Цитата Милтона Фридмана

Свободный человек не будет спрашивать ни о том, что его страна может сделать для него, ни о том, что он может сделать для своей страны. — © Милтон Фридман
Свободный человек не будет спрашивать ни о том, что его страна может сделать для него, ни о том, что он может сделать для своей страны.
Свободный человек не будет спрашивать ни о том, что его страна может сделать для него, ни о том, что он может сделать для своей страны. Он скорее спросит: «Что я и мои соотечественники могу сделать через правительство», чтобы помочь нам выполнить наши личные обязанности, достичь наших целей и, прежде всего, защитить нашу свободу?
Я не предлагаю ни платы, ни четверти, ни еды; Я предлагаю только голод, жажду, марш-броски, сражения и смерть. Пусть тот, кто любит свою страну сердцем, а не только устами, идет за мной.
Человек не может освободиться никакими самоотверженными постановлениями, ни водой, ни картошкой, ни возможностями насилия, отказом присягать, отказом платить подати, попаданием в тюрьму, захватом чужого урожая или захватом его земли. Ни одним из этих способов он не может освободиться; нет, ни заплатив долги деньгами; только повинуясь своему гению.
И хотя мой Лорд потерял свое состояние и был изгнан из своей страны, однако ни презренная бедность, ни стеснительная необходимость не могли заставить его разорвать узы дружбы или ослабить свой верный долг.
Патриотизм, или своеобразное отношение человека к своей стране, подобен семейному инстинкту. В ребенке это слепая преданность; в человеке в разумной любви. Патриот понимает претензии, предъявляемые к его стране обстоятельствами и временем ее роста и могущества, и то, как нужно служить Богу, используя эти возможности помощи человечеству. Поэтому честь его страны дорога ему как собственная, и он скорее солжет и украдет себя, чем поможет или извинит свою страну в преступлении.
Справедливый человек, твердо уловивший свои намерения, ни пылкие страсти своих собратьев, предписывающих что-то ужасное, ни тиран, смотрящий ему в лицо, не поколеблются в своих убеждениях.
Мужество очаровывает нас, потому что оно указывает на то, что человек любит идею больше всего на свете, что он не думает ни о своей постели, ни об обеде, ни о своих деньгах, но отважится на все, чтобы привести в действие невидимую мысль его мнение.
Тот, кто больше всего заботится о своем собственном уме и о божественном в нем и о служении его благости, не будет принимать позы, не произносить жалоб и не жаждать ни одиночества, ни толпы. Лучше всего то, что его жизнь будет свободна от постоянного преследования и избегания.
Для того, кто совершенен в любви и достиг вершины бесстрастия, нет разницы между своим и чужим, или между христианами и неверующими, или между рабом и свободным, или между мужчиной и женщиной. Но так как он поднялся над тиранией страстей и сосредоточил свое внимание на единой природе человека, то он смотрит на всех одинаково и ко всем относится одинаково. Ибо в Нем нет ни Еллина, ни Иудея, ни мужчины, ни женщины, несвободных, но Христос, который «есть все и во всем» (Кол. 3:11; ср. Гал. 3:28).
Сначала человек был порабощен богами. Но он разорвал их цепи. Затем он был порабощен королями. Но он разорвал их цепи. Он был порабощен своим происхождением, своим родом, своей расой. Но он разорвал их цепи. Он объявил всем своим братьям, что у человека есть права, которых ни бог, ни царь, ни другие люди не могут отнять у него, сколько бы их ни было, ибо это право человека, и нет на земле права выше этого права. И он стоял на пороге свободы, за которую была пролита кровь веков за его спиной.
Патриот — это тот, чье общественное поведение регулируется одним-единственным мотивом — любовью к своей стране; который, как агент в парламенте, не имеет для себя ни надежды, ни страха, ни доброты, ни обиды, но все относит к общему интересу
Плачь, любимая страна, о нерожденном ребенке, наследнике нашего страха. Пусть он не любит землю слишком глубоко. Пусть он не смеется слишком весело, когда вода течет сквозь его пальцы, и пусть он не стоит слишком тихо, когда заходящее солнце окрашивает вельд в красный цвет. Пусть он не слишком волнуется, когда поют птицы его земли. И не отдавать слишком много своего сердца горе или долине. Ибо страх ограбит его, если он даст слишком много.
Без родины у вас нет ни имени, ни знака, ни голоса, ни прав, нет доступа как братья в братство народов. Вы ублюдки Человечества. Солдаты без знамени, израильтяне среди народов, вы не найдете ни веры, ни защиты; никто не будет поручителей для вас. Не обольщайте себя надеждой на освобождение от несправедливых социальных условий, если вы сначала не завоюете для себя страну.
Каждый ребенок в Америке должен знать свою страну. Он должен читать книги, которые снабжают его идеями, которые пригодятся ему в жизни и на практике. Как только он откроет рот, он должен прорепетировать историю своей страны.
Историк должен быть бесстрашным и неподкупным; человек независимый, любящий откровенность и правду; тот, кто, как говорят поэты, называет фигу фигой, а лопату - лопатой. Он не должен поддаваться ни ненависти, ни привязанности, не должен быть беспощаден и беспощаден. Он должен быть не застенчивым и не осуждающим, а беспристрастным судьей, дающим каждой стороне все, чего она заслуживает, но не более того. Он не должен знать в своем письме ни страны, ни города; он не должен склоняться ни перед какой властью и не признавать короля. Он никогда не должен думать о том, что подумает тот или иной человек, а должен констатировать факты такими, какими они были на самом деле.
Но ни жизнь, ни счастье не могут быть достигнуты погоней за иррациональными прихотями. Точно так же, как человек волен пытаться выжить любым случайным образом, но погибнет, если не будет жить так, как того требует его природа, так же он волен искать свое счастье в любом бездумном обмане, но мучение разочарования — это все, что он найдет, если только он ищет счастья, присущего человеку. Цель морали — научить вас не страдать и умирать, а радоваться и жить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!