Цитата Мирного Пилигрима

Я всегда испытываю благоговение и удивление тем, что может сделать Бог, используя меня как инструмент. Я верю, что любой, кто полностью покорился воле Бога, может быть использован славно - и действительно будет знать некоторые вещи - и, вероятно, будет назван самодовольным. Вас называют самодовольным, если вы достаточно эгоцентричны, чтобы думать, что знаете все, но незрелые люди также могут назвать вас самоправедным, если вы достаточно сосредоточены на Боге, чтобы действительно знать некоторые вещи.
Самодовольство неизбежно. Вы можете быть либо самодовольным фарисеем, который думает, что вы лучше всех остальных, либо вы можете быть самодовольным язычником, который думает, что вы лучше фарисея. Если вы самодовольный человек, я мог бы стать очень самодовольным, думая, что вы самодовольны и думаете, что вы такой хороший, но я знаю, что вы плохой. Я знаю, что я плохой, поэтому я лучше тебя.
Знай, что ты прекрасное дитя Бога, всегда в руках Бога. Примите Бога... примите Божью защиту... бояться действительно нечего. Знайте, что вы не глиняная одежда. Знайте, что вы не эгоцентричная природа, которая без нужды управляет вашей жизнью. Знайте, что вы — природа, сосредоточенная на Боге, Царство Божье внутри. Внутренний Христос. Вечный и нерушимый. Отождествляйтесь с настоящим собой.
Я определенно считаю себя христианином. Есть вещи, в которые я верю, есть вещи, в которые я верю в себя. Я знаю, что у меня прекрасные отношения с Богом и Вселенной. Я просто верю в праведность и карму. Поступать с другими так, как ты поступил бы с собой. Я действительно хочу помочь научить этому.
Меня будет вести и учить Святой Дух. Бог желает полного развития, использования и активности наших способностей. Святой Дух может и будет вести меня прямо пропорционально времени и усилиям, которые я потрачу на познание и исполнение воли Бога. Я должен читать Библию, чтобы знать волю Бога. В каждом пункте я буду повиноваться, и я умру для себя. Я начну просить Бога поставить меня на служение постоянным обстоятельствам, где, чтобы жить во Христе, я должен умереть для себя. Я буду жив для Бога. Чтобы я научился любить Его всем сердцем, разумом, душой и телом.
Те, кто преодолели своеволие и стали инструментами для выполнения работы Бога, могут выполнять задачи, которые кажутся невыполнимыми, но они не испытывают чувства самодостаточности. Теперь я знаю, что являюсь частью бесконечного космоса, неотделимой от других душ или Бога. Мое иллюзорное «я» мертво; настоящее «я» контролирует одежду из глины и использует ее для работы Бога.
Мы создали на Западе теологию Бога, который по своей сути эгоцентричен. Представление о Боге как о далеком, неприступном, недостижимом — это не относительный Бог. Это Бог, который объявляет или судит, когда он злится. Но нет основы для любви и взаимоотношений, если Бог в основе своей эгоцентричен.
Что я пытаюсь сделать, так это быть праведным. И когда я говорю «праведный», я не имею в виду Бога. Ты знаешь? Бог-Праведник. Я имею в виду, что когда я просыпаюсь, я знаю, что был честен с собой.
Я отмечаю всеобщие религиозные праздники. если это достаточно хорошо для праведников, это достаточно хорошо и для самодовольных, я всегда говорю.
Взывать к Богу — значит апеллировать к действию всеобщей любви. Любовь всегда приходит, когда мы взываем к ней, но она всегда будет подводить нас, когда наши требования эгоистичны. Самые сильные молитвы просто о том, чтобы исполнялась воля Божья, потому что воля Божья исцеляет все живое.
Самодисциплина никогда не заставит нас чувствовать себя праведными или чистыми; принять волю Божьей любви.
То, что дано Богом, называется природой; следовать природе называется Дао (Путь); взращивать путь называется культурой. Перед выражением радости, гнева, печали и счастья они называются внутренним я; когда они выражены в должной степени, они называются гармонией. Внутреннее Я есть правильная основа мира, а гармония есть прославленный Путь. Когда человек достиг внутреннего «я» и гармонии, небо и земля упорядочены, и мириады вещей питаются и растут благодаря этому.
У нас есть данное Богом поручение, но это не поручение быть самодовольными всезнайками — как раз наоборот. Наша работа в Божьем мире начинается с признания того, что мы не Бог и что наши самые заклятые соперники созданы по образу Божьему.
На самом деле существует только Атман. Мир, индивидуальная душа и Бог — явления в нем. Подобно серебру в перламутре, эти трое появляются одновременно и исчезают одновременно. Самость — это то, где нет абсолютно никакого «я думал». Это называется «Неподвижность». Самость — это мир; само Я есть «Я»; Самость есть Бог; все есть Шива, Атман.
... Эмма Морли тоже не была таким образцом: претенциозная, раздражительная, ленивая, красноречивая, осуждающая. Жалость к себе, самодовольство, самомнение, все «я», кроме самоуверенности, качества, в котором она всегда нуждалась больше всего.
Любой, кто слишком недисциплинирован, слишком самодовольен или слишком эгоистичен, чтобы жить в мире таким, какой он есть, склонен идеализировать мир, каким он должен быть. Но какое бы политическое или религиозное направление ни избрали такие идеалисты, их взгляды всегда имеют одну характерную черту: в их утопиях, небесах или дивных новых мирах их величайшая личная слабость внезапно оказывается силой.
Самодовольный не молится, самодовольный не будет молиться, самодовольный не может молиться. Нет человека выше его молитвенной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!