Цитата Морта Сала

Я за смертную казнь. Вы должны казнить людей. Как еще они будут учиться? — © Морт Сал
Я за смертную казнь. Вы должны казнить людей. Как еще они будут учиться?

Цитата Автор

Морт Сал
- комик
Родился: 11 мая 1927 г.
У нас есть правовая система, и это происходит не постоянно. У нас высшая мера наказания. В Америке есть смертная казнь. В Иране есть смертная казнь. Иран вешает людей и оставляет их тела висеть на кранах. В прошлом году Иран казнил более тысячи человек. Я не вижу отчета ЕС по этому поводу.
Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.
Мое собственное мнение о смертной казни состоит в том, что она морально оправдана, но правительство часто настолько некомпетентно и коррумпировано, что в результате могут погибнуть невинные люди. Таким образом, лично я против смертной казни.
Я вырос в культуре, где смертная казнь действительно является анафемой. Я всегда считал себя принципиальным противником смертной казни. Однако, размышляя о том, как эта тема рассматривается в других культурах, в частности, в американской, русской и китайской, я понял, что мой подход к этому вопросу был совершенно поверхностным.
Когда в деле Грегг против Джорджии Верховный суд утвердил смертную казнь, это одобрение было основано на обещании, что смертная казнь будет применяться справедливо и справедливо. Вместо этого обещание превратилось в жестокую и пустую насмешку. Если не исправить, то возмутительное состояние нашей нынешней системы смертной казни бросит пелену позора на наше общество на долгие годы. Мы не можем позволить этому продолжаться.
Все должны усвоить одни и те же уроки. Вы должны научиться преодолевать свою первую любовь. Вы должны научиться прощать людей, которые эмоционально оскорбляют вас. Вы должны научиться отпускать разными способами.
Мы не знаем, является ли смертная казнь сдерживающим фактором, но мы знаем, что люди, которых мы казним, больше не будут убивать.
Все считают, что смертная казнь неправильна, но когда они смотрят на определенные случаи, они быстро говорят: «Приговорите их к смерти» или кричат: «Смертная казнь».
Это трактат против смертной казни в жанре «Скромного предложения» Свифта. Я просто следовал формуле до ее логического завершения. Кое-кто, похоже, это понял. Издание «Голого завтрака» в Англии практически совпало с отменой у них смертной казни. Книга явно произвела определенное впечатление.
Я разочарован тем, что моя собственная католическая церковь решила, что смертная казнь — это неправильно. Что довольно лицемерно, если подумать, потому что у них не было бы даже религии, если бы не смертная казнь.
Подлежащие смертной казни — настоящие люди, со своим прошлым и нарративами. Напротив, те, чьи жизни спасены или могут быть спасены благодаря смертной казни, являются просто «статистическими людьми». Они и безымянны, и безлики, и их смерть вряд ли будет рассматриваться в моральных размышлениях.
Мне было интересно, как ты собираешься наказать меня за то, что я не доверился тебе. Вообще-то, о наказании я думал давно. Какая форма наказания была бы достаточной за то, что я сделал? Лишение свободы? Смерть? Что-то другое? Что-то более страшное? Я мог только думать о стольких ужасных пытках, прежде чем они потеряли смысл. Но ты придумал наказание, о котором я даже не подумал. Ты будешь дуться на меня до смерти.
Как католик, у вас может быть два взгляда на смертную казнь. Вы можете подумать, пусть Цезарь делает то, что Цезарю нужно делать, а закон говорит, что вы можете налагать смертную казнь, поэтому вы ее налагаете. Вы можете [также] быть католиком, который говорит, что мы не можем убивать, мы не можем убивать детей и мы не можем убивать взрослых. Если вы позволяете принятию решения руководствоваться вашими личными взглядами, то вы не делаете того, что должен делать судья, то есть обеспечиваете соблюдение законов общества, в котором находитесь. Но вы можете контролировать свое поведение, и это выбор. что дает нам церковь и Бог - какими людьми мы будем.
Мусульмане, принявшие христианство, не защищены. Это влечет за собой смертную казнь. Ему будет предоставлена ​​возможность покаяться, и шариатский суд должен будет определить, был ли он действительно мусульманином в первую очередь, знал ли он, что делает, и как только все это будет установлено, для него предусмотрена смертная казнь. что в исламе.
Вы не можете всегда иметь свой путь. Иногда жизнь идет по другому пути. Но вы должны научиться приспосабливаться, и вы должны научиться справляться с этим.
Вы не можете контролировать действия другого спортсмена; вы не можете ничего контролировать, кроме вашего соревнования и того, как вы проводите гонку или как выполняете задачу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!