Цитата Михая Чиксентмихайи

Энтропия — это нормальное состояние сознания, состояние, которое не приносит ни пользы, ни удовольствия. — © Михай Чиксентмихайи
Энтропия — это нормальное состояние сознания, состояние, которое не приносит ни пользы, ни удовольствия.
Под социализмом я подразумеваю такое состояние общества, при котором не должно быть ни богатых, ни бедных, ни хозяина, ни хозяина, ни праздного, ни переутомленного, ни умственно отсталых рабочих, ни душных ручных рабочих, словом, при котором все люди жили бы в равных условиях и управляли бы своими делами нерасточительно и с полным сознанием того, что вред одному означает вред всем, - осознание, наконец, значения слова «содружество».
Цель, которую я поставил перед собой, создавая кубизм? Писать и ничего больше... методом, связанным только с моей мыслью... Ни хорошего, ни истинного; ни полезного, ни бесполезного.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Бог — это более широкое сознание, чем мы, чистый разум, духовная жизнь и реальность. Он ни один, ни многие, ни человек, ни дух. Такие предикаты принадлежат только конечным существам.
Если предположить, что для Вселенной не существует максимально возможной энтропии, то любое состояние может быть состоянием с низкой энтропией.
Дзен — это не особое состояние, а нормальное состояние: безмолвие, умиротворение, безмятежность. В дзадзен не имеет места ни намерение, ни анализ, ни конкретное усилие, ни воображение. Достаточно просто быть без лицемерия, догматизма, высокомерия — охватывая все противоположности.
Задача политического экономиста не рекомендовать и не разубеждать, а излагать общие принципы, пренебрегать которыми фатально, но нецелесообразно, да и практически невозможно использовать в качестве единственного или даже главного руководства в реальной жизни. ведение дел.
Быть живым существом — это не окончательное состояние; есть нечто [Реальность] за пределами, гораздо более чудесное, что не является ни бытием, ни небытием, ни живым, ни неживым. Это состояние Чистого Осознания вне ограничений пространства и времени.
Нет ни созидания, ни разрушения, ни судьбы, ни свободы воли, ни пути, ни достижения. Это окончательная истина.
Простота по своей сути не требует ни обета бедности, ни жизни в сельском подворье. Как этику осознанной материальной умеренности ее можно практиковать в городах и пригородах, таунхаусах и кондоминиумах. Она не требует ни бревенчатой ​​хижины, ни власяницы, а сознательного расстановки приоритетов, чтобы различать нужное и лишнее, полезное и расточительное, красивое и вульгарное.
Когда вы обретаете внутренний покой, ни присутствие, ни отсутствие какого-либо человека, места или предмета, условия, обстоятельства или ситуации не могут быть Творцом вашего состояния ума или причиной вашего переживания бытия.
ни стихов, ни прозы, только веревка, только мокрая земля — вот и дорога домой. ни водки, ни хлеба, только взрывы ярости, только новые могилы -- это молодость и это любовь. ни сна, ни бодрствования, ни радости, ни смеха, только слезы в ночи -- так веревка, бумага, нож.
Ни я это тело, ни душа, Ни эти мимолетные образы, Ни понятия и мысли, мысленные образы, Ни чувства и лабиринт психики. Кто тогда я? Сознание без происхождения, Не рожденное во времени и не рожденное здесь внизу. Я то, что было, есть и всегда будет, Драгоценный камень в короне Божественного Я, Звезда на небосводе Светоносного Единого.
В неподвижной точке вращающегося мира. Ни плоть, ни бесплотность; Ни от, ни к; в точке покоя есть танец, Но ни остановки, ни движения. И не все это неподвижно, Где прошлое и будущее собраны. Ни движения ни от ни к, Ни восхождения, ни убывания. Если бы не точка, неподвижная точка, Не было бы танца, а есть только танец.
Воспитание как практика свободы — в противоположность образованию как практике господства — отрицает, что человек абстрактен, изолирован, независим и непривязан к миру; он также отрицает, что мир существует как реальность отдельно от людей. Подлинная рефлексия рассматривает не абстрактного человека и не мир без людей, а людей в их отношениях с миром. В этих отношениях сознание и мир одновременны: сознание не предшествует миру и не следует за ним.
США больше не принимают решения. Он не может ни остановить наркотрафик, ни легализовать его. Он не может ни выигрывать войны, ни отказываться от них, ни зарабатывать деньги, ни перестать их тратить, ни остановить иммиграцию, ни ассимилировать иммигрантов. Да, Вашингтон может бить себя молотком по пальцу и замечать, что это больно, но он не может перестать бить себя по пальцу. Для этого нужно принять решение, а Вашингтон не принимает решений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!