Цитата Мишель Александер

Подобно Джиму Кроу (и рабству), массовое лишение свободы действует как тесно связанная система законов, политик, обычаев и институтов, которые действуют коллективно, чтобы обеспечить подчиненный статус группы, определяемой в основном расой.
Возможно, самая важная параллель между массовым заключением и Джимом Кроу заключается в том, что и то, и другое послужило определению значения и значения расы в Америке. Действительно, основная функция любой расовой кастовой системы состоит в том, чтобы определить значение расы в свое время. Рабство определило, что значит быть черным (рабом), а Джим Кроу определил, что значит быть черным (гражданином второго сорта). Сегодня массовое лишение свободы определяет значение чернокожего в Америке: чернокожие, особенно чернокожие, — преступники. Вот что значит быть черным.
Новый Джим Кроу: массовое заключение в эпоху дальтонизма.
Как описано в книге «Новый Джим Кроу: массовое заключение в эпоху дальтонизма», циклическое возрождение каст в Америке — это повторяющийся расовый кошмар.
Сохранение рабства, изгнание и истребление американских индейцев, а также принятие законов Джима Кроу не были осуществлены по указке нескольких злодеев с большим состоянием.
Я не верю, что в этой стране можно выйти за пределы расы. Раса является фактором в этом обществе. Наследие Джима Кроу и рабства никуда не делось. Не случайно среди афроамериканцев высокий уровень преступности, они бедны и имеют меньше денег. Это прямой результат нашей расовой истории.
С момента основания нации афроамериканцы неоднократно контролировались с помощью таких институтов, как рабство и Джим Кроу, которые, казалось бы, умирали, но затем возрождались в новой форме, адаптированной к потребностям и ограничениям времени.
Мы начали Америку с греха рабства, который привел прямо к периоду после реконструкции, который был величайшим периодом внутреннего терроризма в истории нашей страны. Затем, после этого, у нас появился Джим Кроу, и как раз в тот момент, когда действие законов Джима Кроу заканчивалось, началась война с наркотиками. Что ж, война с наркотиками так пагубно повлияла, коварно заразила цветные сообщества, что в некотором смысле она завершила круг, и теперь у нас больше афроамериканцев под уголовным надзором, чем все рабы в 1865 году. Это глубоко несправедливая война.
Образование исходит в конечном счете из образцов, установленных институтами, обычаями и законами. Если для этой философии нарушены образцы институтов, обычаев и законов, образование должно исправиться. Вместо одного «Высшего Фактора» следует преподавать несколько разных вещей.
Я на самом деле считаю, что некоторый остаток дискриминации уменьшится, потому что, по моему мнению, есть определенный процент белого населения, который имеет стереотипы и делает предположения об афроамериканцах, потому что они не вводят историю рабства и Джима Кроу в текущие показатели заключенных. , или уровень преступности, или уровень бедности, или что у вас есть.
Культура подобна иммунной системе. Он действует по законам систем, точно так же, как тело. Если в организме есть инфекция, иммунная система справляется с ней. Точно так же группа навязывает свои нормы активно или пассивно.
В некотором смысле массовое заключение стало гораздо более экстремальной формой физической и жилищной сегрегации, чем сегрегация Джима Кроу. Вместо того, чтобы просто перебрасывать цветных людей на другой конец города, людей буквально запирают в клетках — массово.
Я мог бы показать, насколько наши законы и обычаи во многом основаны на законах Моисея и учении Христа; как постоянно апеллируют к Библии как к путеводителю жизни и авторитету в вопросах морали... Добавьте к массе органических высказываний том неофициальных заявлений о том, что это христианский народ.
Я считаю, что эта система массового заключения заставила бы доктора Кинга перевернуться в гробу. Я не сомневаюсь, что доктор Кинг сделает все, что в его силах, чтобы создать движение за прекращение массовых тюремных заключений в Соединенных Штатах; движение за образование, а не за заключение.
Так много белых людей не хотят говорить о расе; это неудобно. Многие считают, что рабство произошло более века назад, и люди, живущие сегодня, не имеют к нему никакого отношения. Но подробности этих историй, от рабства до сегрегации, гражданских прав и массовых тюремных заключений, лежат в основе жизни сегодняшней Америки.
Мой опыт и исследования привели меня к прискорбному выводу, что наша система массовых тюремных заключений больше похожа на кастовую систему, чем на систему предотвращения или контроля преступности.
Отдельные водные основания, скамейки в парке, ванные комнаты и рестораны на юге Джима Кроу поразили меня. Этот опыт побудил меня на протяжении всей жизни изучать статус афроамериканцев и источники улучшения этого статуса.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!