Цитата Молли Айвинс

Во время недавней дискуссии о многочисленных неудачах американской журналистики я предложил, чтобы почти все истории о правительстве начинались словами: «Осторожно! Они собираются шлепнуть тебя снова!
Взгляните ли вы на «Glee» и его нормализацию гей-идентичности или посмотрите на работы Мартина Скорсезе и итало-американского сообщества, американская культура способна взять эти истории, которые считаются маргинальными, и просто превратить их в американские. истории. И вы не думаете дважды об этом.
У них комиссия расследует провалы разведки в Ираке. Это комиссия из семи человек, в которую войдет сенатор Джон Маккейн, но выводы этой комиссии будут обнародованы только после выборов. Президент Буш говорит, что комиссия может выйти и отчитаться через год, знаете ли, точно так же, как это делается в Национальной гвардии Техаса.
Одна из довольно уникальных вещей в ню-шу, если вы посмотрите особенно на эти старые письма и истории, которые были сохранены, заключается в том, что есть определенные линии, которые очень стандартны и используются снова и снова. В некотором смысле это почти как формула, так что эти определенные линии появляются снова и снова.
Правительству не нужно знать больше о том, что мы делаем. Нам нужно больше знать о том, что делает правительство. Мы должны быть благодарны таким людям, как Эдвард Сноуден и Гленн Гринвальд, которые видят несправедливость, совершаемую их собственным правительством, и высказываются, несмотря на риск. Они оказали большую услугу американскому народу, раскрыв правду о том, что тайно делает наше правительство.
Я стараюсь не включать в свои рассказы глубокую любовь, потому что, как только всплывает эта конкретная тема, почти невозможно говорить о чем-то другом. Читатели не хотят слышать ни о чем другом. Они сходят с ума по любви. Если возлюбленный в сказке завоевывает свою настоящую любовь, это конец сказки, даже если вот-вот начнется Третья мировая война, а небо почернело от летающих тарелок.
Когда я начал фотографировать Шанхай, я столкнулся с феноменом инсайдер/аутсайдер самым личным образом. Вы бы вошли в старый район в центре города, и люди начали бы указывать на вас. Люди начнут говорить о вас, распространять информацию о постороннем, который забрел в их среду, посмотрите на него, у него есть камера, что он делает, разрешено ли это, нормально ли это, как ему реагировать.
Если вы посмотрите на список бестселлеров американской фантастики, то увидите, что все они являются продолжением детективных историй или рассказов об охоте на серийных убийц. Это то, что в наши дни называют американской фантастикой.
Что ж, религия передавалась из поколения в поколение через истории, которые люди рассказывали у костра. Истории о Боге, истории о любви. Рассказы о добрых и злых духах.
Я побывал во всех больших историях 80-х, которые были одним из самых плодотворных периодов в американской журналистике, во всем мире и здесь тоже.
Вокруг есть замечательные люди, которые могут рассказать истории о дрэг-стиле из 60-х и в Нью-Йорке, например, об удивительном клубном драг-драге. О перетаскивании со всего мира. Поэтому люди должны задавать вопросы и слушать истории.
Важно различать новости и журналистику. Новости о недавних, случайных и сенсационных событиях. В основном это касается исключений.
Полномочия, делегированные предлагаемой Конституцией федеральному правительству, немногочисленны и определены. Те, которые должны остаться в правительствах штатов, многочисленны и бессрочны.
Я никогда, никогда не видел СМИ таким образом. Это почти неописуемо. Придумывание историй, отказ от реальных историй. Выставляют себя полными дураками. Нет журналистики, нет СМИ. Здесь чистая, полноценная адвокация.
Вы посмотрите на Коран или Библию, они все рассказывают одни и те же истории. Вы видите их как истории Ближнего Востока. Истории отражают, кем были эти люди на Ближнем Востоке, и именно отсюда пришла западная культура. Вся наша литература в основном находится под влиянием этих великих мифов. Так что я очарован этим. Можно даже сказать, что я одержим этим. Но если вы спрашиваете о влиянии религии на мою жизнь, то почти все, что я делаю, противоречит религиозной практике.
Посмотри на мою жизнь. Я чуть не умер. Я чуть не умер несколько раз. Мои плечи были опущены, чувак. Но я выгнал. Я снова выгнал. Кто-то наверху явно любит меня. Так что, может быть, я тоже должен.
Одна из грустных особенностей современной журналистики заключается в том, что она на самом деле мало что значит. Сейчас мир почти привык к силе журналистики. Лучшая журналистика сумеет возмутить людей. И люди все меньше и меньше склонны к возмущению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!