Цитата Дж. Р. Р. Толкина

Есть истины, которые выше нас, трансцендентные истины, о красоте, истине, чести и т. д. Есть истины, о существовании которых человек знает, но их нельзя увидеть - они нематериальны, но не менее реальны для нас. Только языком мифа мы можем говорить об этих истинах.
Есть несколько видов истин, и принято ставить на первое место математические истины, которые, однако, являются лишь истинами определения. Эти определения покоятся на простых, но отвлеченных предположениях, и все истины этой категории суть только построенные, но отвлеченные следствия этих определений... Физические истины, напротив, нисколько не произвольны и не зависят от нас. .
Иисус Христос не просто дает нам истины; он правда. Иисус Христос – пророк, который положит конец всем пророкам. Он дает нам распечатанные слова от Бога, истины, на которых мы можем строить свою жизнь, истины, которым мы должны подчиняться, истины, которым мы должны подчиняться, и истины, на которых мы должны строить свою жизнь, но Он Сам является истиной.
Так многообразны различные классы истин и так много истин в каждом классе, что можно с несомненностью утверждать, что еще не жил человек, который мог бы хотя бы назвать все различные классы и подразделения истин, и уж тем более кто-либо, кто был знаком со всеми истинами, принадлежащими какому-либо одному классу. Какая чудесная протяженность, какое удивительное разнообразие, какое коллективное великолепие! И если таково число истин, относящихся к этому маленькому земному шару, то как же оно должно быть в непостижимой необъятности!
Наши решения не должны рассматриваться как основанные на процедурах, которые просто играют важную роль в вынесении суждений, которые надежно отслеживают правду. Процедуры могут быть более непосредственно связаны с истинами о том, что правильно или хорошо, или о том, что мы должны делать, или с принципами, которые говорят нам, что верно в этих вопросах. И у меня нет никакой метафизической теории относительно условий истинности таких истин, за исключением того, что как объективные истины они должны быть независимы от отношений, решений или действий, которые они должны оправдывать или для которых они должны предлагать причины.
Для разных людей существуют разные истины. Есть истины, подходящие для детей; истины, подходящие для студентов; истины, подходящие для образованных взрослых; и истины, подходящие для высокообразованных взрослых, и представление о том, что должен быть один набор истин, доступный каждому, является современным демократическим заблуждением. Это не работает.
Целых истин не бывает: все истины — полуправды. Это попытка относиться к ним как к полной истине, которая играет на руку дьяволу.
Я не могу жить посредственностью, довольствуясь тем, что знаю, что есть еще что-то от Бога, которое нужно испытать и исследовать, и ничего не делать с этим. Истины, которые не испытаны на опыте, в действительности больше похожи на теории, чем на истины. Всякий раз, когда Бог открывает нам истину, Он приглашает нас на божественную встречу.
Один только опыт не может дать нам необходимых истин; истины, полностью доказанные разумом. Его выводы частные, а не универсальные.
Есть два вида правды. Есть настоящие истины, а есть выдуманные истины.
Мне кажется, что жизненные обстоятельства, будучи эфемерными, меньше учат нас прочным истинам, чем вымыслы, основанные на этих истинах; и что лучшие уроки деликатности и самоуважения можно найти в романах, где чувства изображаются так естественно, что вам кажется, что вы наблюдаете настоящую жизнь, когда читаете.
Правительства не созданы для восприятия больших истин. Только люди могут постигать великие истины. Правительства специализируются на малых и промежуточных истинах. Они должны быть наставлены своим народом в великих истинах.
Зрелость — это когда мы живем истинами, которые находятся в нашем сердце и душе, истинами, которые мы считаем правильными для нас.
Помимо математики и логики, существуют истины здравого смысла, такие как то, что идет снег, с которым обычные наблюдатели в определенном контексте могут согласиться, с учетом соображений неопределенности, и теоретические истины, такие как то, что снег представляет собой кристаллизованный водяной пар, и, возможно, промежуточные истины.
Истины известны нам двояко: некоторые известны непосредственно и сами по себе; некоторые через посредство других истин. Первые являются предметом Интуиции или Сознания; последний, о выводе; последний вывод. Истины, познаваемые интуицией, суть первоначальные посылки, из которых выводятся все остальные.
Есть также два вида истин: истина рассуждения и истина факта. Истины рассуждений необходимы, а их противоположность невозможна; фактические случайны, и возможна их противоположность.
Всегда большая честь упомянуть истину, которая еще не получила широкого распространения. Одна из этих истин состоит в том, что у человека нет души; у него есть только «тело» и «ум». Непоколебимая вера человека в душу не изменит этой научной истины! Никакая вера не может быть выше научных истин! Человек может родиться, может ходить, работать и мыслить, не обладая таинственной и нематериальной душой! Бездушие человека — великая трагедия и для человека, и для религии. Но Человек, вопреки религии, выйдет из этой трагедии с триумфом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!