Цитата Мирослава Лайчака

Наши люди не подвергались воздействию мусульман, и они напуганы. Для них это новое явление... Сотни мусульман ничего не значат в Бельгии или Лондоне, но кое-что значат в Словакии.
Дело в том, что [Дональд] Трамп заходит слишком далеко. Затем он демонизирует мусульман - американских мусульман. Он хочет запретить всем мусульманам со всего мира, в том числе и новому мэру Лондона, который об этом говорил, приезжать в нашу страну.
Если мы настоящие мелкие либералы, то наша работа состоит в том, чтобы искать мусульман-феминисток, бывших мусульман, либеральных мусульман, несогласных в мусульманских общинах, гомосексуалистов-мусульман — мы должны продвигать эти голоса, и тем самым мы демонстрируем, что ислам не монолит, мусульмане не однородны, и что мусульмане действительно внутренне разнообразны.
Что ж, если проделать большую тяжелую работу, чтобы попытаться заставить людей действовать рационально, тот факт, что у нас было 15 мусульман-ненормальных, плюс еще 5 или 8 других, которые сбежали, не означает, что все мусульмане - ненормальные или экстремисты.
Ислам не означает мир. Это означает подчинение. Слово «мир» для мусульман имеет иное значение. Мир, по мнению мусульман, будет достигнут, когда все подчинятся исламу. Мусульмане не могут предложить мир. Они могут предложить перемирие. По их мнению, мир будет достигнут только тогда, когда вы будете покорены, а они хозяева. Любая другая договоренность не является исламской.
Людям нужно знакомиться с мусульманами, просто знакомиться с мусульманами; поговорить с ними. Протяни руку, почитай об исламе, попробуй узнать об этом.
Есть мусульмане, которые являются умеренными мусульманами. И их больше, чем радикализированных мусульман, использующих ислам в его неверно истолкованной идеологии.
Вы можете говорить и думать о мусульманах, как хотите, но вы не можете запретить мусульманам строить мечеть. Вы можете ненавидеть мусульман, не выходя из дома или публично, но когда это становится препятствием мусульманам строить мечети или поклоняться, тогда мы переходим черту во что-то другое.
Я не думаю, что существует такое понятие, как «столкновение цивилизаций». Когда я говорю, что мусульмане как мусульмане не могут быть представлены на Западе, я иронизирую, а также имею в виду тот факт, что девяносто процентов времени, когда люди говорят о «проблеме мусульман» на Западе, это жалобы на тот факт, что мусульмане не «интегрировались».
Меня беспокоит, если 25 процентов американцев считают президента Обаму мусульманином. Я имею в виду, что это явно недостаток знаний. Но также и для мусульман, знаете ли, потому что небольшое количество мусульман на самом деле нарисовали очень негативный образ ислама.
Мне кажется, что эти политики имеют в виду сербов, хорватов и мусульман. Но все они люди. Они все одинаковы. Они все похожи на людей, никакой разницы. У них у всех есть руки, ноги и головы, они ходят и разговаривают, но теперь есть «что-то», что хочет сделать их другими.
У нас есть джихадисты. Это не означает, что все мусульмане являются проблемами в отношении терроризма, но что-то здесь происходит. У нас есть проблема, связанная с одним аспектом одной части современного ислама, точно так же, как сотни лет назад у мира были проблемы с Торквемадой и испанской инквизицией.
Это моя интерпретация из Корана, что все люди имеют равные права. Это также означает мужчин и женщин, мусульман и немусульман. В исламе не существует угнетения. А в обществе, где все люди имеют равные права, это означает, что все люди должны принимать решения одинаково... Это не значит, что мы меняем Божий закон, Это просто означает, что мы переосмысливаем законы в соответствии с развитием науки - и реалии времени.
Мы не черные мусульмане, мы мусульмане. Видите ли, у вас есть католики. У вас есть китайские католики, у вас есть индийские католики, у вас есть черные католики и белые католики. Но я уверен, что ты не спрашиваешь мужчину, ты белый католик? Вы китаец, желтый католик, красный католик или белый католик? Он просто католик. У нас есть черные мусульмане, у нас есть коричневые мусульмане, у нас есть красные мусульмане, у нас есть желтые мусульмане, у нас есть даже белые мусульмане, поэтому я хотел бы прояснить этот момент, это пресс-слово, черные мусульмане.
Повышенная симпатия к исламистскому делу, отсутствие интеграции и неприятие мусульман в британском обществе затрудняют для мусульман вызов исламизму и затрудняют его понимание для немусульман.
В популярной культуре нет другого представления об исламе и мусульманах, кроме того, что вы видите в новостях... Когда вы идете в тематический парк, вы видите, как мусульмане катаются на американских горках и едят мороженое. Почему никто не думает об этих мусульманах, когда они думают о мусульманах?
Мусульмане очень хорошо знают историю своей общины, историю отношений между своей общиной и остальным миром. И это было у них на протяжении веков и очень сильно усилено современными коммуникациями. Я имею в виду, что теперь в мусульманском мире есть мусульмане, которые могут сравнивать свое положение с людьми в других местах, и они находят это очень унизительным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!