гражданских делах, так и в промышленных предприятиях; особые способности художника, литератора, человека науки и человека бизнеса; твердая решимость никого не обижать и отстаивать праведность — все это необходимо для великой нации.
О, это типично для вас, современных молодых людей; вы грызли науку, и это сделало вас больным, потому что вы не смогли удовлетворить ту старую тягу к абсолюту, которую вы впитали в своих детских. Вы хотите, чтобы наука дала вам все ответы сразу, тогда как мы только начинаем ее понимать, и, вероятно, это никогда не будет ничем иным, как вечным поиском. Итак, вы отвергаете науку, вы прибегаете к религии, и религия вас больше не хочет. Потом опять впадаешь в пессимизм... Да, это болезнь нашего века, конца века: вы все Вертеры перевернутые.
Цель чистой науки — наблюдать явления и прослеживать их законы; цель искусства — производить, модифицировать или разрушать. Строго говоря, такой вещи, как прикладная наука, не существует, ибо в тот момент, когда делается попытка применить, наука переходит в область искусства.
Пришло время создавать новые кафедры социальных наук, которые отражают широту и сложность проблем, с которыми мы сталкиваемся, а также новизну науки 21 века. Сюда будут входить отделы биосоциальных наук, сетевых наук, нейроэкономики, поведенческой генетики и вычислительных социальных наук.
Хорошо образованная молодая женщина 1950-х годов будет сочетать искусство и науку так, как нам и не снилось; наука укрепит искусство, а искусство придаст очарование науке. Эта молодая женщина выйдет замуж - да, конечно, но она будет выбирать себе мужчин, которые к тому времени начнут понимать, какими мужчинами им надлежит быть.
Жизнь и душа науки — это ее практическое применение, и подобно тому, как великие успехи в математике были достигнуты благодаря стремлению найти решение проблем, которые в математической науке носили в высшей степени практический характер, так и в физической науке многие из величайших успехи, которые были сделаны с начала мира до настоящего времени, были сделаны в искреннем желании обратить знание свойств материи в какую-то цель, полезную для человечества.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
Хайди Каллен сказала, что все эти местные и телеграфные синоптики, которые были сертифицированы AMS, Американским метеорологическим обществом, должны быть лишены сертификата, если они откажутся принять доказанную наукой антропогенное глобальное потепление. Есть множество заслуживающих доверия ученых, которые не были убеждены, что это что-то иное, чем активность солнечных пятен или нормальные циклы, через которые Земля прошла миллиарды, миллиарды, миллиарды и миллиарды лет. Наука не может доказать искусственное глобальное потепление, они просто не могут, поэтому они придумали это понятие консенсуса.
Наука логика никогда не заставляла человека рассуждать правильно, а наука этика никогда не заставляла человека вести себя правильно. Самое большее, что могут сделать такие науки, это помочь нам очнуться и сдержать себя, если мы начинаем рассуждать или вести себя неправильно; и критиковать себя более четко после того, как мы сделали ошибки.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!