Цитата Дж. Р. Миллера

Воистину самые счастливые, самые милые, самые нежные дома — это не те, где не было печали, а те, которые были осенены печалью и где было принято утешение Христово. Самое воспоминание о печали есть нежное благословение, которое всегда витает над домочадцами, как отблеск заката, как тишина, наступающая после молитвы.
Глядя на эту агонию и слезные молитвы, давайте смотреть не только с благодарностью; но пусть этот коленопреклоненный Спаситель научит нас, что только в молитве мы можем быть вооружены против наших меньших печалей; что сила терпения течет в сердце, открытое в мольбе; и что горе, которое мы можем вынести, побеждается вернее, чем горе, которого мы избегаем.
Подобает просить со Христом в скорби скорби, в тоске со Христом, слез и глубокой скорби из-за великой скорби, которую Христос переносит за меня.
Во всякой скорби человеческой ничто не утешает, кроме любви и веры, и что перед состраданием Христовым к нам никакая скорбь не пустячна.
Это горящая лава души, внутри которой есть печь, настоящий вулкан скорби и печали, это горящая лава молитвы, которая находит дорогу к Богу. Ни одна молитва не достигает сердца Бога, если она не исходит из наших сердец.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Моим любимым воспоминанием был первый раз, когда моя мама купила мне выдуватель пузырей. Наверное, в тот день я была самой счастливой девушкой на свете. Я был весь в этих пузырях, как мотылек в пламени.
Пусть мои мысли придут к тебе, когда я уйду, как послесвечение заката на краю звездной тишины.
Я увидел, как горе пьет чашу печали, и воскликнул: «Оно сладкое на вкус, не так ли?» — Ты меня поймал, — ответило горе, — и разорил мое дело. Как я могу продать печаль, когда ты знаешь, что это благословение?
Жизнь продолжается после печали, вопреки печали, как защита от печали.
Произошло нечто совершенно неожиданное. Оно пришло сегодня рано утром. По разным причинам, ничуть не таинственным сами по себе, на душе у меня стало легче, чем в течение многих недель. ... И вдруг, в тот самый момент, когда я до сих пор меньше всего оплакивал Г., я лучше всего вспомнил ее. Действительно, это было нечто (почти) лучше, чем память; мгновенное, неопровержимое впечатление. Сказать, что это было похоже на встречу, было бы слишком далеко. И все же было в нем что-то, что соблазняло употребить эти слова. Как будто снятие печали убрало преграду.
Наша культура становится все более нетерпимой к этой острой печали, к этой сильной душевной боли и глубокому раскаянию, которые можно определить как горе. Мы хотим избавиться от такой печали.
Молчание не является верным признаком того, что нет никакого тайного горя; Печаль, о которой никогда не говорят, — самая тяжелая ноша.
Ты низведен / К печали после / Это продлится всю мою жизнь. Рвущие волосы / Горе матери / Чье дитя унесено.
Стефан молился за своих гонителей, не способных даже слушать Имя Христово, когда говорил о тех самых людях, от которых его побивали камнями: «Господи, не вменяй им этот грех». И мы видим результат этой молитвы в случае с апостолом, ибо Павел, сохранивший одежды тех, кто побивал камнями Стефана, вскоре стал апостолом по благодати Божией, будучи прежде гонителем.
Когда ты опечален, загляни снова в свое сердце, и ты увидишь, что на самом деле ты плачешь о том, что было твоей радостью. Некоторые из вас говорят: «Радость больше печали», а другие говорят: «Нет, печали больше». Но Я говорю вам, они неразделимы. Вместе они приходят, и когда один из них сядет один с тобой за твой стол, помни, что другой спит на твоей кровати. Воистину, вы подвешены, как весы, между вашей печалью и вашей радостью.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!