Цитата Моники Джонсон

Единый и истинный Бог Библии не делится Своей славой ни с каким человеком или кем-либо еще. Есть место только для одного Бога. — © Моника Джонсон
Единый и истинный Бог Библии не разделяет Своей славы ни с одним человеком или кем-либо еще. Есть место только для одного Бога.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Не обращайте внимания на кувшин противоборствующих мнений людей. Пусть Бог верен, а каждый человек лжец. Библия остается Библией. Если же у кого недостает мудрости, да просит у Бога. У тебя есть помазание от Святого, и ты знаешь все.
В «Истории реальности» человек спасает себя не ради собственной славы. Вместо этого Бог спасает человека для Своей славы. В любой другой истории описывается, что человек должен сделать, чтобы исправить себя и спасти себя от всего, что не так с миром.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
Я не могу понять, как Бог может дать кому-либо из Своих детей славу и добродетель, но, тем не менее, это правда, что Он это делает... Есть что-то в вере в Бога, что заставляет Бога пройти мимо миллиона людей только для того, чтобы помазать вас . Я верю, что Бог всегда встретит вас по специальной линии, если вы посмеете поверить Ему.
Саму Библию, кажется, не слишком беспокоит мысль о том, что разговоры о страданиях Бога могут каким-либо образом принизить Бога или умалить Его совершенство. Напротив, Библия, кажется, упивается богатством описания Бога способами, отражающими наши собственные человеческие реалии.
Наш Господь Иисус Христос ничего не прибавил к Богу в Его сущностном бытии и славе ни тем, что Он делал, ни страдал. Истинно, блаженно и славно истинно, Он явил нам славу Божию, но ничего не прибавил к Богу.
Задача всякой христианской науки, а не только библеистики, состоит в том, чтобы изучать действительность как явление славы Божией, говорить и писать о ней с точностью, вкушать в ней красоту Божию и заставить ее служить на благо мужчина. Это отказ от учености, когда христиане занимаются академической работой, мало обращаясь к Богу. Если вся вселенная и все в ней существуют по замыслу бесконечного, личного Бога, чтобы сделать Его многообразную славу познанной и любимой, тогда рассматривать любой предмет без ссылки на Божью славу — это не ученость, а восстание.
Высшая слава творения заключается в том, что он всего лишь сосуд, принимающий, наслаждающийся и являющий славу Божью. Он может сделать это только тогда, когда желает быть ничем в себе, чтобы Бог мог быть всем. Вода всегда сначала заполняет самые низкие места. Чем ниже, чем пустее человек лежит перед Богом, тем быстрее и полнее будет приток ныряющей славы.
Мы не должны превращать Тору в Самого Бога, а Библию — в «бумажного папу». Библия есть только результат Слова Божьего. Мы можем испытать возвращение Слова Божьего здесь и сейчас, постоянное возвращение действительного, живого, неоспоримого Слова Божьего, которое делает возможным акт свидетельства, но мы никогда не должны думать о Библии как о каком-то талисмане. или оракул, постоянно находящийся в нашем распоряжении, который нам нужно только открыть и прочитать, чтобы быть в отношении к Слову Божьему и Самому Богу.
Только на кресте Христовом человек полностью видит, что отделяет его от Бога; однако только здесь он осознает, что больше не отделен от Бога. Нигде больше не выступает так ясно неприкосновенная святость Божия, невозможность не замечать вины человека; но нигде больше безграничное милосердие Божие, совершенно превосходящее все человеческие нормы, не выступает так ясно и ясно.
Бог никогда не сможет очень сильно использовать человека, пока у него не будет достаточно благодати, чтобы полностью забыть о себе, выполняя Божью работу; ибо Он не отдаст Свою славу другому и не разделит с самым ценным орудием хвалу, которая принадлежит только Иисусу Христу.
Библия сама по себе не является Словом Божьим. Слово Божие есть личность. Библия не имеет в себе жизни, силы или света больше, чем еврейская Тораха. Эти атрибуты могут быть приписаны Библии только в силу ее отношения к Тому, Кто есть Слово, Жизнь, Сила и Свет. Жизнь не в книге, как полагали фарисеи, а только в Человеке книги.
Те, кто понимает крест, все чаще видят свой грех так, как видит Бог, и поэтому начинают относиться к греху так же, как и Бог. Мы начинаем оплакивать и ненавидеть его. Другими словами, на кресте Бог становится больше, а мы меньше. Это разделение лежит в основе страха Божьего. Этот «страх» открывает нам Божью мудрость, потому что только в свете безмерности Бога я могу увидеть важность жизни ради правильной цели, Его славы. И только в свете моей малости я могу испытывать благоговение перед тем средством, которое он использовал для моего спасения, своим крестом.
Бог говорил с человеком, и Библия — это Его Слово, данное нам, чтобы умудрить нас во спасение… Благочестие означает отвечать на Божье откровение доверием и послушанием, верой и поклонением, молитвой и хвалой, покорностью и служением. Жизнь нужно видеть и жить в свете Божьего Слова. Это, и ничего больше, является истинной религией.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!