Цитата Мишеля де Монтеня

Мы обнаруживаем, что больше увлекаемся беготней, играми и ребяческой простотой наших детей, чем впоследствии их наиболее совершенными действиями; как будто мы любили их для нашей забавы, как обезьян, а не как людей.
Свобода всегда находится всего в одном поколении от исчезновения. Мы не передаем его нашим детям в кровотоке. Мы должны бороться за него и защищать его, а затем передать его им, чтобы они сделали то же самое, иначе мы обнаружим, что проводим свои закатные годы, рассказывая нашим детям и детям наших детей о времени в Америке, в те времена, когда мужчины и женщины были свободны.
Если мы желаем делать то, что угодно Богу и что поможет людям, то вскоре обнаружим, что оторвались от наших узких привычек мышления и действия; мы находим новые элементы нашей природы, призванные к действию; мы больше не движемся по узкой дорожке эгоистичных привычек.
Мы путешествуем, прежде всего, чтобы потерять себя; и мы путешествуем, рядом найти себя. Мы путешествуем, чтобы открыть наши сердца и глаза и узнать о мире больше, чем вмещают наши газеты. Мы путешествуем, чтобы принести то немногое, что можем, в своем невежестве и знаниях, в те части земного шара, богатства которых распределены по-разному. И мы путешествуем, по сути, чтобы снова стать юными дураками — замедлить время, завлечься и снова влюбиться.
Как только мы обнаруживаем, что работаем над тем, чтобы быть незаменимыми, формируя модель уязвимости в наших близких, мы знаем, что наша любовь приняла социально санкционированную форму эгоизма.
Мы не думаем, что с годовалыми детьми что-то не так, потому что они не могут идеально ходить. Они часто падают, но мы их поднимаем, любим, при необходимости перевязываем и продолжаем с ними работать. Несомненно, наш Небесный Отец может сделать для нас даже больше, чем мы делаем для своих детей.
Когда наша цель внешняя, мы можем никогда ее не найти. Если мы связываем нашу цель или смысл с нашим призванием, целью или деятельностью, мы, скорее всего, обрекаем себя на страдания в будущем.
На самом деле нас не учат воссоздавать конструктивно. Нам нужно сделать больше, чем найти отвлекающие маневры; нам нужно восстанавливать и расширять себя. Наша идея расслабиться слишком часто состоит в том, чтобы плюхнуться перед телевизором и позволить его потворствующему идиотизму разжижать наши мозги. Отключение мыслительного процесса не омолаживает; ум подобен автомобильному аккумулятору — он заряжается во время движения.
До тех пор, пока мы настаиваем на том, чтобы определять нашу идентичность только с точки зрения нашей работы, пока мы пытаемся закрыть глаза на потребности наших детей и ожесточить наши сердца против них, мы будем продолжать чувствовать себя разорванными, неудовлетворенными и истощенными… Вина, которую мы чувствуем за то, что пренебрегаем нашими детьми, является побочным продуктом нашей любви к ним. Это не дает нам отклоняться от них слишком далеко и слишком надолго. Их крик должен быть более убедительным, чем звонок из офиса.
Давайте сначала сами исполним заповедь Христа и только потом осмелимся ожидать ее от наших детей. Иначе мы не отцы, а враги своим детям, и они не наши дети, а наши враги, и мы сами сделали их своими врагами.
Более глубокая цель более позитивного отношения к мужчинам — лучшая жизнь для детей, воспитанных мужчинами, которые являются их отцами и отчимами; меньше позора для наших сыновей, которые станут мужчинами; и, для наших дочерей, более глубокое понимание мужского желания угодить, которое заставляет их чувствовать, что их желание угодить не безответно, а возвращается, позволяя нашим дочерям чувствовать себя менее одинокими и более любимыми. Если мы зарабатываем больше и любим меньше, мы платим за дом, в котором не живем.
Задолго до того, как разразится термоядерная война, нам пришлось растратить собственное здравомыслие. Начнем с детей. Крайне важно поймать их вовремя. Без самой тщательной и быстрой промывки мозгов их грязные умы раскусили бы наши грязные уловки. Дети еще не дураки, но мы превратим их в идиотов, таких же, как мы, с высоким коэффициентом интеллекта, если это возможно.
Я считаю, что в оценке своих действий мы более суровы, чем профессиональные судьи. Мы осуждаем не только наши действия, но и наши мысли, наши намерения, наши тайные проклятия, нашу скрытую ненависть.
Когда у нас отнимают всех наших идолов, все наши гарантии и защитные механизмы, мы узнаем, кто мы на самом деле. Мы такие маленькие, такие бедные, такие пустые и шок для самих себя. Но библейский Бог забирает наш стыд, и мы в конечном итоге можем представить себя в честном и смиренном виде. Тогда мы узнаем, кто мы на самом деле и кто для нас Бог, и этого более чем достаточно. Вот так порабощенный народ стал Божьим народом, Израилем.
Как бы выглядел мир, если бы мы чаще задавали себе следующие вопросы; помогают ли наши действия другим найти способ почувствовать себя свободнее, достойнее и красивее?
Любой, кто столкнулся с тем, что кажется неразбавленным злом, часто заканчивает тем, что задает себе одни и те же вопросы — было ли это следствием их собственных действий или действий, предпринятых против них, или действий, в которых они были замешаны.
Наше поколение стало использовать пестициды в косметических целях, и я думаю, возможно, невольно, не до конца понимая, какую опасность они представляют для нас самих и, самое главное, для наших детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!