Цитата Михая Чиксентмихайи

... Такие обычаи и верования, мешающие счастью, не являются ни неизбежными, ни необходимыми; они возникли случайно, в результате случайных реакций на случайные условия. Но как только они становятся частью норм и привычек культуры, люди предполагают, что так и должно быть; они приходят к выводу, что у них нет других вариантов.
Я «открыл» то, что счастье — это не то, что случается. Это не результат удачи или случайности. Это не то, что можно купить за деньги или распоряжаться властью. Оно зависит не от внешних событий, а скорее от того, как мы их интерпретируем. Счастье, по сути, является состоянием, к которому каждый человек должен готовиться, взращивать и защищать его лично. Люди, которые научатся контролировать внутренние переживания, смогут определять качество своей жизни, которое настолько близко, насколько любой из нас может приблизиться к счастью.
Я сочувствую первой, прямой и целенаправленной атаке [Красной революции]. Я считаю, что это было необходимо и неизбежно в России. Когда-нибудь это может стать неизбежным в этой стране [Соединенных Штатах Америки]. Меня не тревожат всерьез ни страдания класса кредиторов, ни беды, с которыми столкнется церковь, ни ограничения некоторых видов свободы, которые должны возникнуть, ни даже кровопролитие переходного периода. Лучший экономический порядок стоит небольшого кровопролития.
С точки зрения политической власти культура абсолютно необходима. Настолько жизненно важное, что сила не может действовать без него. Именно культура, в смысле повседневных привычек и верований народа, подавляет власть, делает ее естественной и неизбежной, превращает ее в спонтанный рефлекс и отклик.
Культура рабочего места — ценности, нормы и практика организации — оказывает огромное влияние на наше счастье и успех.
Религия есть единая система верований и практик относительно священных вещей, т. е. вещей обособленных и запрещенных, — верований и практик, объединяющих в одну единую нравственную общность, называемую Церковью, всех тех, кто их придерживается.
В стремлении стать всем для всех федеральное правительство упустило из виду свои основные обязанности. В результате мы застряли в этом разочаровывающем парадоксе, когда Вашингтон фактически пренебрегает вещами, которые он явно должен делать, вмешиваясь в другие области, где они не приветствуются и не санкционированы.
Что бесценно в поездках в места, о которых вы хотите написать, так это случайные случайные вещи, которые случаются. Случайные, случайные детали — лучший способ сделать обстановку убедительной. Вы, конечно, можете придумать свои собственные случайные детали, и иногда я также буду смешивать реальные инциденты.
Установление внутренней гармонии должно быть достигнуто не в прошлом и не в будущем, а там, где встречаются прошлое и будущее, то есть в настоящем. Когда вы достигли этой точки, не существует ни будущего, ни прошлого, ни рождения, ни смерти, ни времени, ни пространства. Именно СЕЙЧАС есть освобождение, совершенная гармония, к которой должны прийти люди прошлого и люди будущего.
Те, кто во власти дурных привычек, должны побеждать их, как могут; и они должны быть побеждены, иначе нельзя будет достичь ни мудрости, ни счастья; но те, кто еще не подвержен их влиянию, могут благодаря своевременной осторожности сохранить свою свободу.
Как только вы принимаете на себя право вмешиваться в проблемы других людей, они становятся в каком-то смысле более беспокойными, чем ваши собственные, потому что со своими собственными вы, по крайней мере, можете делать то, что считаете нужным, но другие люди всегда проявляют столь настойчивую склонность делать то, что считаете нужным. неправильная вещь.
Бог знает, в чем мое величайшее счастье, но не я. Нет никаких правил относительно того, что является счастливым и хорошим; что подходит одному, не подойдет другому. А способы достижения совершенства очень разнообразны; лекарства, необходимые для нашей души, сильно отличаются друг от друга. Таким образом, Бог ведет нас странными путями; мы знаем, что Он желает нашего счастья, но мы не знаем ни в чем наше счастье, ни пути. Мы слепы; предоставленные самим себе, мы должны пойти по ложному пути; мы должны предоставить это Ему.
История жизни индивидуума — это, прежде всего, приспособление к образцам и стандартам, традиционно передаваемым в его сообществе. С момента его рождения обычаи, в которых он рождается, формируют его опыт и поведение. К тому времени, когда он может говорить, он становится маленьким созданием своей культуры, а к тому времени, когда он вырастает и может принимать участие в ее деятельности, ее привычки становятся его привычками, ее верования — его верованиями, ее невозможности — его невозможностями.
Мы должны отказаться от идеи, что изменения происходят медленно. Обычно так бывает — отчасти потому, что мы так думаем. Сегодня изменения должны происходить быстро; и мы должны скорректировать свои умственные привычки, чтобы мы могли спокойно принять идею о том, чтобы прекратить одно и начать другое в одночасье. Мы должны отбросить идею о том, что прошлые рутины, прошлые способы ведения дел, вероятно, являются лучшими способами. Наоборот, мы должны предположить, что, вероятно, есть лучший способ сделать почти все. Мы должны перестать предполагать, что вещь, которую никогда раньше не делали, возможно, вообще не может быть сделана.
Честность нельзя ни утратить, ни скрыть, ни подделать, ни погасить, ни создать искусственно, ни пережить, ни, я думаю, в конечном счете, отрицать.
Люди приходят к разным моральным убеждениям, потому что у них разные неморальные убеждения в отношении соответствующих фактов. Люди склонны верить во все, что оправдывает практику и институты, которые приносят им пользу. Но я утверждаю, что не все моральные различия можно объяснить таким образом. Некоторые из самых глубоких разногласий возникают из-за различий в приоритетах таких ценностей, как отношения и общность, с одной стороны, и индивидуальных прав и личной автономии человека, с другой стороны.
Пути, по которым люди идут к счастью, лежат частично через окружающий их мир и частично через опыт их душ. С одной стороны, есть счастье, которое исходит от богатства, почестей, наслаждения жизнью, от здоровья, культуры, науки или искусства; и, с другой стороны, есть счастье, которое можно найти в доброй совести, в добродетели, труде, человеколюбии, религии, преданности великим идеям и великим делам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!