Цитата Мика Додсона

Сегодня я больше всего думаю о нашем ландшафте... Я думаю, что многие из нас считают это само собой разумеющимся; для многих из нас Австралия просто существует, но кто из нас видел ее на самом деле, видел Какаду или Кингз-Каньон? Я знаю, что надеюсь когда-нибудь увидеть Улуру на закате и древнее искусство в пещерах Абракурри. Я думаю, что именно наш ландшафт определяет нашу идентичность, и за это я очень благодарен.
Это наш ландшафт, который определяет нашу идентичность, и это то, за что я очень благодарен.
Точно так же, как наши отпечатки пальцев уникальны, уникальна и наша личность. Каждый из нас является единственным выражением того, чем люди могут быть. Мы редкие, неповторимые, загадочные. Вот почему качество открытости так важно для нашего самопознания. Мы не можем узнать себя по тому, кем мы себя считаем, кем нас считают другие или что могут сказать наши водительские права. Мы являемся полями потенциала, некоторые из которых уже реализованы, а большинство еще нет.
В юности многие из нас подозревали, что привязанность к партнеру и семье может сдерживать нас. Но после 40 даже этот ландшафт начинает меняться. Многие одинокие люди замыкаются в себе и начинают тосковать по вещам, от которых многие из нас мечтали избавиться в 20 лет.
Я страстно люблю Австралию. Я люблю наш пейзаж. На самом деле, это повлияло на большую часть моей работы. Почти все, что я написал, касается пейзажей. Пытаясь найти в нем святое, духовное.
«Они говорят нам, что единственное, чего нам следует бояться, — это самого страха, но я в это не верю». он сказал. Затем, спустя мгновение, он добавил: «О, страх есть, это верно. Он приходит к нам в самых разных формах, в разное время и переполняет нас. Но самое страшное, что мы можем сделать в такие моменты, — это повернуться к нему спиной, закрыть глаза. Ибо тогда мы берем самое ценное внутри себя и отдаем его чему-то другому. В моем случае этим чем-то была волна».
То, что вы или я считаем самым уникальным в себе, мы скрываем. В обычном дискурсе, в нормальном состоянии, мы разделяем наше общее «я», наше поверхностное «я». Но что самое уникальное в нас, так это то, что обладает наибольшим потенциалом для того, чтобы связать нас. Когда мы делимся своей уникальностью, мы обнаруживаем общность в величии, которое отличает всех на планете.
И если я остаюсь в неведении относительно нашей цели здесь и значения вечности, я все же пришел к пониманию нескольких более скромных истин: Большинство из нас боится смерти. Большинство из нас жаждут понять, как мы сюда попали и почему, то есть большинству из нас не терпится узнать любовь нашего создателя. И мы, без сомнения, будем чувствовать эту боль, большинство из нас, пока живы.
Некоторые думают, что выборы — это игра: кто наверху, а кто внизу. Это о нашей стране. Речь идет о будущем наших детей. Это про нас всех вместе. Некоторые из нас выкладываются и делают это вопреки трудным обстоятельствам. Мы делаем это, каждый из нас, несмотря ни на что. Мы делаем это, потому что мы заботимся о нашей стране. Кто-то из нас прав, а кто-то нет. Кто-то из нас готов, а кто-то нет. Некоторые из нас знают, что мы будем делать в первый день, а некоторые из нас не продумали это до конца.
Мы видели борьбу, и мы знаем, что большинство американских семей, как и мы, сталкиваются с той или иной борьбой. И я думаю, что они могут относиться к нам как к родителям, которые полны надежд и поддерживают нашего сына, и мы продолжим поддерживать его. И я думаю, что это делает нас более чуткими в отношении помощи другим американцам.
Если мы только устроим нашу жизнь в соответствии с принципом, который говорит нам, что мы всегда должны доверять трудному, то то, что сейчас кажется нам самым чуждым, станет нашим самым сокровенным и надежным опытом. Как мы могли забыть те древние мифы, которые стоят у истоков всех рас, мифы о драконах, которые в последний момент превращаются в принцесс? Возможно, все драконы в нашей жизни — принцессы, которые только и ждут, чтобы увидеть, как мы действуем, хотя бы раз, красиво и мужественно.
Большинство из нас вступают во взрослую жизнь с большими амбициями относительно того, как мы начнем свои собственные предприятия, но суровость жизни утомляет нас. Мы устраиваемся на какую-нибудь работу и постепенно поддаемся иллюзии, что наше начальство заботится о нас и нашем будущем, что они тратят время на размышления о нашем благополучии.
Агрессивную непоследовательность нашего общего окружения можно описать как энтропию, ставшую видимой. То, как мы располагаем вещи на ландшафте, ведет нас к беспорядку и смерти. Они категорически злые. Эти диспозиции разрушают нашу единственную родную планету и другие организмы, населяющие ее. Они побеждают нашу потребность заботиться о том, где мы находимся и что там находится. Они побуждают нас чувствовать, что цивилизация не стоит продолжения. Они лишают нас нашей идентичности и нашей воли к жизни. Эти вещи не касаются личного вкуса или стиля.
Многие так озабочены тем, что другие думают, что это определяет их существование. Когда мы зацикливаемся на внешнем, это мешает нам по-настоящему узнать себя и свою судьбу. Большинство [людей] боятся заглянуть внутрь себя, опасаясь, что они не найдут величия, но когда вы перестанете позволять другим определять вашу ценность, вы увидите — величие существует во всех нас, ожидая своего появления? выраженный
Чтобы благодать была благодатью, она должна давать нам то, в чем мы не знали, что нам нужно, и вести нас туда, куда мы не знали, что не хотим идти. Когда мы спотыкаемся о безумно изменившийся ландшафт нашей жизни, мы обнаруживаем, что Бог наслаждается нашим вниманием, как никогда прежде.
Многие из нас понимают даяние, но некоторые из нас все еще могут не понимать значение прощения. Некоторые люди могут идти по жизни унижаясь, ошибочно полагая, что они должны получить прощение от других. Прощение предлагает больше, чем отсрочку, предоставленную нам другим человеком. Истинное прощение — это процесс отказа от ложного ради истинного, который позволяет нам избавить наше мышление от жестких представлений. Мы можем развить гибкость, чтобы изменить свое мышление и наши модели поведения на все более и более высокие выражения и найти новые пути к свободе.
Социальные сети погружают нас в наши телефоны, компьютеры и наушники, и мы не так сильно общаемся с внешней средой. Даже когда люди едут в Гранд-Каньон, их больше волнуют селфи, чем сам каньон. Я вижу это у своих собственных детей — пристрастие к тому, что нужно быстро, никогда не останавливаясь, чтобы просто посмотреть, что вокруг нас, и общаться с нашими собратьями в режиме реального времени.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!