Цитата Мишеля де Монтеня

Пифагор говорил, что жизнь похожа на Олимпийские игры: несколько человек напрягают мышцы, чтобы унести приз; другие приносят безделушки, чтобы продать толпе за прибыль; и есть некоторые, и не самые худшие, которые не ищут никакой другой выгоды, кроме как смотреть на представление и видеть, как и почему все делается; наблюдатели за жизнью других людей, чтобы судить и регулировать свою собственную.
Наше личное спасение заключается в том, чтобы сказать: «Я не буду судить себя и не позволю другим судить меня по моему экономическому положению». Конечно, мы не можем контролировать, как нас будут судить другие люди, но жизнь слишком коротка, чтобы беспокоиться об этих вещах. Мы не можем контролировать эти вещи, но мы можем контролировать то, как мы относимся к себе. И мы работаем в этом направлении. Сказать: «Моя жизнь удалась. Даже если мой банковский счет не указывает на это».
Ибо что имеется в виду, когда говорят, что правительство должно воспитывать народ? Почему они должны быть образованными? Для чего нужно образование? Ясно, что приспособить людей к общественной жизни - сделать их хорошими гражданами. А кто скажет, что такое хорошие граждане? Правительство: другого судьи нет. И кто скажет, как можно сделать этих хороших граждан? Правительство: другого судьи нет. Следовательно, это положение можно преобразовать в следующее: правительство должно формировать из детей хороших граждан, используя свое собственное усмотрение в установлении того, что такое хороший гражданин и как ребенок может стать таковым.
Обычно я последним замечаю свое влияние на работу других людей. Люди дают мне вещи и говорят: «О, смотри, этот парень тебя обдирает», а я такой: «Что ты имеешь в виду?» Часто я вижу, как люди, которых я ограбил, проникают в мою собственную работу. В чужих работах я вижу только отдельные, крошечные интонации, украденные у другого художника.
Мое счастье не зависит от других; это идет изнутри. Духовный рост в человеке никогда не поощряется, но он важен. Я не знаю, почему люди хотят судить других вместо того, чтобы заниматься своими делами. Я твердо чувствую, что мне не нужно следовать или жить по чужим правилам. Мне нравится жить так, как я хочу.
Любопытно наблюдать, какие разные идеалы счастья лелеют люди и в каких исключительных местах они ищут этот источник своей жизни. Многие ищут его в накоплении богатства, одни в гордости властью, другие в достижениях искусства и литературы; некоторые ищут его в исследовании собственного разума или в поисках знаний.
Я получаю больше удовольствия, когда какой-нибудь тучный человек, у которого случился сердечный приступ, бегает и наслаждается жизнью в течение года. Я получаю от этого больше удовольствия, чем участие человека в Олимпийских играх. Олимпийский спортсмен, вероятно, не оценит того, что вы сделали, но другой парень это сделает. Я думаю, что это действительно полезно.
Вы можете понять других людей только настолько, насколько вы понимаете себя, и только на уровне вашего собственного бытия. Это означает, что вы можете судить о знаниях других людей, но вы не можете судить об их бытии. Вы можете видеть в них ровно столько, сколько имеете в себе. Но люди всегда ошибаются, полагая, что могут судить о существе других людей. В действительности, если они хотят встретить и понять людей более высокого развития, чем они сами, они должны работать с целью изменения своего бытия.
Люди знают о ваших трагедиях и относятся к вам так, будто вы не человек. Как будто ты трехголовый козел. Монстр с другой планеты. Они постоянно напоминают вам о вашей боли. Видишь, как они смотрят на меня? Они застряли на том человеке, которым я когда-то был. Они не могут рассматривать эту старую жизнь как просто момент времени, от которого я ушел. Это была ужасная жизнь.
Я часто обнаруживал себя в такого рода ошибках... в полном непонимании характера в тот или иной момент: воображал людей гораздо более веселыми или серьезными, или изобретательными или глупыми, чем они есть на самом деле, и я едва могу сказать, почему, или в чем обман возник. Иногда человек руководствуется тем, что говорят о нем другие люди, не давая себе времени на размышления и суждения.
Почему некоторые люди должны ходить босиком, чтобы другие могли ездить на роскошных автомобилях? Почему одни люди могут прожить только 35 лет, а другие могут прожить 70 лет? Почему некоторые люди должны быть ужасно бедными, чтобы другие могли быть экстравагантно богатыми? Я говорю за всех детей в мире, у которых нет даже куска хлеба.
Если вы посмотрите на Олимпийские игры в целом, если мы скажем, что не хотим вмешивать политику в игры, то почему мы используем национальные флаги? Почему бы нам не использовать один олимпийский флаг, чтобы охватить всех олимпийцев, вместо того, чтобы быть сепаратистами с точки зрения Китая против России или России против Соединенных Штатов? Почему бы нам просто не сказать «мужчина против мужчины»?
Посмотрите на нашу культуру. Посмотрите на людей с компьютерными технологиями, с которыми мы себя сравниваем. Посмотрите на дорогие машины и безделушки, которые должны быть у всех нас. Посмотрите, сколько людей в это вовлечено! Представьте, сколько денег и беспокойства мы бы сэкономили, если бы перестали заботиться о том, на какой машине мы ездим! и почему мы заботимся? совершенство. Но ведь такого нет? А если есть, то каждый совершенен по-своему, не так ли?
Для меня это своего рода загадка, учитывая мой жизненный опыт и то, чему я была свидетелем, — почему некоторые люди могут просто пройти через травматический опыт, особенно в детстве, и почему другие люди просто парализованы им. Я просто не знаю, как и почему это так.
Все жизни имеют равную ценность. Итак, вы говорите: «Почему бедные дети умирают, а другие дети не умирают?» Почему у одних людей есть достаточно питания или разумных туалетов, а у других нет? Таким образом, эти основные потребности, которые благодаря инновациям, на самом деле очень доступны для всех... для всех.
Большинство людей согласятся, что они хотели бы, чтобы к ним относились другие люди, основываясь на том, что они конкретно сделали в своей жизни, а не на том, что другие люди сделали в своей жизни. Сосредоточение внимания на том, чтобы быть человеком, а не азиатом или кем-то еще, похоже, продвигает мировоззрение, которое побуждает людей относиться к другим на основе того, что каждый человек конкретно сделал в своей жизни, что, кажется, уменьшит такие вещи, как войны, расизм, несправедливость, «преступления на почве ненависти».
Вы не можете угодить всем. Когда вы слишком сосредоточены на том, чтобы соответствовать чужим стандартам, вы не тратите достаточно времени на повышение своих собственных. Некоторые люди могут шептаться, жаловаться и осуждать. Но по большей части, это все в вашей голове. Люди меньше заботятся о ваших действиях, чем вы думаете. Почему? У них свои проблемы!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!