Цитата Мольера

О, я, может быть, и набожный, но я все равно человек. — © Мольер
О, я могу быть набожным, но я все же человек.
Книги - о! нет. Я уверен, что мы никогда не читаем то же самое или с разными чувствами». «Мне жаль, что вы так думаете; но если это так, то, по крайней мере, не может быть недостатка в теме. Мы можем сравнить наши разные мнения.
Ах! каким бы благочестивым я ни был, я не менее человек!
Ваши размышления могут быть настолько глубокими, возвышенными и благочестивыми, насколько вам угодно; вы можете практиковать все благочестивые упражнения, какие сможете, но все это ничто по сравнению с Святым Таинством. То, что мы делаем, может быть благочестиво, но это таинство — Сам Бог!
Подобно набожному теологу, видящему повсюду притаившегося дьявола, Меннингер, набожный фрейдист, видит агрессию.
Я пытаюсь привлечь внимание к слону в комнате, которого все слишком вежливы — или слишком набожны — чтобы заметить: религия, и особенно обесценивающий эффект, который религия оказывает на человеческую жизнь.
Обвинение в двусмысленности и неопределенности может быть предъявлено всякому человеческому сочинению и неизбежно возникает из-за несовершенства языка. Возможно, никакие два человека не смогут выразить одно и то же чувство одним и тем же образом и одними и теми же словами; они также не связывают одни и те же идеи с одними и теми же словами.
Я сам следую тому же инстинктивному курсу, что и самое настоящее человеческое животное, о котором вы только можете подумать. Я, как бы ни был молод, пишу наугад, напрягая частицы света посреди великой тьмы, не зная значения ни одного утверждения, ни одного мнение. Но не могу ли я при этом быть свободным от греха?
Пытаясь дискредитировать человеческую свободу, путинисты осуждают грехи, которые могут произойти при царстве свободы, с тем же пылом, с той же искренностью и с той же целью, что и их советские предшественники.
Каждая ситуация правосудия — это случай, когда кого-то унижают и хотят восстановить свое достоинство. Они думают: «Я человек, и я, возможно, не смогу победить этих людей или уничтожить их, но я нанесу им удар, потому что я не вещь, я человек».
Если вы находитесь по другую сторону от меня, вы не просто ошибаетесь, плохо информированы или ошибаетесь. У нас разные страны, разные ценности. Возможно, вы не такой американец, как я.
Можно с уверенностью утверждать, что нет и не может быть никакой существенной разницы между языком прозы и метрическим сочинением... Оба они говорят одними и теми же органами и для них; можно сказать, что тела, в которые оба они облачены, состоят из одной и той же субстанции, их привязанности родственны и почти идентичны, не обязательно различаясь даже по степени; Поэзия льет не слезы, «как плачут ангелы», а слезы естественные и человеческие; она не может похвастаться тем, что ее жизненные соки отличаются от соков прозы небесным ихором; в жилах обоих течет одна и та же человеческая кровь.
Я хранитель обещания замечательной девушки по имени Грейс, роль похожа на крестного отца, но без христианских обязанностей, поскольку я набожный джедай.
Все религии, по сути, одинаковы в своей цели — развить доброе человеческое сердце, чтобы мы могли стать лучшими людьми.
Моя культура исходит отовсюду. Меня тошнит от этого представления о национальности, что если вы выросли в одном городе или в одной стране, вы одинаковы. Даже трое детей, воспитанных в одной семье с одинаковыми генами, не одинаковы. Просто считайте человека человеком.
Психика — это внутренний опыт человеческого тела, который, по существу, одинаков у всех людей, с одними и теми же органами, с одними и теми же инстинктами, с одними и теми же импульсами, с одними и теми же конфликтами, с одними и теми же страхами. Из этой общей основы возникло то, что Юнг назвал архетипами, которые представляют собой общие идеи мифов.
Государство существует для человека, а не человек для государства. То же самое можно сказать и о науке. Это старые фразы, придуманные людьми, видевшими в человеческой индивидуальности высшую человеческую ценность. Я бы не стал повторять их, если бы не постоянно повторяющаяся опасность того, что они могут быть забыты, особенно в наши дни организованности и стереотипов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!