Цитата Дж. Р. Р. Толкина

Они возникали в моем уме как «данные» вещи, и по мере того, как они возникали по отдельности, росли и связи. Увлекательный, хотя и постоянно прерываемый труд (особенно, даже помимо жизненных потребностей, так как ум устремлялся бы к другому полюсу и распространялся бы на языкознание), но всегда имел смысл записывать то, что уже было «там», где-то: не «изобретать».
Несмотря на то, что у меня была тяжелая жизнь, я всегда думал о больших и лучших вещах.
В Деяниях 10:38 говорится: «Посмотрите, как Бог помазал Иисуса Назарянина, Который ходил, делая добро». Он просто вставал каждый день и делал добро. Куда бы он ни пошел, хотя у него была цель и он куда-то направлялся, он позволял себе прерываться нуждами людей. Так часто мы изучаем шаги Иисуса. Может быть, нам нужно изучить остановки Иисуса. То, ради чего он останавливался, то, что прерывало его план, когда он менял свой план и помогал кому-то здесь и там.
музыка — самое увлекательное из всех искусств. Он поглощает ум художника, будь то создатель или исполнитель, исключая любые другие соображения, кроме его собственных непосредственных потребностей или желаний.
Ум командует телом, и оно тотчас же повинуется; ум приказывает себе, и ему сопротивляются. Ум приказывает руке двигаться, и такая готовность присутствует, что приказ едва ли можно отличить от послушания. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть, и все же, хотя он и есть он сам, он не повинуется. Откуда это чудовище? и почему это?
Практика безбрачия сама по себе открыла мне более глубокое понимание того, как работает связь между разумом и телом. Я видел снова и снова, что мой разум и тело могут быть наполнены желанием, и что каким бы сильным ни было это желание, оно всегда проходит. Мне не нужно было удовлетворять каждое желание, которое возникало в моем уме. Я начал понимать непостоянство через непосредственный опыт, а не только через интеллектуальную теорию.
В Японии есть фраза «Сёсин», что означает «ум новичка». Наш «изначальный ум» включает в себя все. Он всегда богат и самодостаточен внутри себя. Это не означает закрытый ум, но на самом деле пустой ум и готовый ум. Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему. Он открыт для всего. В уме новичка есть много возможностей; в сознании эксперта их немного.
И так как ум человека является одной частью, Которая остается в одном фиксированном месте, как уши, И глаза, и все чувства, которые управляют жизнью; И подобно тому, как рука, или глаз, или нос, отдельно от нас Отрезанные, не могут ни чувствовать, ни быть, Но в наименьшее время оставлены гнить, Так один только ум никогда не может быть, без тела и самого человека, который кажется, Как если бы сосуд того же или чего бы то ни было еще более тесно соединен: Поскольку тело прилепляется к разуму прочнейшими узами.
Живопись и скульптура, труд и добросовестность погубили меня, и я постоянно иду от плохого к худшему. Для меня было бы лучше, если бы я в молодости взялся за спички. Я не должен быть в таком расстройстве ума.
Мне приходилось признаваться матери трижды за двенадцать лет, но впервые я вышел к ней, когда мне было шестнадцать. Все прошло не так хорошо, потому что я вырос в пятидесятнической церкви. Это была очень строгая среда. С тех пор она проделала большую работу и действительно поразила меня. Она узнала о моей жизни и изменила свое мнение.
Я попытался представить, как бы я себя чувствовал в детстве, если бы Шон Майклз или любая суперзвезда WWE пришли бы в мою школу и пришли бы на мое собрание и произнесли бы речь, которую нам пришлось бы слушать, я бы сошла с ума.
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
Критерий и правило истины - сделать это. Соответственно, наша ясная и отчетливая идея ума не может быть критерием самого ума, тем более других истин. Ибо пока ум воспринимает себя, он не создает себя.
Ваш ум различает апельсин, видя его, слыша его, прикасаясь к нему, обоняя его, пробуя на вкус и думая о нем, но без этого ума, как вы его называете, апельсин нельзя было бы ни увидеть, ни услышать, ни понюхать, ни попробовать на вкус, ни даже мысленно заметить. , это на самом деле, что апельсин, в зависимости от вашего ума, чтобы существовать! Разве ты этого не видишь? Сам по себе он ничто, он действительно ментален, он виден только вашим умом. Другими словами, он пуст и бодрствует.
На этот раз я прочитал название картины: «Девушка, прерванная музыкой». Прерванный ее музыкой: как и моя жизнь, прерванный музыкой семнадцатилетнего возраста, как и ее жизнь, схваченный и закрепленный на холсте: одно мгновение, заставленное стоять на месте и стоять для всех других мгновений, какими бы они ни были или могло быть. Какая жизнь может оправиться от этого?
В своих терминах я согласился с реалиями жизни и подчинился ее потребностям: если то, то это, и так прошли годы. Говоря словами Адриана, я отказался от жизни, отказался от ее изучения, принял ее такой, какая она есть. Итак, я впервые начал чувствовать более общее раскаяние — чувство, нечто среднее между жалостью к себе и ненавистью к себе — по отношению ко всей моей жизни. Все это. Я потерял друзей моей юности. Я потерял любовь моей жены. Я отказался от амбиций, которые у меня были. Я хотел, чтобы жизнь не слишком беспокоила меня, и добился успеха, и как это было жалко.
Если бы я мог дотянуться от полюса до полюса или охватить океан пядью, Я был бы измерен душой. Разум - эталон Человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!