Цитата Дж. Р. Р. Толкина

Это не отчаяние, ибо отчаяние бывает только у тех, кто видит конец вне всякого сомнения. Мы - нет. — © Дж. Р. Р. Толкин
Это не отчаяние, ибо отчаяние бывает только у тех, кто видит конец вне всякого сомнения. Мы - нет.
Сомнение есть отчаяние мысли; отчаяние есть сомнение личности. . . . Сомнение и отчаяние. . . относятся к совершенно разным сферам; разные стороны души приходят в движение. . . . Отчаяние — это выражение всей личности, сомнение — только мысли.
Я думаю, что отчаяние и цинизм — разные вещи. Обратной стороной надежды является отчаяние. Вера и сомнение — это одно и то же: чтобы верить во что-то, нужно активно сомневаться в противоположном. И с моей точки зрения, это глубокий конец. Вы имеете дело с неизвестным; вы имеете дело с тайной.
Точно так же, как сомнения, отчаяние и потеря чувствительности идут рука об руку, так же идут вместе вера, надежда и милосердие. Последнее, однако, необходимо заботливо и постоянно лелеять, тогда как отчаяние, подобно одуванчикам, нуждается в так малом поощрении, чтобы прорасти и распространиться. Отчаяние так естественно приходит к естественному человеку!
По сравнению с человеком, осознающим свое отчаяние, отчаявшийся индивидуум, не осознающий своего отчаяния, представляет собой просто негативность, еще более далекую от истины и избавления. . . . И все же невежество так далеко от того, чтобы сломить отчаяние или превратить отчаяние в отсутствие отчаяния, что фактически может быть самой опасной формой отчаяния. . . . Индивидуум наиболее далек от сознания себя как духа, когда он не знает, что находится в отчаянии. Но именно это — не сознавать себя духом — есть отчаяние, бездуховность. . . .
Меланхолия и печаль есть начало сомнения... сомнение есть начало отчаяния; отчаяние есть жестокое начало различных степеней злобы.
Человек в отчаянии отчаивается из-за чего-то. . . . Отчаявшись в чем-либо, он действительно отчаивается в себе, и теперь он хочет избавиться от себя. Следовательно, отчаяться в чем-либо еще не есть собственно отчаяние. . . . Отчаяться в себе, в отчаянии желать избавиться от себя — вот формула всякого отчаяния.
Это отчаяние от отсутствия чувств, любви, разума в мире. Это отчаяние, что кто-то может даже подумать о том, чтобы сбросить бомбу или приказать сбросить ее. Это отчаяние, что так мало кто из нас заботится. Отчаяние, что в мире столько жестокости и черствости. Это отчаяние, что совершенно нормальные молодые люди могут быть сделаны порочными и злыми, потому что они выиграли много денег. А потом сделай то, что ты сделал со мной.
Христианство имеет охотничий инстинкт находить всех тех, кто тем или иным образом может быть доведен до отчаяния, хотя только часть человечества способна на такое отчаяние. Христианство подстерегает таких и преследует их
Оптимизм — это оптика, когда ты видишь то, что хочешь видеть, и не видишь того, чего не хочешь видеть. Надежда, с другой стороны, является христианской добродетелью. Это неуклонное признание всего, что препятствует надежде, и непреклонный отказ от отчаяния. Мы не имеем права отчаиваться, и, наконец, у нас нет причины отчаиваться.
Все возрастающая интенсивность отчаяния зависит от степени сознания или пропорциональна этому возрастанию: чем больше степень сознания, тем интенсивнее отчаяние. Это проявляется повсюду, особенно в отчаянии в его максимуме и минимуме. Отчаяние дьявола есть самое сильное отчаяние, ибо дьявол есть чистый дух и, следовательно, безусловное сознание и прозрачность; в дьяволе нет никакой неясности, которая могла бы служить смягчающим предлогом. Поэтому его отчаяние является самым абсолютным неповиновением. . . .
Только человек, которому пришлось столкнуться с отчаянием, действительно убежден, что нуждается в милосердии. Тот, кто не хочет милости, никогда не ищет ее. Лучше найти Бога на пороге отчаяния, чем рисковать своей жизнью в самодовольстве, которое никогда не чувствовало нужды в прощении. Жизнь без проблем может быть буквально более безнадежной, чем та, которая всегда граничит с отчаянием.
Отчаявшимся во всем разум не может дать веры, а только страсть, и в данном случае это должна быть та самая страсть, которая лежала в основе отчаяния, именно унижение и ненависть.
Я бы сказал, что наши пациенты никогда по-настоящему не отчаиваются из-за каких-либо страданий самих по себе! Наоборот, их отчаяние в каждом случае проистекает из сомнения в том, имеет ли смысл страдание. Человек готов и желает взять на себя любые страдания, как только и до тех пор, пока он может видеть в них смысл.
Отчаяние... единственное лекарство от иллюзии. Без отчаяния мы не можем перенести нашу верность в реальность - это своего рода траурный период по нашим фантазиям. Некоторые люди не выдерживают этого отчаяния, но без него не может произойти ни одно серьезное изменение в человеке.
Что такое мужество? Это мужество не будет противоположностью отчаянию. Мы часто будем сталкиваться с отчаянием, как и каждый чувствительный человек в течение последних нескольких десятилетий в этой стране. Поэтому Кьеркегор, Ницше, Камю и Сартр провозгласили, что мужество — это не отсутствие отчаяния; это, скорее, способность двигаться вперед, несмотря на отчаяние.
[Брак] происходит, как с клеткой: птицы без отчаяния садятся внутрь, а те, кто отчаялся выбраться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!