Цитата Моисея ибн Эзры

Похоть следует подавлять, ибо она не может привести к истине. — © Моисей ибн Эзра
Похоть следует подавлять, ибо она не может привести к истине.
Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Истина — это бездорожная земля, и вы не можете приблизиться к ней никаким путем, никакой религией, никакой сектой. Истина, будучи безграничной, необусловленной, недоступной никаким путем, не может быть организована; также не следует создавать какую-либо организацию, чтобы вести или принуждать людей идти по какому-то определенному пути.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Каждый смотрит со своим собственным миром желаний, ожиданий, страстей, похоти, жадности, гнева. Между вами и вашим миром стоит тысяча и одна вещь; вот почему вы никогда не видите его таким, какой он есть. Как только ваш глаз полностью очистится от всей пыли, когда он станет чистым зеркалом, он будет отражать то, что есть. И это правда, а правда освобождает, но она должна быть вашей собственной. Моя истина не может освободить вас, истина Будды не может вас освободить. Есть только одна возможность освобождения, это ваша собственная истина. И все, что вам нужно сделать, это создать бесстрастный взгляд.
Любовь утешает, как солнечный свет после дождя, Но действие Похоти подобно буре после солнца; Нежная весна любви всегда свежа, Зима похоти наступает раньше, чем наполовину кончается лето; Любовь не пресыщается, Похоть, как обжора, умирает; Любовь - вся правда, Похоть полна поддельной лжи.
Полагаться на слова, которые приведут вас к истине, все равно что полагаться на несовершенную формальную систему, которая приведет вас к истине. Формальная система даст вам некоторые истины, но, как мы вскоре увидим, формальная система, какой бы мощной она ни была, не может привести ко всем истинам.
Глаза, ослепленные туманом вещей, не могут видеть истину. Уши, оглушенные грохотом вещей, не могут слышать истину. Мозг, сбитый с толку вихрем вещей, не может мыслить правду. Сердца, омертвевшие под тяжестью вещей, не могут чувствовать истину. Глотки, забитые пылью вещей, не могут говорить правду.
Владение камерой может вызвать нечто похожее на похоть. И, как и все заслуживающие доверия формы похоти, ее нельзя удовлетворить.
Похоть, — сказала она. — Похоть — это смертный грех. — И шлепки. — Я думаю, что это подпадает под похоть.
Похоть есть как бы вожделение и вожделение, воля, выходящая за пределы природной воли, страстная, не подчиняющаяся закону и умеренности. Таким образом, есть много форм похоти, как и много форм греха ... Похоть подходит к душе не в виде воинственного врага, а в виде друга или приятного слуги. Он предполагает какое-то удовольствие или иллюзорное благо. Но это только уловка, которой злой рыболов норовит сбить с пути и поймать бедную душу. Помните об этом, когда вас искушает похоть.
Любовь не пресыщается, Похоть, как обжора, умирает; Любовь - это вся правда, Похоть полна поддельной лжи.
Я все чувствую. От ненависти к любви. От любви до похоти. От похоти к истине. Наверное, так я тебя знаю.
Я преклоняюсь перед всеми искателями истины. С самого начала мы должны знать, что истина есть то, что она есть. Мы не можем думать об этом, мы не можем концептуализировать это. К сожалению, на этом человеческом уровне мы не можем этого почувствовать, мы не можем этого знать. Мы должны быть духом, чтобы знать правду.
Сатана не может создать ничего нового, вообще ничего не может создать. Он должен украсть то, что создал Бог. Таким образом, он превращает любовь и чудесный Божий дар секса в похоть, садизм и множество извращений. Он искажает глубокое желание сердца поклоняться Богу и убеждает нас склониться перед меньшими богами похоти, денег или власти.
Большинство людей понимают, что сексуальное вожделение связано с размножением генов. Копуляция в природе имеет тенденцию вести к размножению и, таким образом, к большему количеству генетических копий. Но в современном обществе большинство совокуплений связано с контрацепцией, разработанной именно для того, чтобы избежать размножения. Альтруизм, вероятно, имеет такое же происхождение, как и похоть.
Я предпочел бы, чтобы моя искра сгорела ярким пламенем, а не затухала в сухой гнили.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!