Цитата Мишеля де Монтеня

Вежливость, как изящество и красота, то, что порождает симпатию и склонность любить друг друга с первого взгляда и в самом начале нашего знакомства и фамильярности; и, следовательно, то, что впервые открывает нам дверь к тому, чтобы стать лучше на примере других, если в обществе есть что-нибудь достойное внимания.
Знание вежливости и хороших манер является очень необходимым изучением. Это как изящество и красота, то, что порождает симпатию и склонность любить друг друга с первого взгляда.
Град! маленькие любезности жизни, ибо вы делаете ее гладкой, подобно изяществу и красоте, которые порождают склонность к любви с первого взгляда; это вы открываете дверь и впускаете незнакомца.
Вежливость — это наука высочайшей важности. Это ... открытие двери, чтобы мы могли получать наставления на примере других, и в то же время позволять нам приносить им пользу своим примером, если в нашем характере есть что-то достойное подражания.
[Благодать] дана не для того, чтобы сделать нас кем-то другим, чем мы сами, а для того, чтобы сделать нас радикально самими собой. Благодать дана не для того, чтобы вселить в нас чужую мудрость, но чтобы оживить нас той мудростью, которая родилась с нами в утробе матери. Благодать дана не для того, чтобы привести нас к другой идентичности, а для того, чтобы воссоединить нас с красотой нашей глубочайшей идентичности. И благодать дается не для того, чтобы мы могли найти какой-то внешний источник силы, а для того, чтобы мы могли снова утвердиться в глубокой внутренней безопасности нашего существа и научиться терять себя в любви друг к другу, чтобы действительно найти себя.
Сначала вы можете не осознавать, сколько других возможностей заключено в первой. После того, как вы пройдете через первую дверь, вы обнаружите, что за ней автоматически открываются другие двери. Одна дверь ведет вас к другой двери, которая ведет к другой двери, и так одна. Это как десять других коробок, упакованных в одну коробку. Первая дверь, которую открывает Бог, — это ваш доступ к большему количеству возможностей. Но вы должны быть готовы пройти через первое, чтобы добраться до других благ, которые Бог приготовил для вас.
Многие из нас боятся, что мы недостаточно привлекательны или желанны, чтобы привлекать других. Мы считали, что нас «недостаточно». Сегодня давайте напомним себе, что все мы получаем свою красоту, энергию и свет из одного неиссякаемого источника. Когда мы признаем это и начинаем любить и ценить себя такими, какие мы есть, наш канал открывается, и мы получаем доступ к бесконечной жизненной силе, красоте и магнетизму жизненной силы.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Если вначале не было большой любви, то небо может уменьшить ее при лучшем знакомстве, когда мы поженимся и будем иметь больше возможностей узнать друг друга: я надеюсь, что при знакомстве вырастет больше презрения.
Любовь – это мотивирующий принцип, с помощью которого Господь ведет нас по пути, чтобы стать подобными Ему, нашему совершенному примеру. Наш образ жизни, час за часом, должен быть наполнен любовью к Богу и любовью к другим. В этом нет ничего удивительного, так как Господь провозгласил их первыми и великими заповедями.
Я взялся, видите ли, писать не только свою жизнь, но и свои мнения; надеясь и ожидая, что ваше знание моего характера и того, какой я смертный, даст вам больше удовольствия от другого. , перерастет в фамильярность; и это, если только один из нас не виноват, закончится дружбой.
Богословы говорят о предваряющей благодати, которая предшествует самой благодати и позволяет нам принять ее. Я думаю, что должна быть и превентивная смелость, которая позволяет нам быть смелыми, то есть признать, что существует больше красоты, чем могут вынести наши глаза, что в наши руки отданы драгоценные вещи, и ничего не делать для их уважения — значит нанести большой вред. И потому это мужество позволяет нам, как говорили старики, сделать себя полезными. Это позволяет нам быть щедрыми, что является еще одним способом сказать то же самое.
Осуждение других делает нас слепыми, тогда как любовь просвещает. Осуждая других, мы закрываем глаза на собственное зло и на благодать, на которую другие имеют такое же право, как и мы.
Когда закрывается одна дверь, открывается другая; но мы часто так долго и с таким сожалением смотрим на закрытую дверь, что не видим той, которая открылась для нас.
Я не думаю, что есть что-то похожее на любовь с первого взгляда. То, что происходит, на самом деле является похотью с первого взгляда.
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Счастье не может прийти извне. Это должно исходить изнутри. Не то, что мы видим и к чему прикасаемся, или то, что другие делают для нас, делает нас счастливыми; это то, что мы думаем, чувствуем и делаем сначала для другого человека, а затем для себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!