Цитата Милана Кундеры

Сновидение — это не просто акт общения (или закодированного общения, если хотите); это также эстетическая деятельность, игра воображения, игра, которая сама по себе является ценностью. Наши сны доказывают, что воображать — мечтать о вещах, которых не было, — одна из самых глубоких потребностей человечества. Вот в чем опасность. Если бы сны не были красивыми, они бы быстро забылись.
Сновидение — это не просто акт общения; это также эстетическая деятельность, игра воображения, игра, которая сама по себе является ценностью.
Наши мечты доказывают, что мечтать о том, чего еще не произошло, является одной из самых глубоких потребностей человечества.
Хороший дизайн — это также акт общения между дизайнером и пользователем, за исключением того, что все общение должно происходить через внешний вид самого устройства. Устройство должно объяснить себя.
Люди говорят о сновидении, как если бы оно было явлением ночи и сна. Им лучше знать. Все результаты, достигнутые нами, обещаны сами себе, и все обещания сами себе сделаны во сне наяву. Сон — облегчение труда, вино, поддерживающее нас в действии. Мы учимся любить труд не за него самого, а за возможность, которую он дает для мечтания, которая есть великая подмонотонность действительной жизни, неслыханная, незаметная в силу своего постоянства. Жить мечтает. Только в могилах нет снов.
Вихревая теория [атома] — это всего лишь мечта. Само по себе недоказанное, оно ничего не может доказать, и любые рассуждения, основанные на нем, — просто мечты о снах.
Не забывайте, что костюмы, как и сны, являются символической коммуникацией. Сны учат нас тому, что язык существует для всего — для каждого предмета, каждого цвета одежды, каждой детали одежды. Следовательно, костюмы обеспечивают эстетическую объективацию, которая помогает рассказать историю персонажа.
Когда у ума есть склонность мечтать, было бы ошибкой удерживать от него сны, ограничивать их сны. Пока вы отвлекаете свой ум от его снов, он не узнает их такими, какие они есть; вас всегда будет завлекать внешний вид вещей, потому что вы не постигнете их истинную природу. Если немного мечтать опасно, лекарство от этого не в том, чтобы меньше мечтать, а в том, чтобы мечтать больше, мечтать все время. Человек должен иметь полное представление об одном
В отличие от Фрейда, Юнг не верил, что сон — это маска для уже известного значения, которое обманным путем скрывается от сознательного разума. По его мнению, сны были общением, идеями, выраженными не всегда прямо, но наилучшим образом в пределах медиума. Сновидение в психологии Юнга — это конструктивный процесс.
Коммуникация и коммуникационная стратегия — это не просто часть игры — это игра.
Если кому-то снится сон, он не может просто исчезнуть. Но если сновидец не может этого вспомнить, что из этого получится? Он живет в Фантазии, глубоко под землей. Есть забытые мечты, хранящиеся во многих слоях. Чем глубже копает, тем ближе они. Вся Фантазия держится на фундаменте забытых снов.
Вместо того, чтобы рассматривать сны как содержащие скрытые сообщения, рассматривайте сны как опыт сопереживания. Затем используйте сочувствие к сновидению, чтобы воссоединиться с самим сновидением.
Тот, кто мечтает... не знает, что он мечтает... Только проснувшись, он узнает, что видел сон. Но есть и великое пробуждение (да-цзяо), и тогда мы видим, что [все] здесь есть не что иное, как великий сон. Конечно, дураки верят, что они уже проснулись, — какая глупость! Конфуций и вы, вы оба — сны; и я, говорящий вам это, тоже сон.
В большинстве наших снов наш внутренний глаз отражения закрыт, и мы спим во сне. Исключение имеет место, когда мы как будто просыпаемся во сне, не нарушая и не прекращая состояние сна, и учимся распознавать, что мы спим, пока сон все еще происходит.
Сама форма наших снов определяет нас. Мы познаем мир и пробуем в нем свои мысли и видения. Наши мечты подстрекают нас и ведут нас, призывают и поддерживают нас, а когда мы состаримся, они утешают нас. Магия — это своего рода сон, и любовь — это сон, и надежда — это сон. Без наших мечтаний нет сладости, нет смысла в жизни.
Израиль несовершенен, конечно, он далек от монументальных мечтаний отцов-основателей. Одна из причин в том, что их мечты были нереалистичными. Они были больше, чем жизнь. Это были мессианские мечты, мечты о полном искуплении евреев, всего мира. Такие мечты не сбываются, не в полном объеме.
Ум — это не что иное, как мечты и мечты — мечты о прошлом, мечты о будущем, мечты о том, как все должно быть, мечты о больших амбициях, достижениях. Мечты и желания — вот из чего состоит ум. Но он окружает вас, как Китайская стена. И из-за этого рыба остается в неведении об океане.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!