Цитата Мориса Саатчи

Я считаю, что человеческое достоинство — атрибут, который в течение многих лет использовался левыми в британской политике — на самом деле основывается на ценностях тори независимости, индивидуальности и самоопределения.
Америка родилась из стремления к самоопределению, стремления к человеческому достоинству, которое может дать только независимость.
Сексуальное и репродуктивное здоровье и права являются универсальными правами человека! Они являются неотъемлемой частью более широкого уравнения прав человека и развития. Их особая сила заключается в том, что они имеют дело с самыми интимными аспектами нашей идентичности как личности и обеспечивают человеческое достоинство, которое зависит от контроля над нашими телами, желаниями и устремлениями.
Американские ценности связаны не только с Америкой, они говорят о человеческом достоинстве, данной Богом искре, которая живет в каждом человеке во всем мире.
Я считаю, что нам необходимо формировать такие ценности, как трудолюбие, независимость и уверенность в своих силах.
Любой самодостаточный ребенок, который может сам завязать шнурки, одеться или раздеться, отражает в своей радости и чувстве достижения образ человеческого достоинства, происходящий из чувства независимости.
Степени способностей различаются, но основной принцип остается одним и тем же: степень самостоятельности, инициативы и личной любви человека к своему делу определяет его талант как работника и его ценность как человека. Независимость — единственный показатель человеческой добродетели и ценности. Что человек из себя представляет и что делает из себя; не то, что он сделал или не сделал для других. Ничто не заменит личное достоинство. Нет другого стандарта личного достоинства, кроме независимости.
Если права человека являются атрибутом человека, то мы должны учитывать тот факт, что десятки миллионов перемещенных лиц по всему миру стали недочеловеками.
Настоящий успех требует уважения и верности высшим человеческим ценностям: честности, порядочности, самодисциплине, достоинству, состраданию, смирению, мужеству, личной ответственности, вежливости и служению людям.
Могло ли это случиться с человеческим родом — добровольная извращенность, сводившая на нет все человеческие ценности, с таким трудом завоеванные и структурированные в свете разума на протяжении более миллиона лет?
Если мы ценим независимость, если нас беспокоит растущее соответствие знаний, ценностей и отношений, которое вызывает наша нынешняя система, тогда мы можем захотеть создать такие условия обучения, которые способствуют уникальности, самоуправлению и самоуправлению. самостоятельное обучение.
Прежде всего, Варшава и Брюссель разделяют основные базовые ценности ЕС: человеческое достоинство, демократию и религиозную свободу каждого человека. Мы верим в эти ценности.
Величайшее достоинство, которое можно найти в смерти, — это достоинство предшествующей ей жизни. Это форма надежды, которой мы все можем достичь, и она самая прочная из всех. Надежда заключается в том, какой была наша жизнь.
Я был юристом по правам человека в течение 20 лет, я считал, что такие ценности, как достоинство, равенство и недискриминация, были данностью. полагал, что единственный вопрос в моей жизни будет заключаться в том, насколько еще мы расширим эти ценности? Я не думал, что в моей жизни мы действительно будем спорить об этих ценностях.
Но достоинство человеческой жизни неразрывно связано с существованием лично-бесконечного Бога. Именно потому, что существует личностно-бесконечный Бог, сотворивший мужчин и женщин по Своему собственному образу, они обладают уникальным достоинством жизни как человеческие существа. Тогда человеческая жизнь наполняется достоинством, а государство и гуманистически ориентированное право не имеют ни права, ни полномочий произвольно отбирать человеческую жизнь так, как она отнимается.
Люди будут встречать меня и говорить: «Ты на самом деле не тори». И я скажу, что всю свою жизнь был тори - моя политика почти не изменилась. Речь идет о том, чтобы сделать общество справедливым и добрее к людям.
Остановить боль." – Тори «Ты же знаешь, что я не могу». - Ахерон «Хорошо. Но в следующий раз ты будешь исполнять трудовую повинность. Я сижу там и держу тебя за руку». - Тори (И снова он засмеялся. Она сердито посмотрела на него.) «У тебя нет чувства самосохранения, не так ли?» - Тори
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!