Цитата Морин О'Хара

Оказывается, наши представления о том, что такое «я» и как оно может ощущаться реализованным, имеют не более объективный статус, чем большая часть остальной реальности. Кажется, мы придумываем себя на ходу.
Реальность — суровая хозяйка. Она требует от нас честности. Она требует нашей работы. Она требует, чтобы мы отказались от удобств, чтобы мы позволили себе чувствовать боль, чтобы мы признали, насколько мы малы и как мало мы можем контролировать свою жизнь. И она требует, чтобы мы сделали ее нашим главным приоритетом. Но она красивее, и могущественнее, и удивительнее, и привлекательнее, и бесконечно вознаграждает, чем все, что мы могли бы о ней придумать.
Успех определяется не деньгами или статусом, а тем, на скольких людей вы повлияли и насколько удовлетворены своими решениями. Если вы сможете собрать все эти вещи, то у вас будет больше силы и успеха, но в целом вы должны чувствовать себя счастливыми и удовлетворенными тем, что вы лично дали миру.
Можно пройти через драму нашей жизни, не веря так искренне в характер, которого мы играем. То, что мы относимся к себе так серьезно, что мы так абсурдно важны в наших собственных умах, является для нас проблемой. Мы чувствуем себя вправе раздражаться по любому поводу. Мы чувствуем себя вправе принижать себя или считать себя умнее других людей. Самомнение вредит нам, ограничивая нас узким миром наших симпатий и антипатий. В конечном итоге нам становится скучно с собой и нашим миром. Мы в конечном итоге никогда не удовлетворены.
Неуверенность в себе – это чаще всего простая лень. Мы чувствуем себя сбитыми с толку и неуверенными, потому что мы не знаем. Но вместо того, чтобы приложить усилия для расследования, мы откладываем на потом и беспокоимся. Мы говорим себе, что не можем, вместо того, чтобы узнать, как мы можем. Если бы мы использовали умственную энергию, которую тратим на тревогу и страх, на то, чтобы выбраться наружу и узнать о том, чего мы не знаем, мы бы увидели, как растет наша уверенность в себе. Неуверенность в себе преодолевается не верой, а действием. Это недостаток не уверенности, а усилия. Слишком часто мы уверены, что не сможем, пока не дадим себе шанс.
... к тому времени, когда мы поймем модель, в которой мы находимся, определение, которое мы делаем для себя, будет слишком поздно вырваться из коробки. Мы можем жить только в терминах определения, как узник в клетке, в которой он не может ни лежать, ни стоять, ни сидеть, подвешенный по справедливости на глазах у народа. И все же определение, которое мы сделали для самих себя, — это мы сами. Чтобы вырваться из него, мы должны создать новое «я». Но как может «я» создать новое «я», если самость, которой оно является, является единственной субстанцией, из которой может быть создано новое «я»?
Успех или неудачу можно измерить только с точки зрения конкретной цели. Успех человека, чья жизненная цель — деньги или статус, будет сильно отличаться от успеха того, кто намеревается изменить мир к лучшему.
Каждый раз, когда мы выбираем действие вместо отдыха или труд вместо отдыха, мы развиваем все более высокий уровень самооценки, самоуважения и уверенности в себе. В конечном счете именно то, как мы относимся к себе, обеспечивает наибольшую награду от любой деятельности. Не то, что мы получаем, делает нас ценными, а то, чем мы становимся в процессе деятельности, привносит ценность в нашу жизнь. Именно деятельность превращает человеческие мечты в человеческую реальность, и это преобразование идеи в действительность дает нам личную ценность, которая не может исходить ни из какого другого источника.
Осознание себя более остро лежит в основе вещей, чем когда-либо прежде. На одном только фундаменте самосознания покоятся все наши надежды на новую политику, новое общество, обновленную жизнь. Если мы не познаем себя по-настоящему, пустота, наконец, обязательно поднимется, чтобы встретиться с нами.
Обычно мы думаем о себе, как о сидящих за рулем, полностью контролирующих решения, которые мы принимаем, и направление, в котором движется наша жизнь; но, увы, это восприятие больше связано с нашими желаниями — с тем, как мы хотим видеть себя, чем с действительностью.
Мне кажется, что мы должны проводить различие между тем, что является «объективным» и тем, что «измеримо» при обсуждении вопроса о физической реальности согласно квантовой механике. Вектор состояния системы действительно не поддается измерению в том смысле, что с помощью экспериментов над системой нельзя установить точно (с точностью до пропорциональности), каково состояние; но вектор состояния кажется (опять же с точностью до пропорциональности) вполне объективным свойством системы, полностью характеризуемым результатами, которые он должен давать в экспериментах, которые можно было бы проводить.
Многие из наших чувств удовлетворения или неудовлетворенности коренятся в том, как мы сравниваем себя с другими. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого больше, нам становится плохо. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого меньше, мы чувствуем благодарность. Хотя правда в том, что в любом случае у нас одинаковая жизнь, наши чувства к жизни могут сильно различаться в зависимости от того, с кем мы себя сравниваем. Сравните себя с теми примерами, которые имеют смысл, но которые заставляют вас чувствовать себя комфортно с тем, кто вы есть и что у вас есть.
Когда вы описываете несчастного и несчастного и хотите вызвать у читателя жалость, старайтесь быть несколько холоднее — это как бы дает некий фон чужому горю, на котором оно выступает ярче. Тогда как в вашей истории персонажи плачут, а вы вздыхаете. Да, будь холоднее. ... Чем объективнее вы будете, тем сильнее будет впечатление, которое вы произведете.
Большинство из нас оценивают свой интеллект, мудрость и моральные качества значительно выше, чем можно было бы ожидать от объективной оценки; без сомнения, 90 процентов из нас считают себя выше среднего в этом отношении.
Я чувствую себя скорее частью борцовского сообщества, чем частью сообщества искусства и литературы. Почему? Потому что борьба требует еще большей самоотверженности, чем писательство, потому что борьба представляет собой самую трудную и вознаграждающую цель, которой я когда-либо посвящал себя; потому что борьба и тренеры по борьбе - одни из самых дисциплинированных и самоотверженных людей, которых я когда-либо знал.
Наша реальность находится под влиянием наших представлений о реальности, независимо от природы этих представлений.
В основе всякой любви лежит любовь к себе, и мы, конечно, очень сильно страдаем в нашем обществе от недостатка любви к себе. Когда мы не заботимся о себе, это на самом деле просто симптом того, что мы не любим себя. Так что самое худшее, что мы можем сделать, — это корить себя за то, как мы уже обращались с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!