Цитата Морриса Клайна

С психологической точки зрения обучение абстракциям в первую очередь неверно. Действительно, глубокое понимание конкретного должно предшествовать абстрактному. — © Моррис Кляйн
Психологически преподавание сначала абстракций неправильно. Действительно, глубокое понимание конкретного должно предшествовать абстрактному.
Для меня история может быть как конкретной, так и абстрактной, или конкретная история может содержать абстракции. А абстракции — это вещи, которые нельзя так хорошо выразить словами.
Мне не очень нравится слово «абстракции», потому что большинство людей не думают абстракциями. Это слишком сложно для них. Они мыслят историями. И лучшие истории не абстрактны; они бетонные.
В абстрактной концепции всеобщего зла исчезает всякая конкретная ответственность.
Как сильно я хочу эту безымянную вещь! Сначала должна быть идея, чувство... Может быть, это была абстрактная идея, для которой нужно найти символ, или, может быть, это была конкретная форма, которую нужно упростить или исказить, чтобы достичь своих целей, но это отправная точка должна пронизывать все.
Мой отец никогда не позволял ничему, чему я научился, вырождаться в простое упражнение памяти. Он стремился к тому, чтобы понимание не только сопровождало каждый шаг учения, но и... предшествовало ему.
В жизни много, много, много загадок, абстрактных вещей, о которых мы все думаем. В фильме, когда вещи становятся абстрактными, некоторые люди этого не ценят и хотят уйти из театра. Другие любят мечтать, теряться, пытаться во всем разобраться. Я один из тех людей. Мне нравится фильм, история, в которой есть конкретные вещи, но также и абстракции. Поэтому, когда появляются идеи, в которых есть все это, я влюбляюсь и начинаю работать.
И в этой страсти к пониманию ее душа была близка к его; он был полностью в ее распоряжении. Но сначала его нужно сделать абстрактным.
Любимый объект — это просто тот, кто разделяет опыт в тот же момент времени нарциссически; и желание быть рядом с любимым предметом возникает сначала не из-за идеи обладания им, а просто из-за того, что два переживания сопоставляются друг с другом, как отражения в разных зеркалах. Все это может предшествовать первому взгляду, поцелую или прикосновению; предшествуют честолюбие, гордость или зависть; предшествуют первые заявления, знаменующие поворотный пункт, ибо отсюда любовь вырождается в привычку, обладание и обратно в одиночество.
Буржуазия, далеко превосходящая пролетариат полнотой и непримиримостью своего классового сознания, кровно заинтересована в том, чтобы навязать эксплуатируемым массам свою нравственную философию. Именно для этого конкретные нормы буржуазного катехизиса прикрываются моральными абстракциями... Апелляция к абстрактным нормам есть не бескорыстная философская ошибка, а необходимый элемент механики классового обмана.
Легче сравнивать конкретные вещи в вымышленной истории с конкретными вещами в реальной жизни, чем сравнивать абстракции с конкретными вещами в реальной жизни (хотя и то, и другое — почетно и необходимо).
Мастер-экономист должен обладать редким сочетанием даров. Он должен достичь высокого уровня в нескольких различных направлениях и должен сочетать таланты, которые редко встречаются вместе. Он должен быть математиком, историком, государственным деятелем, философом — в какой-то степени. Он должен понимать символы и говорить словами. Он должен рассматривать частное в терминах общего и касаться абстрактного и конкретного в одном и том же полете мысли. Он должен изучать настоящее в свете прошлого для целей будущего.
Абстрактное понимание не означает произвольного хлюпанья и путаницы. Абстрактное искусство — это управляемая визуальная магия, основанная на законах и методологии. Абстракция обычно включает в себя подтекст, предположение и тайну, а не очевидное описание. Подобно хорошему стихотворению, хорошая абстракция атакует ваши чувства раньше, чем ваше понимание. Абстракция в рамках реализма добавляет изюминку и волнение скучному сюжету. Абстрактное понимание требует времени и терпения.
Мы говорим о конкретной, а не абстрактной живописи, потому что нет ничего более конкретного, более реального, чем линия, цвет, поверхность.
Прошлое и будущее — абстракции без какой-либо конкретной реальности.
Наши идеи должны согласовываться с реальностью, будь она конкретной или абстрактной.
Когда потребности и средства становятся абстрактными по качеству, абстракция есть и характер взаимного отношения индивидов друг к другу. Этот абстрактный характер, всеобщность есть характер познаваемости и момент, делающий конкретными, т. е. социальными, изолированные и абстрактные потребности, способы и средства их удовлетворения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!