Цитата Мишель Александер
Мы не покончили с расовой кастой в Америке, мы просто изменили ее.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я говорю, что мы не покончили с расовой кастой в Америке; мы просто переработали его.
Как преступник, у вас едва ли больше прав и, возможно, меньше уважения, чем у чернокожего человека, живущего в Алабаме во времена расцвета Джима Кроу. Мы не покончили с расовой кастой в Америке; мы просто переработали его.
Те самые права, которые мы якобы завоевали для афроамериканцев в движении за гражданские права, больше не существуют для тех, кого заклеймили преступниками. Вот почему я говорю, что мы не покончили с расовой кастой в Америке; мы просто переработали его.
Как только вас заклеймят преступником, старые формы дискриминации — дискриминация при приеме на работу, дискриминация в отношении жилья, отказ в праве голоса, отказ в возможности получить образование, отказ в продовольственных талонах и других социальных льготах, а также исключение из числа присяжных — внезапно становятся законными. . Как у преступника, у вас едва ли больше прав и гораздо меньше уважения, чем у чернокожего человека, живущего в Алабаме во времена расцвета Джима Кроу. Мы не покончили с расовой кастой в Америке; мы просто переработали его.
Циклическое возрождение каст в Америке — это повторяющийся расовый кошмар.
Я верю, что что-то вроде расовой кастовой системы живо и процветает в Америке.
Как описано в книге «Новый Джим Кроу: массовое заключение в эпоху дальтонизма», циклическое возрождение каст в Америке — это повторяющийся расовый кошмар.
... Суд ... [признает] ... сохранение расового неравенства и признание большинством полномочий Конгресса действовать позитивно не только для прекращения дискриминации, но и для противодействия сохраняющимся последствиям дискриминации. Эти эффекты, отражающие систему расовой касты [легальной сегрегации и дискриминации], которая только что закончилась, очевидны на наших рабочих местах, рынках и в наших районах. Кандидаты на работу с одинаковыми резюме, квалификацией и стилями собеседования по-прежнему сталкиваются с разным приемом в зависимости от их расы.
Если мы хотим сделать больше, чем просто положить конец массовому тюремному заключению, если мы хотим положить конец истории расовых каст в Америке, мы должны отказаться от наших расовых взяток и взяться за руки с людьми всех цветов кожи, которые не хотят ждать измениться, чтобы просочиться вниз, и сказать тем, кто встанет у нас на пути: принимайте всех нас или никого.
Когда мы отдергиваем завесу и смотрим на то, что создает наше «дальтониковое» общество без позитивных действий, мы видим знакомую социальную, политическую и экономическую структуру — структуру расовой касты. Вход в эту новую кастовую систему можно найти у тюремных ворот.
Большинство бедняков в Америке белые. Проблема распада семьи — это проблема, которая пересекает все виды расовых границ. Проблемы отсева из средней школы. Но из-за течения событий, включающих расовый компонент, мы иногда путаем расовые проблемы с другими проблемами, которые являются межрасовыми.
Люди не ошибаются в соблюдении Касты. На мой взгляд, что неправильно, так это их религия, которая внедрила это понятие касты. Если это так, то очевидно, что враг, с которым вы должны бороться, — это не люди, соблюдающие касту, а шастры, которые учат их этой религии касты.
Каста может быть плохой. Каста может привести к такому грубому поведению, которое можно назвать бесчеловечным отношением человека к человеку. Тем не менее следует признать, что индусы соблюдают касту не потому, что они бесчеловечны или заблуждаются. Они соблюдают касту, потому что глубоко религиозны.
Линчевание — важный аспект расовой истории и расового неравенства в Америке, потому что оно было на виду, было таким публичным, таким драматичным и жестоким.
Демонтируя узкую политику расовой идентичности и избирательного личного интереса, выходя за пределы «черных» и «белых», мы можем построить новые ценности, новые институты и новое видение Америки за пределами традиционных расовых категорий и расового угнетения.
Белым в Америке и во всем западном мире расовая идентичность просто запрещена. Сегодня чернокожим детям внушают идею расовой идентичности и гордости, однако расовая гордость за белых представляет собой серьезное зло.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель