Цитата Мишеля де Монтеня

Есть определенное соображение и общий долг человечества, который связывает нас не только с животными, обладающими жизнью и чувствами, но даже с деревьями и растениями. Мы обязаны справедливостью к людям, а добротой и благожелательностью ко всем другим существам, которые могут быть к ней восприимчивы. Между ними и нами существует некоторое общение, и некоторые взаимные обязательства.
Тем не менее есть определенное уважение и общий долг человечества, который связывает нас не только с животными, обладающими жизнью и разумом, но даже с деревьями и растениями.
Долг человечества — уважать все живое, чувства есть не только у животных, но даже у деревьев и растений.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Бывает в жизни время, когда человек устаёт от всего и чувствует, что всё, что он делает, неправильно, и, может быть, в этом есть доля правды, — ты думаешь, это чувство нужно постараться забыть и изгнать, или оно «стремление к Богу», которого нужно не бояться, а лелеять, чтобы увидеть, принесет ли оно нам пользу? Не «стремление ли к Богу» приводит нас к выбору, о котором мы никогда не жалеем? Сохраним мужество и постараемся быть терпеливыми и нежными. И не прочь быть чудаковатым, и провести различие между добром и злом.
Хотя мы ничего не знаем о том, что такое атом, тем не менее мы не можем удержаться от того, чтобы сформировать некоторое представление о маленькой частице, которая представляет ее разуму... существует огромное количество фактов, которые оправдывают нашу веру в то, что атомы материи находятся в некотором образом наделены или связаны с электрическими способностями, которым они обязаны своими наиболее поразительными качествами, а среди них и своим взаимным химическим сродством.
Обязанность придерживаться нейтрального поведения может быть выведена из обязательства, которое справедливость и гуманность возлагают на каждую нацию, в случаях, когда она свободна действовать, поддерживать в неприкосновенности отношения мира и дружбы по отношению к другим нациям. .
Единственный способ спасти носорога — это спасти среду, в которой он живет, потому что между ним и миллионами других видов животных и растений существует взаимозависимость.
Мы можем сеять вокруг себя семена вежливости и доброты с небольшими затратами. Некоторые из них упадут на добрую землю и вырастут в доброжелательность в умах других, и все они принесут плоды счастья в лоне, откуда они произрастают.
Все, что страдает и умирает вместо нас, есть Христос; если бы они не убивали птиц и рыб, они бы убили нас. Животные умирают, чтобы мы могли жить, они замещающие люди, охотники при падении, убивающие оленя, то есть также Христос. И мы едим их из консервных банок или как-то иначе; мы пожиратели смерти, мертвая плоть Христа, воскресающая внутри нас, дарующая нам жизнь. Консервированный спам, консервированный Иисус, даже растения должны быть Христовыми.
Срочное рассмотрение общественной безопасности может, несомненно, санкционировать нарушение любого положительного закона. В какой степени то или иное соображение может повлиять на нарушение естественных обязательств гуманности и справедливости, это доктрина, о которой я до сих пор не хочу знать.
И чего не хватает, так это любви, некоторого чувства, а также некоторого понимания всеобъемлющего сообщества камней и почв, растений и животных, частью которого мы являемся.
Некоторые поверья и легенды, завещанные нам Античностью, настолько повсеместно и прочно укоренились, что мы привыкли считать их почти такими же древними, как и само человечество. Тем не менее у нас возникает искушение спросить, насколько тот факт, что некоторые из этих верований и легенд имеют так много общих черт, является случайным, и не может ли сходство между ними указывать на существование древней, совершенно неизвестной и не подозреваемой цивилизации которого все остальные следы исчезли.
Мы должны бороться с духом бессознательной жестокости, с которой мы обращаемся с животными. Животные страдают так же, как и мы. Истинное человечество не позволяет нам навязывать им такие страдания. Наш долг сделать так, чтобы весь мир узнал об этом. Пока мы не расширим круг сострадания ко всему живому, человечество не обретет покоя.
Любовь есть венчающая благодать человечества, святейшее право души, золотое звено, связывающее нас с долгом и истиной, искупительный принцип, который главным образом примиряет сердце с жизнью и пророчествует о вечном благе.
Когда мы слышим жалобы на убогость или суетность человеческой жизни, то правильным ответом на них будет то, что едва ли найдется человек, который в тот или иной момент не был бы влюблен. Если мы примем во внимание высокую отвлеченность этого чувства, его глубину, его чистоту, его сладострастную утонченность даже в самой ничтожной груди, как оно свято и как сладко, то одно это может примирить нас с участью человечества. Эта капля бальзама превращает горькую чашу в восхитительный нектар.
Я думаю, что Бог дал нам мозг, и это единственное, что нам нужно, чтобы выжить. У всех форм жизни есть какое-то преимущество, какая-то хитрость, какие-то когти, какая-то маскировка, какой-то яд, какая-то скорость, что-то, что поможет им выжить. У нас есть мозг. Поэтому наш долг использовать наш мозг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!