Цитата Морихэя Уэсибы

Противники противостоят нам постоянно, но на самом деле никакого противника там нет. Глубоко погрузитесь в атаку и нейтрализуйте ее, втягивая эту неверно направленную силу в свою собственную сферу.
Если вы начнете сосредотачиваться на своем противнике, вы увидите столько достоинств в своих противниках и слабости в своей собственной стороне. Вы начинаете сомневаться в своем уме. Вы должны уважать своих противников, но не более того.
Вы и ваш оппонент — одно целое. Между вами сосуществующие отношения. Вы сосуществуете со своим противником и становитесь его дополнением, поглощая его атаки и используя его силу, чтобы одолеть его.
Даже самый могущественный человек имеет ограниченную сферу силы. Втяните его из этой сферы в свою, и его сила рассеется.
В ИСКУССТВЕ МИРА мы никогда не нападаем. Нападение является доказательством того, что человек вышел из-под контроля. Никогда не убегайте от любого вызова, но и не пытайтесь неестественно подавлять или контролировать противника. Пусть нападающие идут так, как им нравится, а затем сливаются с ними. Никогда не преследуйте противников. Перенаправляйте каждую атаку и твердо стойте за ней.
Вы можете обеспечить успех своих атак, если будете атаковать только незащищенные места. Вы можете обеспечить безопасность своей обороны, если будете удерживать только позиции, которые нельзя атаковать. Поэтому искусен в нападении тот полководец, противник которого не знает, что защищать; и искусен в защите тот, чей противник не знает, на что нападать.
В Ирландии романы и пьесы до сих пор обладают странной силой. Сочинение художественной литературы и создание театральных образов могут влиять на жизнь там сильнее и исподтишка, чем речи и даже законодательство. Воображаемые миры могут глубоко укорениться в частной сфере, вытесняя многое другое, особенно когда публичная сфера хрупка.
Моя философия заключается в том, чтобы атаковать соперника возле его собственных ворот, потому что ваш собственный путь к воротам будет не таким уж и длинным, если вы поднимете мяч выше.
Чтобы распознать, какие слабости и недостатки отделяют вас от Бога, вы должны войти в свою собственную внутреннюю основу, а затем противостоять себе.
Мы постоянно забываем, что сфера нравственности есть сфера действия, что рассуждения о нравственности есть не что иное, как наблюдение и должны оставаться в сфере интеллектуального комментария, что ситуация действительно не становится нравственной, пока мы не столкнемся с вопросом, что должны быть сделаны в конкретном случае и обязаны действовать в соответствии с нашей теорией.
Додзё [зал для занятий] — это миниатюрный космос, где мы вступаем в контакт с самими собой — со своими страхами, тревогами, реакциями и привычками. Это арена ограниченного конфликта, где мы противостоим противнику, который не является противником, а скорее партнером, помогающим нам лучше понять самих себя.
Мы боремся с нашими соперниками ежедневно. Эти вызовы могут принимать различные формы, будь то физические проблемы, эмоциональные проблемы или даже проблемы в отношениях, которые могут нас настигнуть. Независимо от того, с каким противником мы боремся, мы можем быть НЕОСТАНОВИМЫМИ.
[Совет адмирала Нельсона] снова и снова руководил мной. Накануне решающего сражения при Санта-Крузе, в котором японские корабли превосходили наши численностью более чем в два раза, я отправил командирам своих оперативных групп следующее сообщение: АТАКА, ПОВТОРНАЯ АТАКА. Они героически атаковали, и когда битва закончилась, враг отвернулся. Все проблемы, личные, национальные или боевые, становятся меньше, если вы не уклоняетесь от них, а противостоите им. Робко прикоснись к чертополоху, и он уколет тебя; схватитесь за него смело, и его шипы рассыплются. Несите бой врагу! Поставьте свой корабль рядом с его!
Людям часто легче опровергнуть фальшивого экстремума, чем более осторожного настоящего, поэтому вместо этого они сбивают соломенного чучела. На самом деле стоит потрудиться, чтобы определить недопустимые формы аргумента и выучить их названия. Мало того, что вы можете избежать их самостоятельно; вы также можете идентифицировать их в противниках. Если вы называете ошибки оппонента их латинскими именами, вы можете создать впечатление, будто он или она страдает редкой тропической болезнью.
Акцент в контратакующем стиле игры делается на оборонительно-командную функцию, при этом акцент делается на своей половине поля защитника и позволяет сопернику сохранить инициативу в игре. Это нужно для того, чтобы воспользоваться пространством за их защитой для наращивания и атаки.
При выполнении Искусной Стратегии: Когда в десять раз больше, окружите их; Когда в пять раз больше, атакуйте их; Когда в два раза больше, рассыпьте их. Если противник готов бросить вызов: Когда их меньше, будьте готовы уклониться от них; При неравном матче будьте готовы их избежать. Даже когда у более мелких противников сильная позиция, более крупный противник захватит их.
Я думаю, что ударов ногой в Вин Чун достаточно. Пользоваться руками гораздо проще, чем ногами. Ваша рука может достичь противника задолго до того, как ваша нога. Зачем выбирать длинный путь для атаки (круг), когда есть гораздо более прямой метод атаки? Если ты используешь свои руки, то твой соперник не увидит приближающийся удар, если тебе придется его использовать. Когда вы обучаете кунг-фу, вы можете обмануть многих людей, но не себя. Вы можете делать как кино и делать много сложных движений и ударов ногами, но вы только обманываете себя относительно того, сработает ли это в реальной ситуации жизни и смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!