Цитата Мишеля де Монтеня
Путешествие по миру производит удивительную ясность в суждениях людей. Мы все замкнуты и замкнуты внутри себя и не видим дальше кончика своего носа.
Связанные цитаты
Путешествие по миру производит удивительную ясность в суждениях людей. Мы все замкнуты и замкнуты внутри себя и не видим дальше кончика своего носа. Этот великий мир — зеркало, в котором мы должны увидеть себя, чтобы познать себя. Столько разных нравов, столько разных точек зрения, суждений, мнений, законов и обычаев, чтобы научить нас судить мудро по себе и научить наш рассудок сознавать свое несовершенство и природную слабость.
Можно пройти через драму нашей жизни, не веря так искренне в характер, которого мы играем. То, что мы относимся к себе так серьезно, что мы так абсурдно важны в наших собственных умах, является для нас проблемой. Мы чувствуем себя вправе раздражаться по любому поводу. Мы чувствуем себя вправе принижать себя или считать себя умнее других людей. Самомнение вредит нам, ограничивая нас узким миром наших симпатий и антипатий. В конечном итоге нам становится скучно с собой и нашим миром. Мы в конечном итоге никогда не удовлетворены.
Нам нужно увидеть и согласиться с тем, что то, что мы ищем, уже живет внутри нас, а мы в нем. Теперь мы знаем нашу единственную великую задачу: следить за тем, что обещает нам свободу, а затем спокойно, сознательно отказываться смотреть на себя глазами того, что, как мы знаем, неполно. Тогда мы живем самой целостностью, вместо того, чтобы тратить свою жизнь на ее поиски.
Мы говорим о распространении демократии и свободы по всему миру, но для нас это скорее слова, чем условия. У нас их нет даже здесь, в Америке, и чем дальше мы заходим в эту войну, тем дальше мы удаляемся от демократии и свободы. Куда она нас ведет и когда она закончится? Война может прекратиться этой зимой, но это маловероятно. Это может продолжаться пятьдесят лет и более. Что также маловероятно. Элементы слишком противоречивы и запутаны, чтобы можно было точно судить о его длине. Может быть серия войн, одна за другой, продолжающаяся до бесконечности.
Когда я рассматриваю узкие рамки, в которых заключены наши активные и пытливые способности; когда я вижу, как все наши силы тратятся на удовлетворение элементарных потребностей, которые опять-таки не имеют другого конца, кроме как продлить жалкое существование; а потом, что все наше удовлетворение по поводу некоторых предметов исследования кончается не чем иным, как пассивной покорностью... когда я обдумаю все это... я молчу.
Вещи и люди предстают перед нами в соответствии со светом, который мы проливаем на них из собственного разума. Как бессознательно мы судим о других по свету, который в нас самих, осуждая или одобряя их по нашему собственному представлению о добре и зле, чести и бесчестии! Мы показываем своим суждением, что такое свет внутри нас.
Мы благодарны за это и за все хорошее в жизни. Мы признаем, что они являются частью нашего общего наследия и пришли к нам благодаря усилиям наших братьев и сестер во всем мире. Чего мы желаем себе, мы желаем всем. С этой целью давайте примем участие в мировой работе и мировой борьбе.
Конец наступает, когда мы больше не разговариваем сами с собой. Это конец подлинного мышления и начало окончательного одиночества. Замечательно то, что прекращение внутреннего диалога знаменует также конец нашего интереса к окружающему миру. Мы как бы замечаем мир и думаем о нем только тогда, когда должны сообщить о нем самим себе.
Вы не заключены в свои тела, не ограничены домами или полями. То, что есть ты, обитает над горой и бродит с ветром.
Бог никогда не отказывается от нас, как бы мы ни старались освободиться. Бог не отпускает. Это не значит, что он контролирует все, что мы делаем. Это не значит, что он надевает на нас узду и водит за нос. Он дает каждому из нас свободную волю, здравый смысл и дух, который может общаться с ним. Когда мы проходим через невзгоды, Он позволяет нам выбирать, как реагировать. Но каким бы ни был наш ответ, он остается до самого конца.
В мире, в котором мы получаем больше информации, больше возможностей, больше философий, больше перспектив, чем когда-либо прежде, в котором мы должны выбирать ценности, в соответствии с которыми мы будем жить (вместо того, чтобы беспрекословно следовать какой-то традиции по той же причине, что наша собственные родители), мы должны быть готовы опираться на собственные суждения и доверять своему разуму, смотреть на мир своими глазами, намечать свой курс и думать, как достичь желаемого будущего, взять на себя обязательства. к постоянным вопросам и обучению — одним словом, быть ответственным за себя.
Мы точно не забудем вас, как только вы забудете нас. Это, может быть, наша судьба, а не наша заслуга. Мы не можем помочь себе. Мы живем дома, тихо, замкнуто, и наши чувства охотятся на нас. Вас заставляют прилагать усилия. У вас всегда есть профессия, занятия, какое-нибудь дело, чтобы немедленно вернуть вас в мир, а постоянные занятия и перемены скоро ослабят впечатление.
Как бы мы ни льстили себя обратному, наши друзья думают о нас не выше, чем мир. Они видят нас предвзятыми или недоверчивыми глазами других. Они могут знать лучше, но их чувства управляются народными предрассудками. Более того, они более стеснительны нас (находясь под облаком), чем даже незнакомцев; ибо мы вовлекаем их в общий позор или вынуждаем их впутываться в постоянные ссоры и споры в нашу защиту.
Образование должно вести нас от безответственного мнения к истинно ответственному суждению. Она должна вести нас от случая и произвола к рациональной ясности и интеллектуальному порядку. Поэтому давайте проведем наших студентов по пути дисциплины от материалов через функцию к творческой работе.
Когда мы формируем в наших телах убеждения, сосредоточенные на сердце, говоря языком физики, мы создаем их электрическое и магнетическое выражение в виде волн энергии, которые не ограничены нашим сердцем или физическим барьером нашей кожи и кожи. кости. Так ясно, что мы говорим с миром вокруг нас в каждый момент каждого дня на языке, у которого нет слов: на волнах веры наших сердец.
Если бы мы только могли видеть дальше, чем простирается наше знание, и даже немного за пределами наших предчувствий, возможно, мы переносили бы наши печали с большим доверием, чем мы относимся к нашим радостям.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ