Цитата Монтескье
Каждое отдельное общество начинает чувствовать свою силу, откуда возникает состояние войны между разными народами.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Некоторые писатели так смешали общество с правительством, что не оставили между ними почти или совсем никакого различия; тогда как они не только различны, но и имеют разное происхождение ... Общество в любом состоянии является благом, но правительство, даже в его лучшем состоянии, есть не что иное, как необходимое зло; в худшем состоянии, невыносимом.
Что есть в местах, пустых от материи? и почему солнце и планеты притягиваются друг к другу без плотной материи между ними? Почему Природа ничего не делает напрасно? и Откуда возникает весь тот порядок и красота, которые мы видим в мире? Для чего нужны кометы? и почему все планеты движутся в одном и том же направлении по концентрическим орбитам, тогда как кометы движутся всевозможными способами по очень эксцентричным орбитам? и что мешает неподвижным звездам падать друг на друга?
Пусть ведут свою войну. Откуда приходят ночь и день? Откуда орел станет серым? Откуда эта ночь темна? Откуда это, что коноплянка зеленая? Кипеть моря, Как это не видно?
Сущность современного государства состоит в том, что всеобщее связано с полной свободой его отдельных членов и с частным благополучием, что таким образом интересы семьи и гражданского общества должны сосредоточиваться на государстве. Только когда оба эти момента сохраняются в своей силе, государство может считаться расчлененным и подлинно организованным.
Каждый из этих договоров есть шаг к поддержанию мира, дополнительная гарантия от войны. Именно с помощью такого механизма разрешаются споры между народами и предотвращаются войны.
Если ресурсы разных наций трактуются как исключительное достояние этих наций как целого, если международные экономические отношения из отношений между отдельными лицами все больше становятся отношениями между целыми нациями, организованными как торговые объединения, то они неизбежно становятся источником трений и зависти между ними. целые народы.
В нашем современном мире взаимозависимых наций вряд ли какое-либо государство может успешно вести войну, не привлекая кредиты и не покупая военные материалы всех видов на рынках других наций.
Прирожденные враги не сражаются. Судя по их коже, языку, запаху, можно было бы сказать, что народы созданы для войны друг против друга; всегда завидуют друг другу, всегда ненавидят друг друга; они не те, кто воюет. Вы найдете настоящих антагонистов среди народов, приготовленных судьбой и приготовленных к той же войне.
Акт сострадания начинается с полного внимания, как и раппорт. Вы должны действительно видеть человека. Если вы видите человека, то, естественно, возникает сопереживание. Если вы настраиваетесь на другого человека, вы чувствуете вместе с ним. Если возникает эмпатия, и если этот человек остро нуждается, то может прийти эмпатическая забота. Вы хотите помочь им, и тогда начинается акт сострадания. Поэтому я бы сказал, что сострадание начинается с внимания.
Гражданское общество было создано не только для того, чтобы сохранять жизни своих членов; но чтобы они могли жить хорошо: иначе государство могло бы состоять из рабов или животных творений ... и это не союз для взаимной защиты друг друга от обид или для торговых отношений. Но тот, кто пытается установить в государстве здравые законы, обращает внимание на добродетели и пороки каждого человека, составляющего его; Отсюда ясно, что первая забота того, кто хочет основать город, действительно заслуживающий этого имени, а не номинально, должна состоять в том, чтобы его граждане были добродетельными.
Я считаю, что все усилия современного общества должны быть сосредоточены на стремлении объявить вне закона войну как метод решения проблем между народами.
Поскольку люди в конкурентном или любом другом обществе далеко не всегда справедливы друг к другу, неизбежна определенная регуляция со стороны государства в качестве третейского судьи. судья забывает, что он тоже связан правилами, и начинает устанавливать их между соперниками во имя своих собственных предубеждений.
Практически всю свою общественную жизнь я был искренним сторонником соглашения между ведущими нациями мира о создании всего необходимого международного механизма, который привел бы к практическому упразднению войн между цивилизованными нациями.
Два народа, между которыми нет общения и симпатии; которые так же не осведомлены о привычках, мыслях и чувствах друг друга, как если бы они были обитателями разных зон или обитателями разных планет. Богатые и бедные.
Мир находится в такой неразберихе из-за постоянного конфликта, который возникает между людьми — не только между отдельными людьми, но и между племенами и нациями, этой группой, той группой и так далее. Но изменения могут произойти только тогда, когда люди начинают с себя.
Может быть, еще долго некоторые нации будут продолжать воевать друг с другом, но пример тех наций, которые предпочитают третейский суд войне, суды поле боя, рано или поздно должен повлиять на воюющие державы и сделать войну такой же непопулярной, как и кулачный бой. сейчас.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ