Цитата Моргана Паркера

Я всегда говорю, что мое творческое девиз – не бояться говорить о беспорядке – неприятных ощущениях и событиях вокруг моей жизни. — © Морган Паркер
Я всегда говорю, что мое творческое заявление — не бояться говорить о беспорядке — неприятных чувствах и событиях в моей жизни.
Я всегда говорю, что мое творческое заявление — не бояться говорить о беспорядке — неприятных чувствах и событиях в моей жизни. Я также пытаюсь передать то, на что это похоже, звучит, пахнет и выглядит внутри моей конкретной кожи, чтобы двигаться по миру как чернокожая американка лет двадцати с небольшим. Язык песен и телепередач кажется цельным, потому что помогает создать среду и описать полную картину.
Я бы не стал выступать за застегнутый на все пуговицы феминизм, оторвавшийся от беспорядка нашей реальной жизни. Твои чувства — это твои чувства, но ты не собираешься оспаривать свои чувства по поводу моего тела. Феминистская этика, на которую я подписалась, заключалась в уважении моей телесной автономии, в том, что мой опыт — это мой опыт, и что я эксперт в своей собственной жизни.
Система [мысли] не останавливается на сложной проблеме, вызывающей неприятные ощущения. Он каким-то образом обусловлен двигаться так быстро, как только может, к более приятным ощущениям, фактически не сталкиваясь с тем, что вызывает неприятное чувство.
Мое шоу — это мое заявление. То, что я должен сказать, на экране. Моя жизнь принадлежит мне. Я не хочу говорить о моем личном я. Почему я должен?
В этом контексте достижения-и-смерти артисты, создающие хэппенинги, проживают чистейшую мелодраму. Их деятельность воплощает в себе миф о неуспехе, ибо хэппенинги нельзя продать и забрать домой; их можно только поддерживать.
Программист, которому нужна ясность, который должен целый день разговаривать с машиной, требующей деклараций, затаивается в низком уровне раздражения. Именно здесь берет свое начало стереотип о программисте, сидящем в полутемной комнате и рычащем из-за банок из-под кока-колы. Беспорядок стола, пола; повсюду желтые стикеры Post-It; исписанные каракулями доски: все это внешнее проявление неряшливости человеческой мысли. Беспорядок не может войти в программу; он накапливается вокруг программиста.
Я всегда считал Сирано де Бержерака трусом. Он мог сразиться с сотней мечников, но боялся своего носа и боялся Роксаны. Джем так же труслив, как и все, когда встречаю свои страхи лицом к лицу. Итак, вы проводите свои годы как художник, сражаясь с сотней людей, которых вы не боитесь. Затем вы просыпаетесь однажды утром и понимаете, что все это время боитесь своего носа. Это то, с чем вам придется столкнуться всю оставшуюся жизнь. И ты не чувствуешь себя очень смелым. Но если ты не столкнешься с этим лицом к лицу, ты иссякнешь как художник.
Любой «художник» зарабатывает на жизнь, выражая то, что другие не могут, потому что они не осознают своих чувств, слишком боятся их выражать или им не хватает навыков общения и понимания.
Для чего была сделана картина? Какие идеи художника мы можем уловить? Можно ли почувствовать личность и чуткость художника при изучении произведения? Что художник говорит нам о своих чувствах к предмету? Какой ответ я получу от сообщения художника? Узнаю ли я художника лучше благодаря картине?
Я говорю, что демократы не должны бояться говорить о морали жизни, о заботе о родившихся детях. Кажется, одержимость республиканцев защитой жизни длится около девяти месяцев. Дальше каждый ребенок сам за себя.
Я говорю, что демократы не должны бояться говорить о морали жизни, о заботе о родившихся детях. Кажется, одержимость республиканцев защитой жизни длится около девяти месяцев. Дальше каждый ребенок сам за себя.
Кукольное искусство я бы посоветовал любому художнику. Это способ разрушить претензии. Это скульптура, которая может говорить. Это картина, которая может говорить. И это чистая игра. Я думаю, что каждый артист должен поддерживать связь с идеей игры. Артист всегда должен играть, всегда. Все искусство — это перформанс.
Евангелие, проповедуемое во время каждого телевизионного шоу, звучит так: «Вы гуляете только один раз в жизни, так что получайте столько удовольствия, сколько можете». Это утверждение о богословии; это высказывание о пиве. Это паршивое пиво и еще хуже богословие.
Я действительно ценю свободу, которую имею как христианин, который является художником, но не обязательно христианским художником. Я думаю, что может быть трудно выразить определенные вещи о вере, когда есть довольно специфический набор ожиданий относительно того, о чем вам нужно говорить и как вы говорите об этом.
Если мы встречаем наши неприятные чувства с заботой, любовью и ненасилием, мы можем преобразовать их в некую здоровую энергию, способную питать нас. Благодаря внимательному наблюдению наши неприятные чувства могут многое осветить для нас, предлагая нам понимание и понимание себя и общества.
Но все боятся смерти; это тоже заразно. Твои родители боятся смерти, твои соседи боятся смерти. Маленькие дети начинают заражаться этим постоянным страхом вокруг. Все боятся смерти. Люди даже не хотят говорить о смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!