Цитата Мишеля де Монтеня

Мы считаем смерть, нищету и горе нашими главными врагами; но эта смерть, которую некоторые считают самой ужасной из всех ужасных вещей, кто не знает, что другие называют ее единственной надежной гаванью от бурь и бурь жизни, верховным благом природы, единственной опорой свободы и общим и внезапное средство от всех зол?
Есть вещи, которые слишком ужасны, чтобы их раскрывать, и еще ужаснее то, что, несмотря на наши лучшие инстинкты, мы жаждем узнать о них.
Глаза, похожие на потоки тающего снега, холодные от того, чего она не знает. Небеса вверху и ад внизу, жидкое пламя, чтобы скрыть ее горе. Смерть, смерть, смерть без освобождения. Смерть, смерть, смерть без освобождения.
Нам не нужно иметь самого возвышенного ума, чтобы понять, что здесь нет прочного и настоящего удовлетворения, что наши удовольствия — только суета, что наши зла бесконечны и, наконец, что смерть, грозящая нам ежеминутно, непременно должна поставить нас в несколько лет в ужасной необходимости быть навсегда либо уничтоженным, либо несчастным.
Все хотят быть первыми в этом будущем, а между тем смерть и мертвая тишина есть единственное несомненное и общее для всех в этом будущем! Как странно, что это единственное, несомненное и общее для всех, почти не имеет влияния на людей и что они наиболее далеки от того, чтобы считать себя братством смерти! Меня радует, что люди вообще не хотят думать о смерти!
Есть некоторые искусства, которые для обладающих ими болезненны, а для тех, кто ими пользуется, полезны, для мирян — общее благо, а для занимающихся — огорчительны. Среди таких искусств есть одно, которое греки называют медициной. Ибо врач видит ужасные зрелища, прикасается к неприятным вещам, и несчастья других приносят урожай печалей, свойственных только ему; но больные посредством искусства избавляются от наихудших зол, болезней, страданий, боли и смерти.
Мой характер и доброе имя находятся на моем собственном попечении. Жизнь с позором ужасна. Славной смерти можно позавидовать.
Таким образом, быть больным до смерти означает не иметь возможности умереть, но не так, как если бы была надежда на жизнь; нет, безысходность в данном случае в том, что даже последняя надежда, смерть, недоступна. Когда смерть представляет величайшую опасность, человек надеется на жизнь; но когда знакомишься с еще более страшной опасностью, надеешься на смерть. Итак, когда опасность так велика, что смерть стала надеждой, отчаяние есть безутешность от невозможности умереть.
Нет ничего страшнее в жизни, чем глубокая мысль, что смерть может встретить тебя лишь вечным небытием.
Я поддерживаю смертную казнь. Я думаю, что его нужно проводить не только справедливо, уделяя внимание таким вещам, как доказательства ДНК, которые, я думаю, следует использовать во всех делах, караемых смертной казнью, но и очень внимательно. Если убивают не того парня, то это двойная трагедия. Не только невиновный человек был казнен, но и настоящий совершивший преступление не был привлечен к ответственности, а в некоторых случаях может все еще находиться на свободе. Но я поддерживаю смертную казнь в самых тяжких случаях.
Смерть — это не проклятие, которое нужно перехитрить любой ценой. Смерть — это естественный стержень, вокруг которого вращается жизнь, без которого жизнь, какой мы ее знаем, не могла бы быть. Позиция за жизнеобеспечение не всегда является позицией за жизнь. Когда мы больше не можем держаться целенаправленно, отпустить — значит умереть с достоинством и благодатью.
Достоинство, которое следует искать в смерти, - это оценка другими того, кем человек был в жизни... которая проистекает из хорошо прожитой жизни и из принятия собственной смерти как необходимого процесса природы... также признание того, что реальным событием, происходящим в конце нашей жизни, является наша смерть, а не попытки ее предотвратить.
Я играл ужасно много людей, которых другие люди назвали бы злодеями, но это не очень полезное отношение, если вы собираетесь их играть. Они всего лишь люди, и они могут делать ужасные вещи и говорить ужасные вещи, но ваша работа как актера состоит в том, чтобы знать, почему они это делают или говорят.
Человек подвержен неисчислимым болям и скорбям по самому состоянию человечества, а между тем, как будто природа недостаточно посеяла в жизни зла, мы беспрестанно прибавляем горя к горю и усугубляем общее бедствие своим жестоким обращением друг с другом.
Ужаснее всего то, что многие миллионы людей в бедных странах умрут с голоду на наших глазах. Мы увидим, как они это делают на наших телевизорах.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Тема смерти, особенно для тех из нас, кто живет в западной культуре, в значительной степени остается запретной темой. Это считается чем-то ужасным, чего не должно происходить. Обычно это отрицают. Факт смерти не установлен. Чего мы не осознаем в западной культуре, так это того, что смерть имеет искупительное измерение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!