Цитата Мишеля де Монтеня

Все остальные знания вредны тому, у кого нет честности и добродушия — © Мишель де Монтень
Всякое другое знание вредно тому, у кого нет честности и добродушия.
Я смотрю на хорошего врача не столько как на слугу природы, сколько на советника и дружелюбного помощника, который в теле своего пациента способствует тем движениям и другим вещам, которые, по его мнению, способствуют благополучию и выздоровлению. этого; но что касается тех, которые, по его мнению, могут быть вредными либо из-за усиления болезни, либо из-за иной опасности для больного, он считает своим долгом противодействовать или мешать, хотя природа, по-видимому, достаточно явно старается осуществлять или осуществлять эти действия. обидные движения.
Достижение знания есть высокое и исключительное свойство человека среди бесчисленных мириад одушевленных существ, обитателей земного шара. Ему одному дарована щедростью Творца вселенной сила и способность приобретать знания. Знание — это свойство его природы, которое одновременно позволяет ему улучшить свое положение на земле и подготовить его к наслаждению более счастливой жизнью в будущем.
Однако не поймите меня неправильно. Я не приписываю ереси моего хорошего друга его честности. Наоборот, именно его честность навлекла на него характер еретика.
В некоторых случаях вы можете так заботиться о человеке, который причинил вам боль, или быть настолько неспособным рассердиться на него (или на кого-либо еще), что вы рационализируете его обидные действия, находя в своих собственных действиях какое-то основание для его обидного поведения. ; тогда вы чувствуете вину, а не гнев. Иными словами, вы злитесь на себя, а не на того, кто причинил вам боль.
До недавнего времени большая часть знаний была недоступна для людей, не умеющих читать текст. Но это меняется. Компьютер открывает другие каналы получения знаний. Если кто-то слеп, у нас теперь есть очень хорошие машины, которые будут ему читать. Если кто-то не может распознавать буквы, он также будет иметь доступ к знаниям через звук и изображения.
Я думаю, что кантри-музыка — это честность. В основе любого искусства должна быть честность. Я имею в виду, что они просто собираются манипулировать вами тем или иным способом, но в основе этого должна быть честность.
... ученый будет утверждать, что знание само по себе полностью хорошо и что должны быть и есть методы борьбы со злоупотреблением знаниями хулиганом или хулиганом, кроме подавления знания.
Тот, кто осознал единство с Богом, обладает всем знанием, содержащимся в Нем. Зная Господа как Начало и Конец всех существ и миров, истинный брамин обладает знанием загробной жизни и работы природы на этом плане существования.
Есть нравственная добродетель, нравственная верность, способности и честность, которыми другие люди, помимо членов церкви, являются благодаря доброму характеру и воспитанию, добрым законам и хорошим примерам, взращенным и воспитанным; так что гражданские места, доверие и кредит не должны быть монополизированы в руках членов церкви (которые иногда не подходят для государственной службы), в то время как все другие лишены и лишены своих естественных и гражданских прав и свобод.
Именно неумолимая честность Пруста, его нежелание срезать углы или сформулировать то, что могло бы быть достаточно хорошим или заслуживающим доверия у любого другого писателя, делают его интроспективным гением, которым он и является.
Пусть судит, что нет ничего ни плохого, ни хорошего, что могло бы случиться в равной степени и с дурным человеком, и с добрым. Ибо то, что одинаково происходит и с тем, кто живет вопреки природе, и с тем, кто живет по природе, не по природе и не противно природе.
Всякое другое знание вредно для того, кто не имеет знания о добре.
Те, кто исследует природу человека, абстрагируясь от искусства и образования, могут заметить, что то, что делает его общительным животным, состоит не в его стремлении к компании, добродушию, жалости, приветливости и другим милостям красивой внешности; но что его самые гнусные и самые ненавистные Качества являются самыми необходимыми Достижениями, чтобы сделать его пригодным для самого большого и, согласно Миру, самого счастливого и самого процветающего Общества.
На основании вечной воли Бога мы должны думать о КАЖДОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СУЩЕСТВЕ, даже о самом странном, самом злодейском или несчастном, как о том, кому Иисус Христос является Братом, а Бог - Отцом; и мы должны иметь дело с ним на этом предположении. Если другой человек уже это знает, то мы должны укрепить его в этом знании. Если он этого еще не знает или уже не знает, наша задача — передать ему это знание.
Мы должны помнить, что знание своей глубинной природы есть одновременно и знание человеческой природы вообще.
Абсурдно предполагать, что мы можем мыслить природу как систему отдельно от знания, ибо именно знание все больше определяет течение природы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!