Цитата Милларда Филлмора

Я толерантна ко всем вероисповеданиям. Тем не менее, если бы какая-либо секта позволила использовать себя в политических целях, я встретил бы ее политической оппозицией. На мой взгляд, церковь и государство должны быть разделены не только по форме, но и по факту. Нельзя смешивать религию и политику.
Церковь и государство должны быть разделены не только по форме, но и по факту - религия и политика не должны смешиваться.
Общеизвестно, что почти любая секта, культ или религия сделает свои вероучения законом, если они приобретут для этого политическую власть, и будут следовать этому, подавляя оппозицию, ниспровергая все образование, чтобы рано завладеть умами молодежи, и убивая, запирая или загоняя в подполье всех еретиков.
Я думаю, что церковь и государство должны оставаться полностью разделенными любой ценой, и что решение о религиозном браке должно быть предметом обсуждения каждой веры и решаться без политического влияния.
Используя слово «политический» в самом широком смысле. Желание подтолкнуть мир в определенном направлении, изменить представление других людей о том обществе, к которому они должны стремиться. Еще раз повторюсь, ни одна книга не свободна от политической предвзятости. Мнение, что искусство не должно иметь ничего общего с политикой, само по себе является политической позицией.
Сегодня разделение церкви и государства в Америке используется, чтобы заставить церковь замолчать ... То, как эта концепция используется сегодня, полностью отличается от первоначального намерения ... Сегодня она используется как ложное политическое изречение, чтобы ограничить влияние христианских идей ... Предложить государство, отделенное от религии и религиозного влияния, поразило бы отцов-основателей.
Короче говоря, национализм есть теория политической легитимности, которая требует, чтобы этнические границы не пересекались с политическими, и, в частности, чтобы этнические границы внутри данного государства — случайность, уже формально исключенная принципом в его общей формулировке, — не отделить силовые держатели от остальных.
Я думаю, если вы говорите, что искусство и политика или религия и политика не должны смешиваться, не смешивайтесь, это само по себе является политическим заявлением. Даже если вы пишете роман 19-го века, в котором деньги поступают с плантации в Карибском море, и вы не говорите об этом, это само по себе политическая вещь.
Я верю в Америку, где церковь отделена от государства абсолютно, где ни один католический прелат не будет указывать президенту (будь он католиком), как действовать, и ни один протестантский священник не скажет своим прихожанам, за кого голосовать, где нет церкви или церковной школе предоставляются какие-либо государственные средства или политические предпочтения - и где никому не отказывают в государственной должности только потому, что его религия отличается от религии президента, который может его назначить, или людей, которые могут его избрать.
Вера не является политической стратегией и не должна быть политической стратегией. Если его используют как инструмент для сбора голосов, чтобы убедить людей, что они должны поддерживать ту или иную политическую партию, я считаю это огромной ошибкой.
Мое определение искусства всегда было одинаковым. Речь идет о свободе самовыражения, новом способе общения. Речь никогда не идет о выставках в музеях или о том, чтобы повесить их на стену. Искусство должно жить в сердце человека. Обычные люди должны иметь такую ​​же способность понимать искусство, как и все остальные. Я не считаю искусство элитарным или загадочным. Я не думаю, что кто-то может отделить искусство от политики. Намерение отделить искусство от политики само по себе очень политическое намерение.
Конечной целью политики является не политика, а деятельность, которая может осуществляться в политических рамках государства. Следовательно, действенная постановка этих видов деятельности — например, науки, искусства, религии — сама по себе является декларацией конечных целей, вокруг которых кристаллизуются политические средства… отсутствие цели в его учреждениях, отражающих их заботу, вечные стремления, одиночество, потребность в любви.
Я не боюсь, что люди, называемые методистами, когда-нибудь перестанут существовать ни в Европе, ни в Америке. Но я боюсь, что они должны существовать только как мертвая секта, имеющая форму религии без власти. И это, несомненно, будет иметь место, если они не будут крепко держаться и учения, и духа, и дисциплины, с которыми они отправились в путь.
Моя политическая жизнь основывалась на мнении, что если бы в религии была хоть какая-то истина, в политике не было бы нужды.
Фундаментальный вопрос политической философии, который предшествует вопросам о том, как должно быть организовано государство, заключается в том, должно ли государство вообще существовать. Почему бы не анархия?
Если вы хотите знать, почему республиканцы и консерваторы переживают политический кризис, вам нужно только принять во внимание тот факт, что глубоко укоренившаяся точка зрения правых теперь сводится к следующему: налоги не должны повышаться для богатых, а ваши медицинские пособия должны быть урезаны.
Я того мнения, что я не политический писатель, и, кроме того, что касается настоящей литературы, то политических писателей на самом деле нет. Я думаю, что мои произведения не более политичны, чем древнегреческий театр. Я стал бы писателем при любом политическом режиме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!