Цитата Мордехая Хэма

Одна из наших проблем в том, что мы не хотим смиряться. Мы не готовы отказаться от своего мнения о том, как следует действовать. Мы хотим, чтобы пробуждение пришло только на нашем пути. Вы никогда не видели двух одинаковых пробуждений. Мы должны позволить им встать на пути Бога. Людям стыдно признать, что им нужно возрождение. Если вы не желаете взять позор на себя, то пусть он останется на Иисусе Христе. Вы должны нести упрек в своем греховном безразличии, или его должно нести дело нашего Учителя.
Если вы не желаете взять позор на себя, то пусть он останется на Иисусе Христе. Вы должны нести упрек в своем греховном безразличии, или его должно нести дело нашего Учителя.
Мы хотим, чтобы пробуждение пришло только на нашем пути. Вы никогда не видели двух одинаковых пробуждений. Мы должны позволить им встать на пути Бога. Людям стыдно признать, что им нужно возрождение.
Во-первых, мы должны увидеть, что мы не можем заставить себя быть открытыми, потому что открытость является самой нашей природой. Любой крошечный остаток воли, желания быть открытыми уводит нас от того, что мы есть. Желание никогда не выходит за рамки желания. Таким образом, единственный способ освободиться от этого круга — это увидеть истину о том, что открытость — это состояние отсутствия эго, что оно здесь и сейчас.
Нам недостаточно знать, что правильно, и верить, что это хорошо. Мы должны быть готовы встать и быть учтенными. Мы должны быть готовы действовать в соответствии с тем, во что мы верим, при любых обстоятельствах. Для нас мало пользы верить в одно, если мы ведем себя вопреки этому убеждению в наших личных действиях или в наших публичных выступлениях.
Печально, что мы, раздавленные миллениалы, живем в тени наших родителей, наших отцов. Мы не хотим убивать наше правительство. Типа, да ладно, почему это страшно? Господи, каждое поколение до тебя было готово надрать задницу.
В чем мы ошибаемся, так это в том, что приносим готовое представление о Боге, откуда бы мы ни узнали его, а затем пытаемся подогнать Иисуса Христа под это представление о Боге. Но если мы серьезно относимся к идее откровения Бога во Христе, то мы должны быть готовы к тому, чтобы наше понимание Бога было исправлено и даже революционизировано тем, что мы узнаем в Иисусе Христе.
Некоторые вещи вы всегда должны быть не в состоянии вынести. Есть вещи, от которых вы никогда не должны отказываться. Несправедливость и оскорбление, бесчестие и позор. Независимо от того, насколько вы молоды или сколько вам лет. Не за славу и не за наличные: ни твое фото в газете, ни деньги в обороте. Просто отказывайтесь их нести.
Мы живем в атмосфере стыда. Мы стыдимся всего, что в нас есть настоящего; стыдимся себя, своих родственников, своих доходов, своего акцента, своих мнений, своего опыта, точно так же, как мы стыдимся своей голой кожи.
Нам нужно раскаяться в том, что мы иногда высокомерно судим Писание, и вместо этого должны научиться смиренно сидеть под его судами. Если мы придем к Писанию с готовым умом, ожидая услышать от него только отголосок собственных мыслей, а никогда не гром Божий, то, действительно, Он не будет говорить с нами, и мы только утвердимся в своих собственных предрассудках. Мы должны позволить Слову Божьему противостоять нам, нарушить нашу безопасность, подорвать наше самодовольство и ниспровергнуть наши модели мышления и поведения.
Откровение — это первый шаг к святости, а посвящение — второй. В нашей жизни должен наступить день, такой же определенный, как и день нашего обращения, когда мы откажемся от всех прав на самих себя и подчинимся абсолютному господству Иисуса Христа.
Вы должны быть готовы брать любые кусочки жизни, встречающиеся на вашем пути, и устраивать их так, чтобы они работали на вас и на вас, а не против вас. Главное быть готовым. Готовность договориться, а не жаловаться или оправдываться, окупится.
Это правда, что только Святой Дух может воспроизвести характер нашего Господа Иисуса, и мы всегда должны пребывать во Христе. Но Библия также делает нас активными участниками этого процесса, и мы должны усердно выполнять свою часть работы. «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным».
Мы делаем то же самое в своей жизни, принимая информацию, которая поддерживает то, что мы уже предпочитаем, или оправдывает выбор, который мы ранее сделали. Задняя часть нашего разума. Однако, если мы хотим максимально использовать выбор, мы должны быть готовы поставить себя в неудобное положение. Вопрос в том, если мы хотим, как именно мы можем защитить себя от этих предубеждений?
Когда появляются осведомители, мы должны бороться за них, чтобы другие были воодушевлены. Когда им затыкают рот, мы должны быть их голосом. Когда на них охотятся, мы должны быть их щитом. Когда они заперты, мы должны освободить их. Рассказать нам правду — это не преступление. Это наши данные, наша информация, наша история. Мы должны бороться, чтобы владеть им.
Зная человеческие дела, мы никогда не должны позволять другим порабощать наш разум, подчиняя себя их прихотям. Мы должны сохранять свободу мысли и никогда не принимать в голову ничего из чисто человеческого авторитета. Когда мы сталкиваемся с разнообразием мнений, мы должны выбирать, если можем; если мы не можем, мы должны оставаться в сомнении.
Принципы — это то, что есть у людей вместо Бога. Быть христианином означает, среди прочего, быть готовым, если необходимо, пожертвовать даже своими высшими принципами ради Бога или ближнего, как христианин-пацифист должен быть готов взять в руки бейсбольную биту, если нет другого способа удержать человека от жестокого избиение ребенка. Иисус прощал своих палачей не из принципа, а потому, что каким-то невообразимым образом смог их полюбить. «Принцип» — еще более скучное слово, чем «Религия».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!