Цитата Мишеля Фуко

Со времен грехопадения человек принял труд как покаяние и за его способность совершать искупление. Не закон природы заставлял человека работать, а действие проклятия.
Так как человек по своей природе склонен избегать страданий, а труд сам по себе является страданием, то отсюда следует, что люди прибегают к грабежу всякий раз, когда грабить легче, чем работать. История показывает это достаточно ясно. И в этих условиях ни религия, ни мораль не могут его остановить. Когда же прекратится грабеж? Он прекращается, когда становится более болезненным и опасным, чем роды. Таким образом, очевидно, что надлежащая цель закона состоит в том, чтобы использовать силу своей коллективной силы, чтобы остановить эту пагубную тенденцию к грабежу вместо того, чтобы работать. Все меры закона должны охранять собственность и наказывать за грабеж.
Природа могуча. Искусство могучее. Художественность слабая. Ибо природа есть творение более могущественной силы, чем человек. Искусство — это работа человека под руководством и вдохновением более могущественной силы. Искусность — дело рук простого человека, в глупости его мимического понимания.
Искусство есть усилие человека выразить подсказанные ему природой идеи о силе над природой, находится ли эта сила в тайниках его собственного существа или в Великой Первопричине, следствием которой природа, как и он сам, является .
Чтобы надежно спасти человека, недостаточно надеть на него пару новых штанов, дать ему постоянную работу или даже дать ему университетское образование. Все это находится вне человека, и если внутреннее остается неизменным, вы напрасно трудитесь. Вы должны так или иначе привить к природе человека новую природу, в которой есть элемент Божественного.
Вы свободный человек, и пусть никакая организация не встанет между вами и вашими интересами. Не позволяйте ни одному человеку или какой-либо группе людей указывать вам, где вы будете работать или где вы не будете работать, когда вы будете работать или когда вы не будете работать. Если человек хочет принадлежать к рабочей организации, пусть принадлежит. Если он не хочет принадлежать к рабочей организации, пусть у него будет полная свобода не вмешиваться. Вы владеете собой. Да не наложит никто на вашу руку, или ногу, или голову, или сердце.
Только человеческому труду Смит приписывает способность производить стоимости. Это ошибка. Более точный анализ показывает... что все стоимости происходят от действия труда или, вернее, от труда человека, соединенного с действием тех агентов, которыми его доставляют природа и капитал.
Труд есть работа, которая не оставляет после себя следов, когда она закончена, а если и остается, как в случае с вспаханным полем, то этот продукт человеческой деятельности требует еще большего труда, непрерывного, неутомимого труда, чтобы сохранить свою идентичность как « работа» человека.
Гениальный человек может быть в то же время, что обычно и бывает, художником, но их не следует смешивать. Гениальный человек, относящийся к человечеству, является творцом, вдохновленным или демоническим человеком, который производит совершенное произведение в соответствии с еще неисследованными законами. Художник — это тот, кто обнаруживает и применяет закон, наблюдая за творениями Гения, будь то человека или природы. Ремесленник — это тот, кто просто применяет правила, обнаруженные другими. Не было человека с чистой гениальностью, как не было человека, полностью лишенного гениальности.
Мой разум подсказал мне, что я не мог бы создать ни одно из своих качеств — они были навязаны мне природой; что мой язык, религия и привычки были навязаны мне обществом; и что я был полностью дитя природы и общества; что Природа дала качества, а Общество направило их. Таким образом, видя ошибочность их основания, я был вынужден отказаться от всякой веры в каждую религию, которой учил человек.
По закону природы человек находится в мире с человеком до тех пор, пока не будет совершена какая-либо агрессия, которая по тому же закону дает право одному уничтожать другого как своего врага.
Человеку двадцатого века нужно время от времени напоминать, что работа не является результатом грехопадения. Человек был создан для работы, потому что Бог, сотворивший его, был «работающим Богом». Человек создан для творчества, своим умом и руками. Работа является частью достоинства его существования.
Природа человека в основе своей добра, или, возможно, она ни добра, ни зла. В любом случае, человек есть над чем работать. Мы должны твердо придерживаться этого факта: над человеком нужно работать.
В противоположность этой отстраненности он находит образ человека, заключающий в себе человеческие мечты, человеческую болезнь, человеческое избавление от страданий бедности, бедности, которая уже не может быть для него признаком принятия жизни.
Нет худшей материальной бедности, чем та, которая не позволяет зарабатывать себе на хлеб и лишает достоинства труда. Безработица среди молодежи, неформальность и отсутствие трудовых прав не являются неизбежными; они являются результатом предыдущего общественного выбора, экономической системы, которая ставит прибыль выше человека; если прибыль экономическая, то есть выше человечества или выше человека, это результат одноразовой культуры, которая рассматривает человека как потребительский товар, который можно использовать, а затем выбросить.
Работа создана для человека, а не человек для работы. Работа — слуга человека, как по своим результатам для рабочего, так и по отношению к миру. Человек не раб работы, за исключением того, что почти всеобщее извращение сделало его таковым.
Этот человек и движение казались мне «реакционными». Однако мое здравое чувство справедливости заставляло меня изменять это суждение по мере того, как мне приходилось знакомиться с этим человеком и его работами; и постепенно мое справедливое суждение превратилось в нескрываемое восхищение. Сегодня, более чем когда-либо, я считаю этого человека величайшим немецким мэром всех времен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!