Цитата Дж. Р. Р. Толкина

Халдир ушел и теперь взбирался на верхний борт. Когда Фродо собирался следовать за ним, он положил руку на дерево рядом с лестницей: никогда прежде он не ощущал так внезапно и так остро ощущение и текстуру кожи дерева и жизнь внутри него. Он наслаждался деревом и прикосновением к нему не как лесник и не как плотник; это было наслаждением самого живого дерева.
Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
У него было так много способов забраться в дом на дереве в своей голове, убежать от безумия внизу и поднять за собой лестницу.
Это дерево очень старое, но я никогда не видел на нем более красивых цветов, чем сейчас. На этом дереве каждый год растет новая древесина. Подобно той яблоне, я стараюсь каждый год выращивать новый маленький деревце.
Если бы изображение дерева было только точным изображением оригинала, так что оно выглядело бы точно так же, как дерево, не было бы смысла его делать; мы могли бы также посмотреть на само дерево. Но картина, если она правильная, дает то, чего не могут передать ни фотография, ни вид дерева. Он подчеркивает что-то характерное, качество, индивидуальность. Мы не теряемся, глядя на шипы и дефекты; мы ловим видение величия и красоты царя леса.
Я подумываю написать детскую сказку о листе на дереве, который высокомерно утверждает, что он самодельный, независимый лист. И вот однажды сильный ветер сбивает его с ветки на землю внизу. По мере того, как его жизнь медленно угасает, он смотрит на великолепное старое дерево, которое было его домом, и понимает, что никогда не был один. Всю свою жизнь он был частью чего-то большего и прекраснее, чем все, что он мог себе представить. В ослепительной вспышке он пробуждается от самообмана. Затем высокомерный, эгоцентричный ребенок сгребает его и упаковывает.
Это дерево действительно является Древом Жизни, ибо без высших и тонких чувств человек не живет; он просто существует. Если какая-либо ветвь этого дерева не принесет плода, Учитель говорит нам, что она должна быть срезана и брошена в огонь. Долг всех живых существ — производить действительно созидательный труд в качестве признания божественной жизни, которая находится внутри них. Бог больше всего прославляется, когда Его дети прославляют Его дух внутри себя.
Я знал это дерево, когда оно росло, а сейчас его уже нет. Фермеры разрезали его, и он стал дровами. И это потрясающее чувство отсутствия, шока и насилия, сопровождающее это рушащееся дерево.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Настоящее текло мимо них, как ручей. Дерево зашуршало. Она создавала музыку еще до их рождения и будет продолжаться после их смерти, но ее песня была актуальна. Момент упущен. Дерево снова зашуршало. Их чувства были обострены, и они, казалось, воспринимали жизнь. Жизнь прошла. Дерево снова зашуршало.
Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.
Всякое знание, всякая наука подобны дереву: если плодом его будет любовь к Богу, то это благословенное дерево, а если нет, то это дерево всего лишь сухое дерево, которое будет питать только огонь.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Осенние листья сверкают золотым и красным. Вы можете взять их в ладонь и удивиться им, удивиться их уникальности и славе. Но в конце концов они исчезли, коричневые, крошащиеся, развеянные по ветру. А дерево осталось. Дерево — вот что важно. Дерево живет. Это было трудное знание и еще более трудная жизнь. Конечно, быть листом тоже было нежелательно.
Ведь у каждого из нас есть насест на дереве. После того, как мы уйдем, этот насест будет отмечен зазубриной, постоянной, да, но ее края со временем стираются, если предположить, что дерево постоянно растет. Годы спустя кто-нибудь может увидеть, что вы были здесь или там, и хотя вы мало представляли или заботились о более широких ответвлениях, в следующей жизни вы могли бы вздохнуть от удивления от того, как тихо все это процветало, если никогда не было величественно.
Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!