Цитата Мишеля де Монтеня

Самые обычные вещи, самые обычные и привычные, если бы мы могли увидеть их в их истинном свете, оказались бы величайшими чудесами. — © Мишель де Монтень
Самые обычные вещи, самые обычные и знакомые, если бы мы могли увидеть их в их истинном свете, обернулись бы величайшими чудесами.
Спросите любого, что это значит, что значит видеть чудо, и они скажут, что это что-то невозможное, но они имеют в виду, что чудо есть то, что раньше считалось невозможным, но оказывается не таким, невозможным, в другом смысле. слова, но возможно в конце концов. Если бы это было действительно правдой, то чудеса были бы самыми обычными вещами в мире, самыми скучными вещами в мире, а чего можно ожидать от людей, которые никогда не были ничем иным, как обычными и невдохновленными.
На этом съезде поэт говорит не о вещах своеобразных и личных, а о том, что в нем самом является самым общим, самым безымянным, самым основным, самым истинным из всех людей.
Найдите одно решение, а не три, которое вы хотите увидеть. Было довольно много вещей, на которые мы могли бы пойти, но мы решили сосредоточиться на командирах, и это было стратегическое решение, потому что для нас это было бы наиболее уязвимым и наиболее эффективным моментом, который мог бы немедленно измениться.
Вы помните, о чем вы беспокоились год назад? Как они сработали? Разве вы не тратили много бесплодной энергии из-за большинства из них? Разве большинство из них в конце концов не оказались в порядке?
Конечно, в истории моей жизни прогулка между башнями-близнецами была одной из самых грандиозных, одной из самых запоминающихся, но не только самой грандиозной и запоминающейся.
Его истинное Бытие выходит на свет и даже проникает сквозь его одежду. Мы не должны ограничивать себя Иисусом. Мы должны узнать себя, свою собственную истинную форму... Жизнь была бы такой простой, если бы мы всегда могли видеть, кто мы есть; если бы мы могли узнать, кто наши соседи. Если бы мы могли видеть лучи света, проходящие сквозь их одежду; если бы мы могли не только видеть их внешнюю форму, но и переживать их истинное бытие.
Иногда вы сталкиваетесь с вещами, на которые, если бы вы обращали внимание, вибрационно, вы бы с самого начала знали, что это не то, чего вы хотите. В большинстве случаев ваш первоначальный рефлекторный ответ был довольно хорошим индикатором того, чем он обернется позже. Вещи, которые доставляют большинству из вас больше всего огорчений, — это те вещи, на которые у вас изначально была эмоциональная реакция, но затем вы отговорили себя от этого по той или иной причине.
Писатель должен взять самые используемые, самые знакомые объекты — существительные, местоимения, глаголы, наречия — сложить их вместе и заставить их подпрыгивать, поворачивать их определенным образом и вызывать у людей романтическое настроение; и по-другому, в воинственное настроение. Я очень счастлив быть писателем.
Реализм берется за рассмотрение характеров и событий, казалось бы, самых обычных и неинтересных, чтобы извлечь из них их полную ценность и истинный смысл. Он уловил бы во всех деталях связь между привычным и необычным, между видимым и невидимым в человеческой природе.
Рассказывание историй пробуждает нас к тому, что реально. Честный. . . . оно выходит за пределы индивидуальности. . . . Те вещи, которые являются наиболее личными, являются наиболее общими и, в свою очередь, пользуются наибольшим доверием. Истории связывают. . . . Они являются основой того, кто мы есть. Сюжетная составная личность, которая вырастает из своего сообщества. Он поддерживает стабильность в этом сообществе, предоставляя общие знания о том, как обстоят дела и какими они должны быть, — знания, основанные на опыте. Эти истории становятся совестью группы. Они принадлежат всем.
Я предпочел бы быть тем, что Бог решил сделать меня, чем самым славным созданием, о котором я только мог подумать; ибо быть задуманным, рожденным в мысли Бога, а затем сотворенным Богом, есть самое дорогое, самое величественное и самое драгоценное во всяком мышлении.
Согласно «материзму», материя — это все, что существует. Реальны только физические вещи, движущиеся по законам природы. Эта история начинается так: «В начале были частицы», или, как выразился один известный человек, «Космос — это все, что есть, или когда-либо было, или когда-либо будет». Бога нет. Нет душ. Ни Рая, ни Ада. Нет чудес. Нет трансцендентной морали. Просто молекулы в движении, следуя законам природы. Это история, в которую верят большинство атеистов, большинство «скептиков», большинство гуманистов и большинство марксистов.
Теперь я нахожу самые удивительные вещи в повседневном, обычном, обыденном, простом и осязаемом.
Но идолы Рыночной Площади являются наиболее неприятными из всех: идолы, которые вкрались в разум через их союзы со словами и именами. Ибо люди верят, что их разум управляет словами. Но слова переворачивают и искажают понимание. Именно это сделало философию и науки бездействующими. Слова в основном обрезаны по общепринятому образцу и проводят различия, наиболее очевидные для общего понимания. Всякий раз, когда более острое понимание или более внимательное наблюдение изменяют эти строки, чтобы они соответствовали истинным различиям природы, слова жалуются.
Ее поразила та простая истина, что иногда самые обычные вещи можно сделать необычными, просто делая их с нужными людьми.
Я не считаю себя особо умным человеком, но у меня есть одна способность, которую я демонстрировал снова и снова, которая помогла мне видеть вещи, которые другие люди по каким-то причинам не видели. Дело в том, что большинство людей видят то, что они ожидают увидеть, то, что они хотят видеть, то, что им подсказывает общепринятая мудрость. Думаю, можно сказать, что большинство людей слышат только музыку, а не тексты человеческих событий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!