Цитата Мориса Мерло-Понти

Утвержденный в моей жизни, подкрепленный моей мыслящей природой, укрепленный в этом трансцендентальном поле, открытом для меня моим первым восприятием, в котором всякое отсутствие есть лишь оборотная сторона присутствия, всякое безмолвие есть модальность звукового бытия. Я наслаждаюсь своего рода вездесущностью и теоретической вечностью, я чувствую предназначение двигаться в потоке бесконечной жизни, ни начало, ни конец которой я не могу ощутить в мысли, поскольку это мое живое я думаю о них и поскольку таким образом, моя жизнь всегда предшествует самой себе и переживает ее.
Первое, что я могу отметить о себе, это то, что я родился. Это замечательные слова. Эта жизнь, которую ни время, ни вечность не могут уменьшить, - эта вечно живая душа началась. Мой разум теряется в этих глубинах.
Поскольку образование не является средством к жизни, а тождественно процессу жизни, которая является плодотворной и значимой по своей сути, единственная конечная ценность, которую можно установить, — это сам процесс жизни. И это не цель, для которой учеба и деятельность являются второстепенными средствами; это целое, составляющими которого они являются.
Многие из наших страданий просто сравнительны: мы часто делаемся несчастными не из-за присутствия какого-либо реального зла, а из-за отсутствия какого-то фиктивного добра; чего-то, чего не требует никакая реальная природная потребность, что само по себе не имеет никакой способности удовлетворения и чего ни разум, ни фантазия не побудили бы нас желать, если бы мы не видели это во владении других.
И так как ум человека является одной частью, Которая остается в одном фиксированном месте, как уши, И глаза, и все чувства, которые управляют жизнью; И подобно тому, как рука, или глаз, или нос, отдельно от нас Отрезанные, не могут ни чувствовать, ни быть, Но в наименьшее время оставлены гнить, Так один только ум никогда не может быть, без тела и самого человека, который кажется, Как если бы сосуд того же или чего бы то ни было еще более тесно соединен: Поскольку тело прилепляется к разуму прочнейшими узами.
Поскольку единственная жизнь, которую вы можете иметь, — это жизнь Духа внутри вас, вам нужно лишь позволить Его сиянию течь через ваши мысли в самовыражение. Вас окружает динамическая сила, огромный прилив жизненной силы. Вы погружаетесь и насыщаетесь жизненной сущностью Жизни. Его присутствие пронизывает все, связывая все воедино в одно целое.
Если бы человек не существовал как всемирная рецептивная сфера восприятия, если бы он не был задействован в этой способности, вообще ничего не могло бы существовать. «Бытие» в его традиционном использовании означает «присутствие» и «постоянство». Чтобы достичь присутствия и, следовательно, существования, сущности требуется своего рода открытая область, в которой могут иметь место присутствие и постоянство. Таким образом, открытая сфера восприятия, подобная человеческому существованию, является единственным существом, которое делает бытие возможным.
Ибо чувство бытия, которое в спокойные часы возникает, неизвестно как, в душе, не отличается от вещей, от пространства, от света, от времени, от человека, но едино с ними и проистекает, очевидно, из одного и того же. источник, из которого также исходит их жизнь и бытие. Сначала мы разделяем жизнь, благодаря которой существуют вещи, а затем видим их как проявления в природе и забываем, что разделяем их причину. Вот источник действия и мысли.
Это не просто краткость, с помощью которой хайку изолирует определенную группу явлений от всех остальных; ни его суггестивность, благодаря которой он раскрывает целый мир переживаний. Дело не только в замечательном использовании слова «сезон», которое дает нам ощущение четверти года; ни его слабый всепроникающий юмор. Его своеобразное качество — самоуничижительный, самоуничтожающийся характер, благодаря которому он дает нам больше, чем какая-либо другая форма литературы, возможность постичь вещь в себе.
Ни камера, ни объектив, ни пленка не определяют качество снимков; это визуальное восприятие человека за механизмом, который оживляет их. Искусство содержит в себе родственные идеи создания и порождения, мастерства в своем деле и способности творить. Без этих свойств не существует искусства и не может возникнуть фотоискусство.
Это бытие из Бога никак не может быть ограниченным, завершенным и косным бытием, так как сам Бог не есть такое мертвое Существо, а, напротив, есть Жизнь; но это может быть только Сила, поскольку только Сила есть истинный формальный образ или Схема Жизни. И в самом деле, это может быть только Сила реализации того, что содержится в самой Схеме.
Утверждать жизнь — значит углублять, делать более внутренним и возвышать волю к жизни. В то же время человек, ставший мыслящим существом, чувствует принуждение относиться к каждой воле к жизни с таким же благоговением перед жизнью, как и к своей собственной. Он воспринимает эту другую жизнь как свою собственную. Он принимает как добро: сохранить жизнь, возвысить до высшей ценности жизнь, способную к развитию; и как зло: губить жизнь, ранить жизнь, подавлять жизнь, способную к развитию. Это абсолютный, основной принцип морали, это необходимость мышления.
Человек больше не живет в начале — он потерял начало. Теперь он обнаруживает, что находится посередине, не зная ни конца, ни начала, но все же зная, что он находится посередине, идя от начала и идя к концу. Он видит, что его жизнь определяется этими двумя гранями, о которых он знает только то, что не знает их.
Цель каждого художника состоит в том, чтобы остановить движение, которое есть жизнь, искусственными средствами и зафиксировать его так, чтобы сто лет спустя, когда на него взглянет посторонний, оно снова двигалось, поскольку это жизнь. Поскольку человек смертен, единственное возможное для него бессмертие — это оставить после себя что-то бессмертное, поскольку оно всегда будет двигаться. Это способ художника нацарапать «Килрой был здесь» на стене окончательного и бесповоротного забвения, через которое он должен когда-нибудь пройти.
Таким образом, мы приходим к представлению о демократии не просто как о чувстве, желающем благополучия всех людей, и не как о вере, верящей в существенное достоинство и равенство всех людей, но как о том, что дает правило жизни. а также испытание веры.
Есть единое всеобщее пространство, единая огромная необъятность, которую мы свободно можем назвать пустотой: в ней бесчисленные сферы, подобные этой, на которых мы живем и растем, это пространство мы объявляем бесконечным, так как ни разум, ни удобство, ни чувственное восприятие, ни природа поставила ему предел.
Я чувствую, что был создан, чтобы доводить дела до конца. Осуществить только массу начинаний и попыток означало бы полный провал жизни. Совершенство — это наследие, которым наделил меня мой Творец, и, поскольку эта короткая жизнь не дает полноты, я должен иметь бессмертную жизнь, чтобы найти его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!