Цитата Монтескье
Закон вообще есть человеческий разум, поскольку он управляет всеми обитателями земли: политические и гражданские законы каждой нации должны быть лишь частными случаями применения человеческого разума.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Так рождается общество как нечто, требуемое природой, и (ибо эта природа есть природа человеческая) как нечто совершаемое посредством работы разума и воли и на которое добровольно соглашаются. Человек есть политическое животное, а это значит, что человеческая личность жаждет политической жизни, общественной жизни не только по отношению к семейной общности, но и по отношению к гражданской общине.
Всякое разрушение, которое человеческая философия, человеческая наука, человеческий разум, человеческое искусство, человеческая хитрость, человеческая сила и человеческая жестокость могли нанести этой Книге, и тем не менее Библия сегодня остается абсолютно непоколебимой. Временами почти все мудрецы и великие люди земли восставали против Библии, и лишь немногие за нее. И все же оно устояло.
Вы можете многое увидеть о нашей миссии на нашем веб-сайте, но основная идея заключается в том, что церковь считает, что для понимания людей и Земли требуется не только вера, но и разум, и не только философский разум, но и научный разум.
Человеческий разум имеет своеобразную судьбу в одном виде своих познаний, что он обременен вопросами, от которых он не может отмахнуться, поскольку они даны ему как проблемы самой природой разума, но на которые он также не может ответить, поскольку они превосходят всякую способность. человеческого разума.
Передаваемые таким образом доктрины мы называем явленным или божественным законом, и их можно найти только в священных писаниях... при сравнении обнаруживаются, что они действительно являются частью первоначального закона природы. На этих двух основаниях, законе природы и законе откровения, основаны все человеческие законы; иными словами, никакие человеческие законы не должны противоречить им.
Предполагать, что универсальные законы природы, которые могут быть восприняты разумом и в то же время не имеют основания для своих особых форм, а оставаться необъяснимыми и иррациональными, вряд ли можно оправдать. Единообразия — это именно тот вид фактов, который необходимо учитывать. Закон — это par excellence вещь, которая нуждается в причине. Теперь единственный возможный способ объяснения законов природы и единообразия вообще состоит в том, чтобы предположить, что они являются результатом эволюции.
Самый универсальный и действенный способ открыть истинное значение закона, когда слова сомнительны, — это рассмотреть его причину и дух; или причина, побудившая законодателя принять его. ибо с исчезновением этой причины должен прекратиться и сам закон.
Политику следует приспосабливать не к человеческим рассуждениям, а к человеческой природе, разум является лишь частью, но отнюдь не самой большой частью.
Безопасность человека обеспечивается только правами человека и верховенством закона. Права человека являются основой для создания сильных и ответственных государств, без которых не может быть политической стабильности и социального прогресса.
Законы термодинамики можно рассматривать как частные случаи более общих законов, применимых ко всем таким состояниям материи, которые составляют энергию или способность совершать работу, и эти более общие законы составляют основу науки энергетики, науки, постигающей как особые разделы теории движения, тепла, света, электричества и всех других физических явлений.
Разум есть жизнь закона; более того, сам общий закон есть не что иное, как разум — закон, который есть совершенство разума.
Божий закон — это «правильная причина». Когда оно полностью понято, оно называется «мудростью». Когда оно применяется правительством для регулирования человеческих отношений, оно называется «справедливостью».
Человеческое сочувствие, которого нет ни в одной таблице человеческой анатомии, является причиной, по которой мы инстинктивно причиняем боль нашим детям... это причина того, что глубоко личные испытания и победы одного человека могут быть использованы на благо бесчисленного множества других.
Деньги не могут быть применены к «всеобщему благосостоянию» иначе, как путем их применения к какой-либо «частной» мере, способствующей общему благосостоянию. Таким образом, всякий раз, когда деньги были собраны общей властью и должны быть использованы для конкретной меры, возникает вопрос, относится ли эта конкретная мера к перечисленным полномочиям, возложенным на Конгресс. Если это так, деньги, необходимые для этого, могут быть применены к нему; в противном случае такое заявление не может быть сделано.
Закон — это par excellence вещь, которая нуждается в причине. Теперь единственный возможный способ объяснения законов природы и единообразия вообще состоит в том, чтобы предположить, что они являются результатом эволюции.
Справедливость начинается с признания необходимости делиться. Самый древний закон — это тот, который его регулирует, и этот закон до сих пор остается самым важным и, как таковой, остается основной заботой всех движений, в основе которых лежит общность человеческой деятельности и человеческого существования вообще.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ