Цитата Мортона Т. Келси

На самом деле медитация означает способ открыть и открыть дверь в Царство Небесное. Иисус начал свое служение, провозгласив, что это святое Царство находится внутри нас и среди нас.
Церковь — это момент времени, когда приближается Царство Божие, когда трапеза, рассказ, песня, извинение и даже неудача освящены присутствием Иисуса среди нас и внутри нас.
Очевидно, что обстоятельства сами по себе не делают нас счастливыми или несчастными. То, как мы реагируем на обстоятельства, определяет наши чувства. Иисус сказал, что Царство Небесное внутри вас. Там же и царство ада.
Царство Небесное внутри нас. Еврейская идея была царством небесным на этой земле. Это не было идеей Иисуса.
Церкви — это не Царство Божие, а первичные и неизбежные выражения, аванпосты и орудия присутствия Царства среди нас. Это «общества» Иисуса.
Царство Иисуса не соответствовало распространенным ожиданиям. Он использовал фразу «Царство Божие» в другом значении. Его царство было не от мира сего (Иоанна 18:36). Это было не похоже на царства этого мира. Это было царство Божие, сверхъестественное царство. Оно было невидимо для большинства людей (Иоанна 3:3) — его нельзя было понять или испытать без Святого Духа (ст. 6). Бог есть Дух, а Царство Божие есть духовное царство.
Если царство Божие внутри нас, а это есть царство справедливости, мира и радости, то кто остается с этими добродетелями, тот непременно в царстве Божием. Напротив, все, кто занимается неправдой, раздором и смертоносным мраком, стали в царстве диавольском, в аду и в небытии. Именно по этим признакам распознается царство Бога или дьявола.
Царство Божие, которое внутри нас, состоит в том, чтобы мы желали того, что угодно Богу, всегда, во всем и безоговорочно; и таким образом приходит Его Царство; ибо тогда Его воля исполняется так же, как и на небе, поскольку мы желаем только того, что продиктовано Его суверенной волей.
Отказаться от всего должно означать отдать все ради целей Царства, отказаться от всего ради достижения одной главной цели, ослабить нашу хватку за все. Для некоторых из нас это может означать избавление от большей части нашего имущества. Но для всех нас это должно означать посвящение всего, что у нас осталось, для развития Царства. (Однако для истинных учеников это не может означать накопление или использование имущества Царства по своей воле.)
Среди нас на земле память о Нем; но в Царстве Небесном Само Его Присутствие. Это Присутствие — радость тех, кто уже достиг блаженства; память есть утешение нам, еще путникам, идущим к Отечеству.
Пусть это Рождество напомнит нам, что Христос пришел, чтобы пригласить нас предложить любовь ВСЕМ человечеству и открыть двери Царства Божьего для каждой души.
Царство Небесное внутри нас. Бог внутри нас. Он Душа наших душ. Увидьте Его в своей душе. Это практическая религия. Это свобода.
Эта жизнь в Царстве Божьем заключается не в том, чтобы просыпаться каждое утро со списком дел или повесткой дня, оставленной на нашей тумбочке Святым Духом для нас, пока мы спали. Мы просыпаемся уже погруженными в большую историю творения и завета, Израиля и Иисуса, историю Иисуса и истории, которые рассказывал Иисус. Мы позволяем себе формироваться этими формирующими историями, и особенно когда мы слушаем истории, которые рассказывает Иисус, чувствуем, как он это делает, как он говорит, как он обращается с людьми, как Иисус.
Иисус сказал: «Царство Небесное внутри вас». Я думаю, если бы он жил в наши дни, то вместо «царства» сказал бы «измерение». А «небеса» относятся к ощущению необъятности или простора.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Царство Небесное и Царство Божие на земле соединятся воедино при пришествии Христа, и это время не за горами. Как бы я хотел, чтобы мы могли получить представление об этой работе, ее гениальность и осознать близость этого великого события. Я уверен, что если бы мы осознали, что нас ждет впереди, это произвело бы на нас отрезвляющее действие.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!