Цитата Дж. Р. Р. Толкина
Во мне живет ненависть к апартеиду; и больше всего я ненавижу сегрегацию или разделение Языка и Литературы. Мне все равно, кого из них вы считаете Белым.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Объясняя разницу между сегрегацией и разделением. Сегрегация — это то, что вышестоящее навязывает низшему. Разделение производится добровольно двумя равными. Если у меня есть дети и они живут в моем доме, я забочусь о них, они зависят от меня. И их зависимость от меня дает мне возможность регулировать их жизнь, контролировать их жизнь, указывать им, куда идти, а куда им идти нельзя. Это форма сегрегации.
Мы отвергаем сегрегацию даже более воинственно, чем вы говорите! Мы хотим разлуки, а это не то же самое! Достопочтенный Элайджа Мухаммад учит нас, что сегрегация — это когда ваша жизнь и свобода контролируются, регулируются кем-то другим. Разделять означает контролировать. Сегрегация — это то, что вышестоящее навязывает низшим. Но разделение — это то, что делается добровольно, двумя равными — на благо обоих!
Ненависть к апартеиду у меня в костях.
Я возвращаюсь к параллелям с 1963, 1964 годами, когда белая Америка действительно осознала жестокость сегрегации, жестокость системы апартеида, существовавшей на юге. Затем белые люди начали садиться в автобусы свободы, ездить на юг и участвовать в кампаниях по регистрации избирателей, и они... некоторые из них были избиты, а некоторые убиты, но они стояли на стороне афроамериканского сообщества и Движение за гражданские права. Настало время для гетеросексуалов сделать это сегодня, и настало время для геев настоять на том, чтобы они сделали это сегодня.
Я не ненавижу язык. У меня есть свой собственный язык, но я также наслаждаюсь английским языком. Очевидно, вы мало читаете литературы и не заботитесь о языке.
Сегрегация — это то, что вышестоящее навязывает низшему. Разделение производится добровольно двумя равными.
Я вырос на юге. Я вырос во времена узаконенной сегрегации. Итак, называли ли вы это узаконенной расовой сегрегацией или называли апартеидом, это была одна и та же несправедливость.
Но интеграция и равенство — это мифы; они маскируют новую сегрегацию и новое равенство ... Каждый социальный порядок устанавливает свою собственную программу разделения или сегрегации. Определенной вере и морали предоставляется привилегированный статус, а все остальное отделяется для постепенного уничтожения.
В умах почти всех белых людей присутствует естественное отвращение к идее неразборчивого слияния белой и черной рас... Разделение рас является единственным совершенным средством предотвращения слияния, но поскольку немедленное разделение невозможно, следующая лучшая вещь, чтобы держать их отдельно, где они еще не вместе. Если белые и черные люди никогда не соберутся вместе в Канзасе, они никогда не смешат кровь в Канзасе...
Я ненавижу и ненавижу людей, которые притворяются, что им все равно, что о них думают окружающие, как будто это добродетель, когда это просто грубо.
Добродетель — это не химический продукт... это исторический продукт, как язык и литература; а это значит, что если мы перестанем заботиться о нем, перестанем его культивировать, перестанем передавать его финансируемые ценности, большая часть его станет бессмысленной, как мертвый язык, к которому мы потеряли ключ.
Я думаю, что каждый должен - может делиться всем, чем пожелает, когда его сердце тронуто, и он хочет распространять больше позитива, а не сегрегации и разделения в этом мире.
Чего я еще не знал так сильно, так это ненависти белого американца к черным, ненависти настолько глубокой, что я задаюсь вопросом, не видит ли каждый белый человек в этой стране, когда он сажает дерево, негров, свисающих с его ветвей.
На самом деле я не понимал, что означает апартеид. Я, наверное, немного наивен, но я думал, что это скорее расплывчатая сегрегация, как на пляжах и в автобусах.
Когда я вспоминаю, мне кажется, что у меня была та же жизнь, что и у многих белых американских детей, выросших в пригородах Штатов. Я начал замечать, что по мере того, как хватка апартеида ослабевала, у нас в школе было все больше и больше чернокожих детей; У меня было все больше и больше черных друзей. Но я никогда не видел разделения между собой и черными детьми в школе.
Литература уже не может быть ни мимесисом, ни матезисом, а всего лишь семиозисом, приключением того, что не поддается языку, одним словом: текстом (неправильно говорить, что понятие «текст» повторяет понятие «литература»: литература представляет собой конечный мир, текст олицетворяет бесконечность языка).
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель