Цитата Минди Калинг

Один друг, с которым у вас много общего, лучше трех, с которыми вам трудно найти темы для разговора. — © Минди Калинг
Один друг, с которым у вас много общего, лучше трех, с которыми вам трудно найти темы для разговора.
ДРУГ - ЭТО ЧЕЛОВЕК. . . С кем можно быть искренним. . . . Перед которым никогда не нужно защищаться. . . . На кого вы можете положиться, будь то присутствующий или отсутствующий. . . . С кем никогда не нужно притворяться. . . . Кому можно открыться, не опасаясь предательства. . . . Которая не чувствует, что владеет тобой, потому что ты ее друг. . . . Которая не будет эгоистично использовать вас, потому что у нее есть ваше доверие. У МЕНЯ БЫ БЫ ТАКОЙ ДРУГ. . . И Я БЫЛ ТАКИМ ДРУГОМ. У МЕНЯ ЕСТЬ ТАКОЙ ДРУГ!
Друг — это тот, с кем вам комфортно, кому вы верны, через кого вы благословлены и кому вы благодарны.
Какой бы характер ни приписывала ему наша теология, в действительности Бог есть бесконечный идеал человека, к которому люди движутся в своем коллективном росте, с которым они ищут единения любви как личности, в котором они находят свой идеал отца, друга и возлюбленный.
Наверняка есть те, кого вы любите и кого не любите, кого вы питаете уважением и к кому испытываете презрение? Разве вы не думали, что у вас есть какие-то обязанности по отношению к ним, что вы можете помочь им вести лучшую жизнь?
Друг — это больше, чем терапевт или исповедник, хотя иногда друг может исцелить нас и предложить нам Божье прощение. Друг — это тот другой человек, с которым мы можем разделить наше уединение, наше молчание и нашу молитву. Друг — это тот другой человек, с которым мы можем смотреть на дерево и говорить: «Разве это не прекрасно», или сидеть на пляже и молча наблюдать, как солнце исчезает за горизонтом. С другом нам не нужно говорить или делать что-то особенное. С другом мы можем быть спокойными и знать, что Бог с нами обоими.
Нет лекарства более ценного, действенного, более подходящего для лечения наших временных недугов, чем друг, к которому мы можем обратиться за утешением в трудную минуту и ​​с которым мы можем разделить счастье во время радости.
Среди тех, кого я люблю или которыми восхищаюсь, я не могу найти общего знаменателя, но среди тех, кого я люблю, я могу: все они вызывают у меня смех.
зачем вы осуждаете человека, которого никогда не встречали, которого никто не знает и о котором даже вы сами ничего не знаете?
На самом деле есть три игрока: «абсолютисты», для которых возможно описать реальность такой, какая она есть; «конструктивисты» или «гуманисты», для которых нет ничего за пределами мира, соотнесенного с человеческими интересами и концептуальными схемами; и «невыразимых», таких как я, для которых любой описываемый мир действительно существует «только по отношению к человеку», как выразился Хайдеггер, но для которых также существует невыразимое царство «за пределами человеческого».
Брэндон как раз из тех людей, о которых все говорят хорошо и никому нет до них дела; которого все рады видеть, и никто не забывает поговорить с ним.
Друг — это человек, в котором ты нуждаешься и которому ты нужен.
Нам больше приятно видеть тех, кому мы даруем блага, чем тех, от кого мы их получаем.
Если друг друга вашего друга (которого вы, возможно, даже не встречали) страдает ожирением, курит или какой-то фанатик, то гораздо более вероятно, что вы будете такими же.
На самом деле, я никогда не говорю, для кого написаны мои песни. Это какое-то суеверие! Я начал писать песни, потому что у меня не хватило смелости сказать людям в лицо определенные вещи, и начал излагать эти чувства на бумаге… С годами это стало манией, и тогда я никогда не говорю о том, для кого они созданы.
Перед молитвой постарайтесь осознать, к Чьему Присутствию вы приближаетесь и к Кому вы собираетесь обратиться, помня, К Кому вы обращаетесь. Если бы наши жизни были в тысячу раз длиннее их, мы никогда не поняли бы до конца, как мы должны вести себя по отношению к Богу, пред Которым трепещут те самые Ангелы, Который может сделать все, что Он хочет, и с Которым желать значит совершать.
Потому что Бог не только бесконечно больше и превосходнее всех других существ, но и является главой универсальной системы существования; основание и источник всего бытия и всей красоты; от которого все в совершенстве происходит и от кого все наиболее абсолютно и полностью зависит; из кого, через кого и для кого все бытие и все совершенство; и чье бытие и красота являются, так сказать, суммой и постижением всего существования и совершенства: гораздо больше, чем солнце, является источником и суммарным постижением всего света и яркости дня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!