Цитата Мишеля Серра

Какая философия, достойная этого названия, действительно смогла избежать связи между стихотворением и теоремой? — © Мишель Серрес
Какая философия, достойная этого имени, действительно смогла избежать связи между поэмой и теоремой?
У поэзии нет другой цели, кроме самой себя; у него не может быть другого, и никакая поэма не будет столь великой, столь благородной, столь поистине достойной называться поэмой, как та, которая написана исключительно для удовольствия писать поэму.
Мы переделываем природу актом открытия, в стихотворении или в теореме. И великая поэма, и глубокая теорема новы для каждого читателя, и тем не менее являются его собственным опытом, потому что он сам их воссоздает. Они являются признаками единства в разнообразии; и в то мгновение, когда ум схватывает это для себя, в искусстве или в науке, сердце замирает.
Поэзия, пожалуй, самый древний вид искусства. Мы можем вернуться к вековой идее именования вещей, импульсу Адама — дать чему-то имя всегда было чрезвычайно мощной вещью. Назвать что-то значит владеть этим, захватить это. Стихотворение по-прежнему является своего рода заклинанием, заклинанием. Исторически сложилось так, что стихотворение также призывалось: оно было благословением, проклятием или оберегом. Он обладал подвижной силой, мог вызывать что-то к жизни. Стихотворение – это особый вид речи-акта. В хорошем стихотворении есть трансовое воздействие языка в его наиболее концентрированной, обнаженной форме.
Тот, кто работает и сочиняет стихотворение, а не тот, кто просто произносит его, достоин имени Поэта.
Если вам нужно доказать теорему, не торопитесь. Прежде всего, полностью поймите, что говорит теорема, постарайтесь ясно увидеть, что она означает. Затем проверьте теорему; это может быть ложным. Исследуй последствия, проверяй столько частных случаев, сколько нужно, чтобы убедить себя в истине. Когда вы убедились, что теорема верна, вы можете приступить к ее доказательству.
Позиция философии по отношению к науке, которую в свое время можно было обозначить названием «теория познания», подрывается самим движением философской мысли. Философия была вытеснена с этой позиции философией.
Если вытеснение действительно было фундаментальной связью между властью, знанием и сексуальностью с классической эпохи, само собой разумеется, что мы не сможем освободиться от него, кроме как за значительную цену.
Если вы погуглите несколько сайтов о связи между вакцинами и аутизмом, вы очень быстро обнаружите, что Google повторяет вам ваше мнение о том, существует ли эта связь, а не то, что известно ученым, а именно, что нет связи между вакцинами и аутизмом. аутизм. Это невидимая петля обратной связи.
Я так благодарен Орландо. Я Орландо. Орландо заставил меня. Поэтому, когда люди связывают мое имя, они связывают мое имя с Орландо и больше нигде. Я всегда буду в долгу перед Орландо за это и в то же время благодарен.
Я думаю, что поэзия — это акт празднования, что всякий раз, когда вы пишете стихотворение, это означает, что вы празднуете что-то, даже если это грустное стихотворение, если это гневное стихотворение, политическое стихотворение или что-то вообще. Тот факт, что вы тратите время и энергию на то, чтобы взять эту вещь, поднести ее к свету и сказать: «Давайте обдумаем это», означает, что вы сочли ее достаточно достойной, чтобы потратить время на... который, на мой взгляд, празднует.
Те, кто говорит, что изменения климата не существует, воспринимаются как сторонники плоской земли, как люди, отрицающие связь между курением и раком, как люди, отрицающие связь между ВИЧ и СПИДом.
Вы должны следовать туда, куда ведет стихотворение. И это вас удивит. Он скажет то, что вы не ожидали сказать. И вы смотрите на стихотворение и понимаете: «Это действительно то, что я чувствовал». Это действительно то, что я видел.
Свободное общество, чтобы быть по-настоящему достойным этого имени, обязано здоровым, компетентным людям иметь право покончить с собой на своих условиях.
Чтение стихотворения — дело настоящее, достойное. Таким образом, быть рядом с читателем в этот момент является частью эффекта названия, такого как «Поэма для» того или иного. Мэтт Рорер часто делает это в своих книгах, и я думаю, что идея сделать это или, по крайней мере, мне напомнили о том, как это может работать, из его недавних замечательных книг.
Поэзия — плохое средство для философии. Все в философской поэме должно удовлетворять непримиримым требованиям: например, последнее требование, которое мы должны предъявлять к философии (чтобы она была интересна), есть первое, которое мы предъявляем к поэме; у поэта-философа возвышенный и методичный, но заброшенный и абсурдный вид, когда он работает над своим летающим танком, своей швейной машинкой, которая также играет на фортепиано.
Великая поэма и глубокая теорема новы для каждого читателя, и тем не менее являются его собственным опытом, потому что он сам воссоздает их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!