Цитата Милтона Фридмана

У вас был поток иммигрантов, миллионы иммигрантов, прибывающих в эту страну. Что привело их сюда? Это была надежда на лучшую жизнь для них и их детей. И, в основном, им это удалось. Трудно найти в истории век, в котором столь большое количество людей испытало бы такое большое улучшение условий своей жизни, открывающихся перед ними возможностей, как в период 19-го и начала 20-го века.
В начале 19-го и начале 20-го века у людей было много чего не так. Врачи не знали, как их лечить, и поэтому они жили с ними.
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
Один слой был определенно 17-го века. 18 век в нем очевиден. Был 19 век, и большой кусок, конечно, 20 века; и еще один любопытный слой, который, возможно, был 21-м.
Его долго будут помнить как одного из великих христианских мыслителей нашего века, с детской верой и глубоким состраданием к другим. Редко можно сказать о человеке, что его жизнь коснулась многих других и повлияла на них к лучшему; о Фрэнсисе Шеффере скажут, что его жизнь коснулась миллионов душ и привела их к истине их создателя.
Англо-американская традиция гораздо более линейна, чем европейская. Если вы думаете о таких писателях, как Борхес, Кальвино, Перек или Маркес, то они не связаны подобным образом. Они не выходят из классического романа 19-го века, с которого начинаются все проблемы. Романы 19-го века прекрасны, и мы все должны их читать, но мы не должны их писать.
19 век был веком империй, 20 век был веком национальных государств. XXI век будет веком городов.
Иметь хороших друзей в Нью-Йорке — это как иметь хороших друзей в экспедиции в Темнейшую Африку в начале 19 века. Вы нуждаетесь в них. И вам нужно спонсорство на ежедневной основе. У меня есть друг-художник, который говорит: «Мне нужно два комплимента в день, чтобы просто выйти в ноль». И мы их дали друг другу, и мы их получили - и честно получили.
Если мы однажды признаем, что наша жизнь здесь для цели улучшения расы, то мы поставим под вопрос любую религию, которая не улучшает расу или главная сила которой как бы испаряется, направляя наши лучшие усилия к небу. ... Улучшение человеческого рода не достигается путем извлечения какого-либо количества душ и помещения их на небеса или в другое место. Оно должно утвердиться на земле либо через достижения в общественном служении, либо через лучших детей.
Большинство людей, которые приезжают в Америку, приезжают за лучшей жизнью, как это делали итальянцы, евреи, ирландцы и поляки в предыдущие поколения. Многие ирландцы приехали сюда еще на рубеже 19-20 веков, потому что дома у них не было ни возможностей, ни выбора. Не было работы и царила крайняя нищета. Они пришли сюда, чтобы иметь возможность отправить деньги домой.
Ну, первое, что мне нужно было сделать, это много читать. Прежде всего, об образовании... и взгляде на образование от Средневековья до 20-го века. Второй важной областью была деревенская жизнь в 19 веке, о которой я мало что знаю в наши дни.
Когда я впервые начал участвовать в показах мод, у меня не было бюджета, чтобы нанять топ-моделей, поэтому я выбирал женщин, которые меня вдохновляли, и просил их ходить так, как они ходят. Я делал мизансцену, что для меня было нормальным. Я люблю, чтобы люди видели мою одежду, но это больше касалось отношения девушек. Ревю конца 19-го/начала 20-го века были во многом отражением того, что происходило в обществе и политике, и для меня это также роль модельера.
Рубио и Круз приносят с собой только в Америке личные истории, которые могут соперничать с рассказами о «бревенчатых хижинах» кандидатов в президенты 19-го века. Это испано-американские дети иммигрантов.
Я учился в литературной школе и прочитал так много романов 19-го и начала 20-го веков, что было трудно вырваться из этого и прочитать обычную книгу Джанет Уинтерсон или что-то в этом роде.
XIX век был веком империй, XX век — веком национальных государств, XXI — веком городов и мэров.
Я хотел бы быть лучше в искусстве. Я люблю некоторых великих художников 19-го века, и по сравнению с ними я просто чувствую, что мне не хватает той техники, которая была у них. У них столько мастерства.
Когда японцы оккупировали Корею в начале 20-го века, они принесли с собой свою страсть к бейсболу, и эта игра быстро превзошла баскетбол и футбол как национальный вид спорта.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!