Цитата Мириам Дефенсор-Сантьяго

Бога никто никогда не видел. Поэтому для меня приемлемо, если вы чего-то не понимаете, просто называйте это Богом. — © Мириам Дефенсор-Сантьяго
Бога никто никогда не видел. Поэтому для меня приемлемо, если вы чего-то не понимаете, просто называете это Богом.
Вся идея бога абсурдна. Во всяком случае, «2001» показывает, что то, что некоторые люди называют «богом», является просто приемлемым термином для обозначения их невежества. То, чего они не понимают, они называют богом — Стэнли Кубрик, интервью, 1963 г.
Бог есть жизнь. Я это понимаю и выражаю. Бог есть совершенная Истина. Я это понимаю и выражаю. Бог есть любовь. Я это понимаю и выражаю. Я излучаю мысли о любви, мире и исцелении всей вселенной. Если кто-то когда-либо обидел меня или причинил мне какой-либо вред, я полностью и свободно прощаю этого человека сейчас, и дело сделано навсегда. Я выхожу на свободу.
Бог вводит меня в отношения с Собой, благодаря которым я понимаю Его призыв, а затем делаю что-то из чистой любви к Нему за свой счет. Служить Богу — это преднамеренный любовный дар природы, услышавшей призыв Божий.
Богу не нужно приходить и говорить мне, что я должен сделать для Него; Он вводит меня в отношения с Собой, когда я слышу Его призыв и понимаю, чего Он хочет от меня, и делаю это из чистой любви к Нему... конкретной сфере работы, они имеют в виду, что их отношения с Богом позволили им осознать, что они могут сделать для Бога.
Члены поднимаются от CMG (иногда известного в Уайтхолле как «Зови меня Богом») до KCMG («Пожалуйста, зови меня Богом») до… GCMG («Бог зовет меня Богом»).
Когда Бог призывает нас, это всегда святой призыв. Призвание умирать — священное призвание. Понимание этого — один из самых важных уроков, который может усвоить христианин. Когда придет вызов, мы можем ответить по-разному. Мы можем разозлиться, ожесточиться или испугаться. Но если мы видим в этом призыв от Бога, а не угрозу от сатаны, мы гораздо лучше подготовлены к тому, чтобы справиться с его трудностями.
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
И как мне призвать Бога моего, Бога моего и Господа, если, когда я взываю к Нему, я буду призывать Его к себе? и какое место есть во мне, куда мой Бог может войти в меня? откуда может войти в меня Бог, Бог, сотворивший небо и землю? Неужели, Господи Боже мой, есть ли во мне что-нибудь, что могло бы вместить Тебя?
Вам не нужно ничего делать, чтобы сделать себя более приемлемым для Бога. Вам не нужно больше работать, и вам не нужно менять вид работы, которую вы делаете. Вам не нужно давать больше денег благотворительным организациям. Реальность такова, что Бог не хочет, чтобы вы кому-либо что-либо давали, если вы делаете это только для того, чтобы произвести впечатление на Бога! Бог не любит вас и не считает вас приемлемым из-за того, что вы делаете. Бог любит вас и принимает вас, потому что вы часть Бога.
Все, чем люди будут служить Богу, должно быть сделано с верой, а именно. в Духе. Именно Дух делает работу совершенной и приемлемой в очах Божьих. Все, что человек предпринимает и делает с верой, он делает в Духе Божьем, а Дух Божий содействует в работе, и тогда это угодно Богу.
Мне кажется, нужно подготовить себя к тому, чтобы стать радугой в чьем-то облаке. Кто-то, кто может быть не похож на тебя. Нельзя называть Бога тем же именем, которым вы называете Бога, если они вообще называют Бога. Я не могу танцевать ваши танцы или говорить на вашем языке. Но будь благословением для кого-то. Вот что я думаю.
Я верю в ислам. Я мусульманин, и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислам. Он просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. Те из вас, кто является христианином, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога, Который создал вселенную. Это Тот, в кого мы верим, Тот, Кто создал вселенную, с той лишь разницей, что вы называете Его Богом, а мы называем Его Аллахом. Евреи называют Его Иеговой. Если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже назвали бы Его Иеговой. Если бы вы могли понимать арабский язык, вы, вероятно, назвали бы Его Аллахом.
Дитя Божье знает, что его добрые дела не делают его угодным Богу, потому что он был угоден Богу Иисусом Христом задолго до того, как у него появились добрые дела.
Бог не адресовал Свой призыв Исаии — Исаия услышал, как Бог сказал: «...кто пойдет для Нас?» Призыв Божий предназначен не только для избранных, но и для всех. Услышу ли я Божий призыв или нет, зависит от состояния моих ушей, а то, что именно я слышу, зависит от моего духовного настроя.
Вы напрасно будете искать Бога, пока не поймете, что Бога нельзя рассматривать как «вещь»; ему нужен особый способ смотреть — как у маленьких детей, чье зрение не искажается готовыми доктринами и верованиями.
Я могу понять, почему христиане называют нас еретиками. Но самое главное, кого Бог назовет еретиком? С точки зрения Бога, мое откровение глубоко ортодоксально.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!