Цитата Моники Джонсон

Иисус возвращается за церковью без пятна и порока. Его праведная кровь покрывает пятна и морщины тех, кто верит в праведность, позволяя некогда грешным людям быть святыми.
Когда в Евангелии упоминается Божья праведность, это действие Бога, объявляющее праведным неправедного грешника, верующего в Иисуса Христа. Праведность, которой человек оправдывается (объявляется праведным), не его собственная, а другого, Христа.
Зло не в том, чтобы быть увиденным людьми, а в том, чтобы делать это для того, чтобы быть увиденным людьми. Проблема с лицемером заключается в его мотивации. Он не хочет быть святым; он только хочет казаться святым. Он больше заботится о своей репутации праведника, чем о том, чтобы действительно стать праведником. Для него важнее одобрение людей, чем одобрение Бога.
Делающий правду; то есть праведность, которую так называет Евангелие, есть праведность; то есть до или до того, как он совершит эту праведность. Ибо он не говорит, что он сделает свою личность праведной делами праведности, которые он будет делать; ибо тогда худое дерево может приносить добрые плоды, да, и сделать себя таким образом добрым; а Он говорит: праведник тот, кто делает правду; как он говорит: поступающий по правде рождается от Него.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Последователи Иисуса отказываются не только от своих прав, но и от собственной праведности. Они не получают похвалы за свои достижения или жертвы. Они не могут иметь праведности, кроме как алчущей и жаждущей ее (это относится в равной степени и к их собственной праведности, и к праведности Божией на земле), они всегда ожидают будущей праведности Божией, но не могут установить ее для себя. Те, кто следует за Иисусом, в пути испытывают голод и жажду.
Лишь немногие знают, что такое праведность. Праведно страдать из-за собственной глупости. Когда вы грешите, праведно нести последствия своего греха без жалоб. Говоря то, что вы имеете в виду и что у вас на сердце, когда вы имеете дело с другими людьми, это праведно. Алчущий и жаждущий праведности насытится, а наполнение праведностью — это нечто очень великое.
Слова Иисуса: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» — одно из самых революционных и исторических высказываний, когда-либо слетавших с этих божественных уст. Это высказывание раз и навсегда ознаменовало развод церкви и государства. Это ознаменовало новую эру для верований и дел людей.
Я заработал каждую морщинку на моем лице. Мне на самом деле нравятся мои морщины. И угадай что? Есть много 60-летних мужчин с морщинами, без волос, в очках, и всем наплевать.
Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности. Те, кто верят в свою праведность для обращения, прячутся за своими добрыми делами. Вот почему самодовольные люди так гневаются на проповедников евангелия, потому что Евангелие не щадит тех, кто не подчинится праведности Иисуса Христа!
Я говорю вам со всей трезвостью, на которую могу, что мы находимся в опасности потерять наши свободы, и что однажды потерянные, только кровь вернет их; и нам, членам этой церкви, для того, чтобы Церковь продолжала двигаться вперед, придется принести больше жертв и претерпеть больше гонений, чем мы когда-либо знали. Если заговор придет сюда, то, вероятно, придет в полную силу, и будет много вакантных мест среди тех, кто руководит и руководит не только этим правительством, но и этой нашей Церковью.
Нечестивый наблюдает за праведником и ищет убить его. Если бы не законы страны, мы вскоре увидели бы расправу над праведниками. За Иисусом следили его враги, жаждавшие его крови: его ученики не должны искать милости там, где их Учитель нашел ненависть и смерть.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Знайте, что, приняв Иисуса, мы не можем продолжать вести прежний греховный образ жизни. Теперь, когда Его Святой Дух живет в нас, ведет нас и преображает нас, у нас нет оправдания.
Я говорю вам со всем пылом души моей, что Бог предназначил людей быть свободными. Восстание против тирании — дело правое. Это огромное зло для любого человека быть порабощенным какой-либо системой вопреки его собственной воле. По этой причине люди 200 лет назад отдавали в залог свои жизни, состояния и священную честь. Ни один народ, соблюдавший заповеди Божьи, никогда не погибал, но я говорю вам, что когда свобода будет потеряна, только кровью — человеческой кровью — она будет возвращена.
Я верю в дотысячелетнее пришествие Христа для всей Его церкви, и, резюмируя ваш первый опрос, верите ли вы, что второе пришествие Иисуса произойдет в будущем, я бы проголосовал «за» с 59 процентами и с Билли Грэмом и большинством евангелистов.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!