Цитата Минору Ямасаки

Но теперь я знаю, что очень важно, чтобы все здания были последовательными, что именно такое качество, например, готического собора нам нравится. — © Минору Ямасаки
Но теперь я знаю, что очень важно, чтобы все здания были согласованы, что это качество, например, готического собора, которое нам нравится.
Итак, что мы пытались сделать в наших более поздних постройках, так это стараться быть полностью последовательными, как последователен художник или скульптор. Архитектура также должна быть очень последовательной.
Я ненавижу слово «готика», но я хотел бы попробовать сделать что-то подобное. Готическое звучание, не рок, а готика. Есть разница.
Я хотел сохранить готический собор в своем сердце.
Давай отправимся в путь и будем кричать о том, что свет — это хорошо, а тьма — нет. То, что мы должны делать, — это не столько будущее. Мы должны сейчас сами. «Теперь сам» важнее, чем «познай себя». Разум — это то, что говорит нам игнорировать настоящее и жить будущим. Так что все, что мы делаем, это строим планы. Мы думаем, что где-то будут зеленые пастбища. Это безумие. Небеса — не что иное, как грандиозный, монументальный образец будущего. Слушай, сейчас хорошо. Сейчас замечательно.
Я никогда не осознавал, что горизонт Эдинбурга был таким интересным - он готический и очень городской, с множеством шпилей церквей и старых зданий из коричневого камня.
Готический собор — это цветок в камне, покоренный ненасытной потребностью гармонии в человеке.
С «The Keep» я начал с теории о противопоставлении изолированной разобщенности готического царства современной сверхсвязности. У меня возникло ощущение, что готический жанр основан на сверхсвязности — возможности бестелесного общения — и что мы теперь живем в некоем постоянном готическом состоянии.
Вы знаете, разум позволяет нам изображать в различных сенсорных модальностях, визуальных, слуховых, обонятельных, вы называете это, что мы собой представляем и каков мир. Но это очень, очень важное качество субъективности, это качество, которое позволяет нам смотреть отстраненно и говорить: «Я здесь, я существую, у меня есть жизнь и вокруг меня есть вещи, которые относятся ко мне». Это я-есть, я-дефис, вот что действительно составляет сознание.
Музеи важны. Школы дизайна и искусства важны, потому что они показывают, как это должно быть сделано на самом высоком уровне качества. Как только люди знакомятся с качеством, они сразу его узнают и ценят. Вкусы людей меняются под влиянием качества. Если они не увидят этого, они не смогут этого хотеть. В этом гениальность Apple — они обеспечивают качество дизайна.
Современные здания нашего времени настолько огромны, что их надо сгруппировать. Часто пространство между этими зданиями так же важно, как и сами здания.
Вы всегда должны обращать внимание на качество. Гроб, например, должен служить всю жизнь.
Все, я полагаю, либо классики, либо готики по натуре. Либо вы чувствуете в своих костях, что здания должны быть прямоугольными ящиками с крышками, либо вы до мозга костей тронуты стенами, которые карабкаются и разветвляются и распадаются на соцветия вершин.
Я люблю думать о вещах подтекстом, и я на самом деле - например, когда я пишу, я на самом деле не очень анализирую это. Я никогда не имею дело с подтекстом, потому что я просто знаю, что он есть, поэтому мне не нужно иметь с ним дело. Я просто держу это о сценарии. Я держу это на поверхности, на своих заботах. И одна из забавных вещей — это когда я со всем покончил, как сейчас, например.
Помню, я поехал в Берлин сразу после падения Стены. Сначала я был в Восточном Берлине, и все здания были старыми и разваливающимися, и теперь, когда вы возвращаетесь в Берлин, вы знаете, что находитесь на востоке, потому что все здания новые и очень высокие.
В детстве я читал больше, чем сейчас. Это было своего рода топливом для огня, чтобы научить вас, как думать и как делать вещи, и это повлияло на архитектуру, которую я делал. Лучше приходить с этой историей и такими знаниями и глубиной понимания человечества, которые очень важны для строительства зданий — для понимания людей и того, как они должны жить, и как вы можете сделать свою жизнь лучше и тому подобное.
Боги в мифологии йоруба вовсе не далеки. Они добрые, они злые, они озорные, как, например, Эшу, обманщики, мошенники, блудники, это похоже на греческую мифологию, например, вы знаете. Они не святые, они не святые. Они мощные. Вот почему они не тираны. Конечно, некоторые из них тоже очень, знаете ли, доброжелательны, знаете, в них можно найти святые добродетели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!